Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580.die Concordisach genommen / vnd die Schweitzer deren versichert vnd vertröstet) verschriben hette / solchem stracks zuwider / seine kurtze oder kleine Bekantnuß / die doch woll besser ein grosse vnd greuliche Inuectiua, auß wölcher anders nichts den schelten vnnd schmähen zulernen / genant werden möchte / im jar 44. vom Artickel des Nachtmals außgehn lassen / in wölcher er den vorigen geweßnen / vnnd doch verglichnen vnd hingelegten streit / ohne einige besondere darzu gegebne vrsach / wider auff das aller hefftigst ernewert vnd geschärpfft habe. Biß hieher Vuolfius. Hat nun Lutherus (des Vuolfij für geben nach) ohne einige besondere dar zu gegebne vrsach / von newem disen Krieg widerumb angefangen / so ist er billich darumb zuschclten. Hat er aber wichtige vnnd grosse vrsach darzu gehabt / wider die Zwinglianer von newem zuschreiben / so ist Ambrosius Vuolfius ein vnuerschempter Lügner / Calumniator vnd Lösterer. Wie aber die sachen geschaffen seien / will ich auß des Lauateri (der doch ein Schweitzer vnd ein Zwinglianer gewesen) Histori kürtzlich erzelen. Es hat D. Luther Anno 1539. ein Büchlein von Kirchen vnd Concilijs / wider die Papisten im truck Lauat. fol. 3???.außgehn lassen. In demselbigen gedenckt er des Zwinglij / als eines Nestorianers / wölcher nicht recht von der Persönlichen vereinigung beider Naturen in Christo / gehalten vnd gelehrt habe. Nun war in der gantzen Concordi Handlung zwischen Luthero vnd den Schweitzern / nichts von der Person Zuinglij (wölcher allbereit todt war) gehandelt worden. Es haben sich auch die Schweitzer in jren Schriff - die Concordisach genommen / vñ die Schweitzer deren versichert vnd vertröstet) verschriben hette / solchem stracks zuwider / seine kurtze oder kleine Bekantnuß / die doch woll besser ein grosse vnd greuliche Inuectiua, auß wölcher anders nichts den schelten vnnd schmähen zulernen / genant werden möchte / im jar 44. vom Artickel des Nachtmals außgehn lassen / in wölcher er den vorigen geweßnen / vnnd doch verglichnen vnd hingelegten streit / ohne einige besondere darzu gegebne vrsach / wider auff das aller hefftigst ernewert vnd geschärpfft habe. Biß hieher Vuolfius. Hat nun Lutherus (des Vuolfij für geben nach) ohne einige besondere dar zu gegebne vrsach / von newem disen Krieg widerumb angefangen / so ist er billich darumb zuschclten. Hat er aber wichtige vnnd grosse vrsach darzu gehabt / wider die Zwinglianer von newem zuschreiben / so ist Ambrosius Vuolfius ein vnuerschempter Lügner / Calumniator vnd Lösterer. Wie aber die sachen geschaffen seien / will ich auß des Lauateri (der doch ein Schweitzer vnd ein Zwinglianer gewesen) Histori kürtzlich erzelen. Es hat D. Luther Anno 1539. ein Büchlein von Kirchen vnd Concilijs / wider die Papisten im truck Lauat. fol. 3???.außgehn lassen. In demselbigen gedenckt er des Zwinglij / als eines Nestorianers / wölcher nicht recht von der Persönlichen vereinigung beider Naturen in Christo / gehalten vnd gelehrt habe. Nun war in der gantzen Concordi Handlung zwischen Luthero vnd den Schweitzern / nichts von der Person Zuinglij (wölcher allbereit todt war) gehandelt worden. Es haben sich auch die Schweitzer in jren Schriff - <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0090" n="78"/> die Concordisach genommen / vñ die Schweitzer deren versichert vnd vertröstet) verschriben hette / solchem stracks zuwider / seine kurtze oder kleine Bekantnuß / die doch woll besser ein grosse vnd greuliche Inuectiua, auß wölcher anders nichts den schelten vnnd schmähen zulernen / genant werden möchte / im jar 44. vom Artickel des Nachtmals außgehn lassen / in wölcher er den vorigen geweßnen / vnnd doch verglichnen vnd hingelegten streit / ohne einige besondere darzu gegebne vrsach / wider auff das aller hefftigst ernewert vnd geschärpfft habe. Biß hieher Vuolfius.</p> <p>Hat nun Lutherus (des Vuolfij für geben nach) ohne einige besondere dar zu gegebne vrsach / von newem disen Krieg widerumb angefangen / so ist er billich darumb zuschclten. Hat er aber wichtige vnnd grosse vrsach darzu gehabt / wider die Zwinglianer von newem zuschreiben / so ist Ambrosius Vuolfius ein vnuerschempter Lügner / Calumniator vnd Lösterer.</p> <p>Wie aber die sachen geschaffen seien / will ich auß des Lauateri (der doch ein Schweitzer vnd ein Zwinglianer gewesen) Histori kürtzlich erzelen.</p> <p>Es hat D. Luther Anno 1539. ein Büchlein von Kirchen vnd Concilijs / wider die Papisten im truck <note place="left"><hi rendition="#i">Lauat. fol.</hi> 3???.</note>außgehn lassen. In demselbigen gedenckt er des Zwinglij / als eines Nestorianers / wölcher nicht recht von der Persönlichen vereinigung beider Naturen in Christo / gehalten vnd gelehrt habe. Nun war in der gantzen Concordi Handlung zwischen Luthero vnd den Schweitzern / nichts von der Person Zuinglij (wölcher allbereit todt war) gehandelt worden. Es haben sich auch die Schweitzer in jren Schriff - </p> </div> </body> </text> </TEI> [78/0090]
die Concordisach genommen / vñ die Schweitzer deren versichert vnd vertröstet) verschriben hette / solchem stracks zuwider / seine kurtze oder kleine Bekantnuß / die doch woll besser ein grosse vnd greuliche Inuectiua, auß wölcher anders nichts den schelten vnnd schmähen zulernen / genant werden möchte / im jar 44. vom Artickel des Nachtmals außgehn lassen / in wölcher er den vorigen geweßnen / vnnd doch verglichnen vnd hingelegten streit / ohne einige besondere darzu gegebne vrsach / wider auff das aller hefftigst ernewert vnd geschärpfft habe. Biß hieher Vuolfius.
Hat nun Lutherus (des Vuolfij für geben nach) ohne einige besondere dar zu gegebne vrsach / von newem disen Krieg widerumb angefangen / so ist er billich darumb zuschclten. Hat er aber wichtige vnnd grosse vrsach darzu gehabt / wider die Zwinglianer von newem zuschreiben / so ist Ambrosius Vuolfius ein vnuerschempter Lügner / Calumniator vnd Lösterer.
Wie aber die sachen geschaffen seien / will ich auß des Lauateri (der doch ein Schweitzer vnd ein Zwinglianer gewesen) Histori kürtzlich erzelen.
Es hat D. Luther Anno 1539. ein Büchlein von Kirchen vnd Concilijs / wider die Papisten im truck außgehn lassen. In demselbigen gedenckt er des Zwinglij / als eines Nestorianers / wölcher nicht recht von der Persönlichen vereinigung beider Naturen in Christo / gehalten vnd gelehrt habe. Nun war in der gantzen Concordi Handlung zwischen Luthero vnd den Schweitzern / nichts von der Person Zuinglij (wölcher allbereit todt war) gehandelt worden. Es haben sich auch die Schweitzer in jren Schriff -
Lauat. fol. 3???.
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