Marbach, Timotheus u. a.: Refutatio Irenaei. Gründlicher Bericht auf das Examen M. Christophori Irenei, so er Anno 1581 wider den ersten Artikel des christlichen Konkordienbuchs von der Erbsünde durch offenen Druck ausgesprengt. Heidelberg, 1583.
sola mors est, &c. Allein die Sünde ist der vnsterblichen Seelen Todt. Vnd Cap. 8. Etenim anima, quamuis sit immortalis, tamen mors eius recte dicitur a Dei cognitione auersio. Das ist / Ob wol die Seele ein vnsterblicher Geist ist / so wirdt doch die Abwendung von der Erkändtnüß Gottes recht jhr Todt genennt. D. Lutherus auch Gen. 3. da er diesen Spruch: Du wirst deß Todes sterben / handelt / sagt nichts von der Tödtung od Abtilgung der Menschlichen Natur / vnd wesentlichen Verwandelungen derselben in ein ander Wesen / Gestallt / Form vnnd Art / daruon diese Schwärmer dichten. Aber von der wesentlichen Verwandelung ist droben in Widerlegung deß dritten Puncts mehr Bericht zu finden. Daß auch der Apostel 2. Corint. 11. da er sagt / die Schlange ja der Teuffel habe Euam mit jhrer Schalckheit verführet / vnd jre Sinne verrucket / nicht von einer solchen wesentlichen Verwandelung der Heuae rede / dauon diese Leut schwärmen / bringen die Wort selbst mit sich. Dann verführen vnd verrucken heissen nicht wesentlich abgetilget / vnd in ein andere Gestallt / Form vnnd Art verwandelt werden / sondern es heißt verderbt werden / abgewandt werden von dem Gehorsam Gottes / vom Erkäntnüß Gottes / von der Gerechtigkeit / Leben vnd Seligkeit / in Blindtheit vnd Finsternüß gerahten / von Gott jrren / vngercht / vnrein / GOtt widerstrebend werden. In Summa / daß die Wesentliche Verwandelung ein pur lauter Gedicht dieser Schwärmer sey / ist bißher gnugsam erwiesen. Der Spruch Pauli Rom. 5. Durch eines Menschen Vngehorsam sind viel Sünder worden / heißt lange nicht so viel / als: Durch eines Menschen Vngehorsam sind viel wesentliche Sünden worden. Peccatores, spricht Paulus / das ist / Sünder sind worden / nicht peccatum, das ist / die Sünde selbst. Also / der Spruch Psal. 58. Die Gottlosen sind verkehret von Mutterleib an / redet wol von der Verderbung der Menfchlichen Natur / aber von Verwandelung derselben in die wesentliche Boß- sola mors est, &c. Allein die Sünde ist der vnsterblichen Seelen Todt. Vnd Cap. 8. Etenim anima, quamuis sit immortalis, tamen mors eius rectè dicitur à Dei cognitione auersio. Das ist / Ob wol die Seele ein vnsterblicher Geist ist / so wirdt doch die Abwendung von der Erkändtnüß Gottes recht jhr Todt genennt. D. Lutherus auch Gen. 3. da er diesen Spruch: Du wirst deß Todes sterben / handelt / sagt nichts von der Tödtung oď Abtilgung der Menschlichen Natur / vnd wesentlichen Verwandelungen derselben in ein ander Wesen / Gestallt / Form vnnd Art / daruon diese Schwärmer dichten. Aber von der wesentlichen Verwandelung ist droben in Widerlegung deß dritten Puncts mehr Bericht zu finden. Daß auch der Apostel 2. Corint. 11. da er sagt / die Schlange ja der Teuffel habe Euam mit jhrer Schalckheit verführet / vnd jre Sinne verrucket / nicht von einer solchen wesentlichen Verwandelung der Heuae rede / dauon diese Leut schwärmen / bringen die Wort selbst mit sich. Dann verführen vnd verrucken heissen nicht wesentlich abgetilget / vnd in ein andere Gestallt / Form vnnd Art verwandelt werden / sondern es heißt verderbt werden / abgewandt werden von dem Gehorsam Gottes / vom Erkäntnüß Gottes / von der Gerechtigkeit / Leben vnd Seligkeit / in Blindtheit vnd Finsternüß gerahten / von Gott jrren / vngercht / vnrein / GOtt widerstrebend werden. In Summa / daß die Wesentliche Verwandelung ein pur lauter Gedicht dieser Schwärmer sey / ist bißher gnugsam erwiesen. Der Spruch Pauli Rom. 5. Durch eines Menschen Vngehorsam sind viel Sünder worden / heißt lange nicht so viel / als: Durch eines Menschen Vngehorsam sind viel wesentliche Sündẽ worden. Peccatores, spricht Paulus / das ist / Sünder sind worden / nicht peccatum, das ist / die Sünde selbst. Also / der Spruch Psal. 58. Die Gottlosen sind verkehret von Mutterleib an / redet wol von der Verderbung der Menfchlichen Natur / aber von Verwandelung derselben in die wesentliche Boß- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0300"/> sola mors est, &c. Allein die Sünde ist der vnsterblichen Seelen Todt. Vnd Cap. 8. Etenim anima, quamuis sit immortalis, tamen mors eius rectè dicitur à Dei cognitione auersio. Das ist / Ob wol die Seele ein vnsterblicher Geist ist / so wirdt doch die Abwendung von der Erkändtnüß Gottes recht jhr Todt genennt.