Meinhold, Wilhelm: Maria Schweidler die Bernsteinhexe. Berlin, 1843.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Rahab selig worden, Hebräer am 11ten, item St. Ja¬
cobus am zweiten, das Nämbliche? Wo aber leset ihr,
daß ein Mensche selig worden, so sich selbsten und sei¬
nen Vater muthwillig das Leben genommen? Darumb
beredet doch umb Gottes willen Euer Kind, daß sie in
ihrem verstockten Sinn nicht muthwillig Leib und Seele
dem Teufel übergebe, sondern sich retten lasse, dieweil
es noch Zeit ist. Ihr möget ja bei ihr bleiben und
Allens wieder wegbeten, so sie gesündiget, auch mir mit
Eurem Beistand gegenwärtig sein, der ich gar gerne be¬
kenne, daß ich ein armer Sünder bin, und Euch viel
Leides zugefüget, doch noch lange nicht so viel Leides, Ehre
Abraham, denn David dem Uriae welcher aber gleich¬
wohl seelig worden, unangesehen er den Mann schänd¬
lich um sein Leben brachte, und nachgehends sein Weib
beschlief. Darumb hoffe ich armer Mensch auch seelig
zu werden, der ich müglichst noch eine größere Brunst
zu eurem Töchterlein habe, denn dieser David zur Bath¬
seba, und will ich Euch Allens gar gerne doppelt wie¬
der vergelten, wenn wir nur erstlich in der Hütten seind.

Als der Versucher solches geredet, bedünketen mich
seine Worte süßer denn Honig und gab ich zur Antwort:
ach, gestrenger Herr, ich schäme mich, ihr mit solchem An¬
trag unter die Augen zu treten, worauf er aber alsobald
sprach: so schreibet es ihr, kommt, hier ist Black, Feder
und Papier.

Da nahm ich, wie Eva, die Frucht und aß, und gab
sie meinem Töchterlein, daß sie auch essen söllte, will

Rahab ſelig worden, Hebräer am 11ten, item St. Ja¬
cobus am zweiten, das Nämbliche? Wo aber leſet ihr,
daß ein Menſche ſelig worden, ſo ſich ſelbſten und ſei¬
nen Vater muthwillig das Leben genommen? Darumb
beredet doch umb Gottes willen Euer Kind, daß ſie in
ihrem verſtockten Sinn nicht muthwillig Leib und Seele
dem Teufel übergebe, ſondern ſich retten laſſe, dieweil
es noch Zeit iſt. Ihr möget ja bei ihr bleiben und
Allens wieder wegbeten, ſo ſie geſündiget, auch mir mit
Eurem Beiſtand gegenwärtig ſein, der ich gar gerne be¬
kenne, daß ich ein armer Sünder bin, und Euch viel
Leides zugefüget, doch noch lange nicht ſo viel Leides, Ehre
Abraham, denn David dem Uriae welcher aber gleich¬
wohl ſeelig worden, unangeſehen er den Mann ſchänd¬
lich um ſein Leben brachte, und nachgehends ſein Weib
beſchlief. Darumb hoffe ich armer Menſch auch ſeelig
zu werden, der ich müglichſt noch eine größere Brunſt
zu eurem Töchterlein habe, denn dieſer David zur Bath¬
ſeba, und will ich Euch Allens gar gerne doppelt wie¬
der vergelten, wenn wir nur erſtlich in der Hütten ſeind.

Als der Verſucher ſolches geredet, bedünketen mich
ſeine Worte ſüßer denn Honig und gab ich zur Antwort:
ach, geſtrenger Herr, ich ſchäme mich, ihr mit ſolchem An¬
trag unter die Augen zu treten, worauf er aber alſobald
ſprach: ſo ſchreibet es ihr, kommt, hier iſt Black, Feder
und Papier.

