Marperger, Paul Jacob: Beschreibung der Banqven. Halle (Saale) u. a., 1717.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das IV. Capitel

oder auch/ wann man besseres Geld gegen schlechteres verwechselt/ so
viel zubekommen. Da nun solches vielfältig auch durch Mittels-Leute
geschehen/ als seynd daher schon von derselben Zeit an/ die Wechsler
und Wechsel-Banquen entstanden/ da entweder solche Leute in öffent-
lichen oder Privat-Häusern/ oder/ welches beweißlicher/ an öffentlichen
Strassen/ sonderlich aber auf öffentlichen Marckt-Plätzen/ wo Handel
und Wandel getrieben worden/ gesessen/ und ihre Geld-Beutels gleich
vor sich auf den Tisch liegend gehabt/ aus welchen sie denenjenigen/ die
Geld umbsetzen wollen/ gleich gedienet. Wie etwan noch heutiges Tags
in denen privilegirten Müntzen/ Schau- und Wardein-Häusern hoher
Potentaten und vornehmen Republiquen noch rühmlich und auffrich-
tig bey theils Christen und Juden/ aber nicht allzu ehrlich/ geschiehet/
als welche/ wann sie einen einfältigen Frembdling vor sich sehen/ der
etwan seines Landes gute/ der Orten aber ungangbare Müntze gegen
die desselbigen Orts gangbare/ ob wohl an Gehalt schlechtere Müntze
umbsetzen will/ ihn den innerlichen Werth doch nicht geniessen lassen/
sondern weil er sich auf den Agio, oder Ausrechnung/ nicht verstehet/
Quid pro Quo geben/ und damit wieder lauffen lassen/ wie etwan also
Tavernier- und andere Reise-Beschreibungen von denen Sinesen oder
Chinesen schreiben/ daß selbige ebenfalls arge Geld-Wechsler seyn/
welche sich auf öffentlichen Marckt-Plätzen insgemein finden lassen/ da-
selbst den Leuten ihr Geld umbsetzen/ auf den Agio trefflich zulauffen/
und mit ihren Streich- und Probier-Nadeln in Probirung des Goldes
so geschwind und fertig umbzugehen wissen/ daß es auch der beste War-
dein ihnen nicht gleich thun kan. Weil sie aber dabey auf eine unver-
merckte Weise die Geld Ein- und Auswechselnde zu betriegen wissen/ als ist
daher unter denen Europäern/ wann sie von einem listigen und verschla-
genen Menschen/ sonderlich in Handels-Sachen/ reden wollen/ das
Sprich-Wort entstanden: Er ist schnöder als ein Sines, ein Sines a-
ber ist zehnmahl schnöder oder listiger/ als ein Jude.

Diesem nun vorzukommen/ und das Publicum von dergleichen
Betriegereyen zu retten/ ist das Anrichten öffentlicher Wechsel-Banquen
eine gar löbliche und nothwendige Sache/ dadurch dem Publico kan
geholffen/ und dasselbige von vielen Betriegereyen eigennütziger Geld-
Wechsler/ und sonderlich der hin und wieder in ihren kleinen Buden
sitzenden/ und auf den Raub/ wie der Teufel auf eine Seel/ laurenden
Juden/ befreyet werden.