</p> <p>D. Lutherus auch Gen. 3. da er diesen Spruch: Du wirst deß Todes sterben / handelt / sagt nichts von der Tödtung oď Abtilgung der Menschlichen Natur / vnd wesentlichen Verwandelungen derselben in ein ander Wesen / Gestallt / Form vnnd Art / daruon diese Schwärmer dichten.</p> <p>Aber von der wesentlichen Verwandelung ist droben in Widerlegung deß dritten Puncts mehr Bericht zu finden.</p> <p>Daß auch der Apostel 2. Corint. 11. da er sagt / die Schlange ja der Teuffel habe Euam mit jhrer Schalckheit verführet / vnd jre Sinne verrucket / nicht von einer solchen wesentlichen Verwandelung der Heuae rede / dauon diese Leut schwärmen / bringen die Wort selbst mit sich. Dann verführen vnd verrucken heissen nicht wesentlich abgetilget / vnd in ein andere Gestallt / Form vnnd Art verwandelt werden / sondern es heißt verderbt werden / abgewandt werden von dem Gehorsam Gottes / vom Erkäntnüß Gottes / von der Gerechtigkeit / Leben vnd Seligkeit / in Blindtheit vnd Finsternüß gerahten / von Gott jrren / vngercht / vnrein / GOtt widerstrebend werden. In Summa / daß die Wesentliche Verwandelung ein pur lauter Gedicht dieser Schwärmer sey / ist bißher gnugsam erwiesen.</p> <p>Der Spruch Pauli Rom. 5. Durch eines Menschen Vngehorsam sind viel Sünder worden / heißt lange nicht so viel / als: Durch eines Menschen Vngehorsam sind viel wesentliche Sündẽ worden. Peccatores, spricht Paulus / das ist / Sünder sind worden / nicht peccatum, das ist / die Sünde selbst.</p> <p>Also / der Spruch Psal. 58. Die Gottlosen sind verkehret von Mutterleib an / redet wol von der Verderbung der Menfchlichen Natur / aber von Verwandelung derselben in die wesentliche Boß- </p> </div> </body> </text> </TEI> [0300]
sola mors est, &c. Allein die Sünde ist der vnsterblichen Seelen Todt. Vnd Cap. 8. Etenim anima, quamuis sit immortalis, tamen mors eius rectè dicitur à Dei cognitione auersio. Das ist / Ob wol die Seele ein vnsterblicher Geist ist / so wirdt doch die Abwendung von der Erkändtnüß Gottes recht jhr Todt genennt.
D. Lutherus auch Gen. 3. da er diesen Spruch: Du wirst deß Todes sterben / handelt / sagt nichts von der Tödtung oď Abtilgung der Menschlichen Natur / vnd wesentlichen Verwandelungen derselben in ein ander Wesen / Gestallt / Form vnnd Art / daruon diese Schwärmer dichten.
Aber von der wesentlichen Verwandelung ist droben in Widerlegung deß dritten Puncts mehr Bericht zu finden.
Daß auch der Apostel 2. Corint. 11. da er sagt / die Schlange ja der Teuffel habe Euam mit jhrer Schalckheit verführet / vnd jre Sinne verrucket / nicht von einer solchen wesentlichen Verwandelung der Heuae rede / dauon diese Leut schwärmen / bringen die Wort selbst mit sich. Dann verführen vnd verrucken heissen nicht wesentlich abgetilget / vnd in ein andere Gestallt / Form vnnd Art verwandelt werden / sondern es heißt verderbt werden / abgewandt werden von dem Gehorsam Gottes / vom Erkäntnüß Gottes / von der Gerechtigkeit / Leben vnd Seligkeit / in Blindtheit vnd Finsternüß gerahten / von Gott jrren / vngercht / vnrein / GOtt widerstrebend werden. In Summa / daß die Wesentliche Verwandelung ein pur lauter Gedicht dieser Schwärmer sey / ist bißher gnugsam erwiesen.
Der Spruch Pauli Rom. 5. Durch eines Menschen Vngehorsam sind viel Sünder worden / heißt lange nicht so viel / als: Durch eines Menschen Vngehorsam sind viel wesentliche Sündẽ worden. Peccatores, spricht Paulus / das ist / Sünder sind worden / nicht peccatum, das ist / die Sünde selbst.
Also / der Spruch Psal. 58. Die Gottlosen sind verkehret von Mutterleib an / redet wol von der Verderbung der Menfchlichen Natur / aber von Verwandelung derselben in die wesentliche Boß-
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| Zitationshilfe: | Marbach, Timotheus u. a.: Refutatio Irenaei. Gründlicher Bericht auf das Examen M. Christophori Irenei, so er Anno 1581 wider den ersten Artikel des christlichen Konkordienbuchs von der Erbsünde durch offenen Druck ausgesprengt. Heidelberg, 1583, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/marbach_refutatio_1583/300>, abgerufen am 22.11.2024. |