Die

Das IV. Capitel

oder auch/ wann man beſſeres Geld gegen ſchlechteres verwechſelt/ ſo
viel zubekommen. Da nun ſolches vielfaͤltig auch durch Mittels-Leute
geſchehen/ als ſeynd daher ſchon von derſelben Zeit an/ die Wechsler
und Wechſel-Banquen entſtanden/ da entweder ſolche Leute in oͤffent-
lichen oder Privat-Haͤuſern/ oder/ welches beweißlicher/ an oͤffentlichen
Straſſen/ ſonderlich aber auf oͤffentlichen Marckt-Plaͤtzen/ wo Handel
und Wandel getrieben worden/ geſeſſen/ und ihre Geld-Beutels gleich
vor ſich auf den Tiſch liegend gehabt/ aus welchen ſie denenjenigen/ die
Geld umbſetzen wollen/ gleich gedienet. Wie etwan noch heutiges Tags
in denen privilegirten Muͤntzen/ Schau- und Wardein-Haͤuſern hoher
Potentaten und vornehmen Republiquen noch ruͤhmlich und auffrich-
tig bey theils Chriſten und Juden/ aber nicht allzu ehrlich/ geſchiehet/
als welche/ wann ſie einen einfaͤltigen Frembdling vor ſich ſehen/ der
etwan ſeines Landes gute/ der Orten aber ungangbare Muͤntze gegen
die deſſelbigen Orts gangbare/ ob wohl an Gehalt ſchlechtere Muͤntze
umbſetzen will/ ihn den innerlichen Werth doch nicht genieſſen laſſen/
ſondern weil er ſich auf den Agio, oder Ausrechnung/ nicht verſtehet/
Quid pro Quo geben/ und damit wieder lauffen laſſen/ wie etwan alſo
Tavernier- und andere Reiſe-Beſchreibungen von denen Sineſen oder
Chineſen ſchreiben/ daß ſelbige ebenfalls arge Geld-Wechsler ſeyn/
welche ſich auf oͤffentlichen Marckt-Plaͤtzen insgemein finden laſſen/ da-
ſelbſt den Leuten ihr Geld umbſetzen/ auf den Agio trefflich zulauffen/
und mit ihren Streich- und Probier-Nadeln in Probirung des Goldes
ſo geſchwind und fertig umbzugehen wiſſen/ daß es auch der beſte War-
dein ihnen nicht gleich thun kan. Weil ſie aber dabey auf eine unver-
merckte Weiſe die Geld Ein- und Auswechſelnde zu betriegen wiſſen/ als iſt
daher unter denen Europaͤern/ wann ſie von einem liſtigen und verſchla-
genen Menſchen/ ſonderlich in Handels-Sachen/ reden wollen/ das
Sprich-Wort entſtanden: Er iſt ſchnoͤder als ein Sines, ein Sines a-
ber iſt zehnmahl ſchnoͤder oder liſtiger/ als ein Jude.

Dieſem nun vorzukommen/ und das Publicum von dergleichen
Betriegereyen zu retten/ iſt das Anrichten oͤffentlicher Wechſel-Banquen
eine gar loͤbliche und nothwendige Sache/ dadurch dem Publico kan
geholffen/ und daſſelbige von vielen Betriegereyen eigennuͤtziger Geld-
Wechsler/ und ſonderlich der hin und wieder in ihren kleinen Buden
ſitzenden/ und auf den Raub/ wie der Teufel auf eine Seel/ laurenden
Juden/ befreyet werden.

Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0080" n="60"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das <hi rendition="#aq">IV.</hi> Capitel</hi></fw><lb/>
oder auch/ wann man be&#x017F;&#x017F;eres Geld gegen &#x017F;chlechteres verwech&#x017F;elt/ &#x017F;o<lb/>
viel zubekommen. Da nun &#x017F;olches vielfa&#x0364;ltig auch durch Mittels-Leute<lb/>
ge&#x017F;chehen/ als &#x017F;eynd daher &#x017F;chon von der&#x017F;elben Zeit an/ die Wechsler<lb/>
und Wech&#x017F;el-<hi rendition="#aq">Banquen</hi> ent&#x017F;tanden/ da entweder &#x017F;olche Leute in o&#x0364;ffent-<lb/>
lichen oder <hi rendition="#aq">Privat-</hi>Ha&#x0364;u&#x017F;ern/ oder/ welches beweißlicher/ an o&#x0364;ffentlichen<lb/>
Stra&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;onderlich aber auf o&#x0364;ffentlichen Marckt-Pla&#x0364;tzen/ wo Handel<lb/>
und Wandel getrieben worden/ ge&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en/ und ihre Geld-Beutels gleich<lb/>
vor &#x017F;ich auf den Ti&#x017F;ch liegend gehabt/ aus welchen &#x017F;ie denenjenigen/ die<lb/>
Geld umb&#x017F;etzen wollen/ gleich gedienet. Wie etwan noch heutiges Tags<lb/>
in denen <hi rendition="#aq">privileg</hi>irten Mu&#x0364;ntzen/ Schau- und <hi rendition="#aq">Wardein-</hi>Ha&#x0364;u&#x017F;ern hoher<lb/>
Potentaten und vornehmen <hi rendition="#aq">Republiqu</hi>en noch ru&#x0364;hmlich und auffrich-<lb/>
tig bey theils Chri&#x017F;ten und Juden/ aber nicht allzu ehrlich/ ge&#x017F;chiehet/<lb/>
als welche/ wann &#x017F;ie einen einfa&#x0364;ltigen Frembdling vor &#x017F;ich &#x017F;ehen/ der<lb/>
etwan &#x017F;eines Landes gute/ der Orten aber ungangbare Mu&#x0364;ntze gegen<lb/>
die de&#x017F;&#x017F;elbigen Orts gangbare/ ob wohl an Gehalt &#x017F;chlechtere Mu&#x0364;ntze<lb/>
umb&#x017F;etzen will/ ihn den innerlichen Werth doch nicht genie&#x017F;&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
&#x017F;ondern weil er &#x017F;ich auf den <hi rendition="#aq">Agio,</hi> oder Ausrechnung/ nicht ver&#x017F;tehet/<lb/><hi rendition="#aq">Quid pro Quo</hi> geben/ und damit wieder lauffen la&#x017F;&#x017F;en/ wie etwan al&#x017F;o<lb/><hi rendition="#aq">Tavernier-</hi> und andere Rei&#x017F;e-Be&#x017F;chreibungen von denen <hi rendition="#aq">Sine&#x017F;en</hi> oder<lb/><hi rendition="#aq">Chine&#x017F;en</hi> &#x017F;chreiben/ daß &#x017F;elbige ebenfalls arge Geld-Wechsler &#x017F;eyn/<lb/>
welche &#x017F;ich auf o&#x0364;ffentlichen Marckt-Pla&#x0364;tzen insgemein finden la&#x017F;&#x017F;en/ da-<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t den Leuten ihr Geld umb&#x017F;etzen/ auf den <hi rendition="#aq">Agio</hi> trefflich zulauffen/<lb/>
und mit ihren Streich- und Probier-Nadeln in Probirung des Goldes<lb/>
&#x017F;o ge&#x017F;chwind und fertig umbzugehen wi&#x017F;&#x017F;en/ daß es auch der be&#x017F;te <hi rendition="#aq">War-<lb/>
dein</hi> ihnen nicht gleich thun kan. Weil &#x017F;ie aber dabey auf eine unver-<lb/>
merckte Wei&#x017F;e die Geld Ein- und Auswech&#x017F;elnde zu betriegen wi&#x017F;&#x017F;en/ als i&#x017F;t<lb/>
daher unter denen Europa&#x0364;ern/ wann &#x017F;ie von einem li&#x017F;tigen und ver&#x017F;chla-<lb/>
genen Men&#x017F;chen/ &#x017F;onderlich in Handels-Sachen/ reden wollen/ das<lb/>
Sprich-Wort ent&#x017F;tanden: <hi rendition="#fr">Er i&#x017F;t &#x017F;chno&#x0364;der als ein</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sines,</hi></hi> <hi rendition="#fr">ein</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sines</hi></hi> <hi rendition="#fr">a-<lb/>
ber i&#x017F;t zehnmahl &#x017F;chno&#x0364;der oder li&#x017F;tiger/ als ein Jude.</hi></p><lb/>
        <p>Die&#x017F;em nun vorzukommen/ und das <hi rendition="#aq">Publicum</hi> von dergleichen<lb/>
Betriegereyen zu retten/ i&#x017F;t das Anrichten o&#x0364;ffentlicher Wech&#x017F;el-<hi rendition="#aq">Banquen</hi><lb/>
eine gar lo&#x0364;bliche und nothwendige Sache/ dadurch dem <hi rendition="#aq">Publico</hi> kan<lb/>
geholffen/ und da&#x017F;&#x017F;elbige von vielen Betriegereyen eigennu&#x0364;tziger Geld-<lb/>
Wechsler/ und &#x017F;onderlich der hin und wieder in ihren kleinen Buden<lb/>
&#x017F;itzenden/ und auf den Raub/ wie der Teufel auf eine Seel/ laurenden<lb/>
Juden/ befreyet werden.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">Die</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[60/0080] Das IV. Capitel oder auch/ wann man beſſeres Geld gegen ſchlechteres verwechſelt/ ſo viel zubekommen. Da nun ſolches vielfaͤltig auch durch Mittels-Leute geſchehen/ als ſeynd daher ſchon von derſelben Zeit an/ die Wechsler und Wechſel-Banquen entſtanden/ da entweder ſolche Leute in oͤffent- lichen oder Privat-Haͤuſern/ oder/ welches beweißlicher/ an oͤffentlichen Straſſen/ ſonderlich aber auf oͤffentlichen Marckt-Plaͤtzen/ wo Handel und Wandel getrieben worden/ geſeſſen/ und ihre Geld-Beutels gleich vor ſich auf den Tiſch liegend gehabt/ aus welchen ſie denenjenigen/ die Geld umbſetzen wollen/ gleich gedienet. Wie etwan noch heutiges Tags in denen privilegirten Muͤntzen/ Schau- und Wardein-Haͤuſern hoher Potentaten und vornehmen Republiquen noch ruͤhmlich und auffrich- tig bey theils Chriſten und Juden/ aber nicht allzu ehrlich/ geſchiehet/ als welche/ wann ſie einen einfaͤltigen Frembdling vor ſich ſehen/ der etwan ſeines Landes gute/ der Orten aber ungangbare Muͤntze gegen die deſſelbigen Orts gangbare/ ob wohl an Gehalt ſchlechtere Muͤntze umbſetzen will/ ihn den innerlichen Werth doch nicht genieſſen laſſen/ ſondern weil er ſich auf den Agio, oder Ausrechnung/ nicht verſtehet/ Quid pro Quo geben/ und damit wieder lauffen laſſen/ wie etwan alſo Tavernier- und andere Reiſe-Beſchreibungen von denen Sineſen oder Chineſen ſchreiben/ daß ſelbige ebenfalls arge Geld-Wechsler ſeyn/ welche ſich auf oͤffentlichen Marckt-Plaͤtzen insgemein finden laſſen/ da- ſelbſt den Leuten ihr Geld umbſetzen/ auf den Agio trefflich zulauffen/ und mit ihren Streich- und Probier-Nadeln in Probirung des Goldes ſo geſchwind und fertig umbzugehen wiſſen/ daß es auch der beſte War- dein ihnen nicht gleich thun kan. Weil ſie aber dabey auf eine unver- merckte Weiſe die Geld Ein- und Auswechſelnde zu betriegen wiſſen/ als iſt daher unter denen Europaͤern/ wann ſie von einem liſtigen und verſchla- genen Menſchen/ ſonderlich in Handels-Sachen/ reden wollen/ das Sprich-Wort entſtanden: Er iſt ſchnoͤder als ein Sines, ein Sines a- ber iſt zehnmahl ſchnoͤder oder liſtiger/ als ein Jude. Dieſem nun vorzukommen/ und das Publicum von dergleichen Betriegereyen zu retten/ iſt das Anrichten oͤffentlicher Wechſel-Banquen eine gar loͤbliche und nothwendige Sache/ dadurch dem Publico kan geholffen/ und daſſelbige von vielen Betriegereyen eigennuͤtziger Geld- Wechsler/ und ſonderlich der hin und wieder in ihren kleinen Buden ſitzenden/ und auf den Raub/ wie der Teufel auf eine Seel/ laurenden Juden/ befreyet werden. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/marperger_banqven_1717
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/marperger_banqven_1717/80
Zitationshilfe:	Marperger, Paul Jacob: Beschreibung der Banqven. Halle (Saale) u. a., 1717, S. 60. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/marperger_banqven_1717/80>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.