Da nahm ich, wie Eva, die Frucht und aß, und gab
ſie meinem Töchterlein, daß ſie auch eſſen ſöllte, will

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0242" n="226"/>
Rahab &#x017F;elig worden, Hebräer am 11ten, <hi rendition="#aq">item</hi> St. Ja¬<lb/>
cobus am zweiten, das Nämbliche? Wo aber le&#x017F;et ihr,<lb/>
daß ein Men&#x017F;che &#x017F;elig worden, &#x017F;o &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten und &#x017F;ei¬<lb/>
nen Vater muthwillig das Leben genommen? Darumb<lb/>
beredet doch umb Gottes willen Euer Kind, daß &#x017F;ie in<lb/>
ihrem ver&#x017F;tockten Sinn nicht muthwillig Leib und Seele<lb/>
dem Teufel übergebe, &#x017F;ondern &#x017F;ich retten la&#x017F;&#x017F;e, dieweil<lb/>
es noch Zeit i&#x017F;t. Ihr möget ja bei ihr bleiben und<lb/>
Allens wieder wegbeten, &#x017F;o &#x017F;ie ge&#x017F;ündiget, auch mir mit<lb/>
Eurem Bei&#x017F;tand gegenwärtig &#x017F;ein, der ich gar gerne be¬<lb/>
kenne, daß ich ein armer Sünder bin, und Euch viel<lb/>
Leides zugefüget, doch noch lange nicht &#x017F;o viel Leides, Ehre<lb/>
Abraham, denn David dem Uriae welcher aber gleich¬<lb/>
wohl &#x017F;eelig worden, unange&#x017F;ehen er den Mann &#x017F;chänd¬<lb/>
lich um &#x017F;ein Leben brachte, und nachgehends &#x017F;ein Weib<lb/>
be&#x017F;chlief. Darumb hoffe ich armer Men&#x017F;ch auch &#x017F;eelig<lb/>
zu werden, der ich müglich&#x017F;t noch eine größere Brun&#x017F;t<lb/>
zu eurem Töchterlein habe, denn die&#x017F;er David zur Bath¬<lb/>
&#x017F;eba, und will ich Euch Allens gar gerne doppelt wie¬<lb/>
der vergelten, wenn wir nur er&#x017F;tlich in der Hütten &#x017F;eind.</p><lb/>
        <p>Als der Ver&#x017F;ucher &#x017F;olches geredet, bedünketen mich<lb/>
&#x017F;eine Worte &#x017F;üßer denn Honig und gab ich zur Antwort:<lb/>
ach, ge&#x017F;trenger Herr, ich &#x017F;chäme mich, ihr mit &#x017F;olchem An¬<lb/>
trag unter die Augen zu treten, worauf er aber al&#x017F;obald<lb/>
&#x017F;prach: &#x017F;o &#x017F;chreibet es ihr, kommt, hier i&#x017F;t Black, Feder<lb/>
und Papier.</p><lb/>
        <p>Da nahm ich, wie Eva, die Frucht und aß, und gab<lb/>
&#x017F;ie meinem Töchterlein, daß &#x017F;ie auch e&#x017F;&#x017F;en &#x017F;öllte, will<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[226/0242] Rahab ſelig worden, Hebräer am 11ten, item St. Ja¬ cobus am zweiten, das Nämbliche? Wo aber leſet ihr, daß ein Menſche ſelig worden, ſo ſich ſelbſten und ſei¬ nen Vater muthwillig das Leben genommen? Darumb beredet doch umb Gottes willen Euer Kind, daß ſie in ihrem verſtockten Sinn nicht muthwillig Leib und Seele dem Teufel übergebe, ſondern ſich retten laſſe, dieweil es noch Zeit iſt. Ihr möget ja bei ihr bleiben und Allens wieder wegbeten, ſo ſie geſündiget, auch mir mit Eurem Beiſtand gegenwärtig ſein, der ich gar gerne be¬ kenne, daß ich ein armer Sünder bin, und Euch viel Leides zugefüget, doch noch lange nicht ſo viel Leides, Ehre Abraham, denn David dem Uriae welcher aber gleich¬ wohl ſeelig worden, unangeſehen er den Mann ſchänd¬ lich um ſein Leben brachte, und nachgehends ſein Weib beſchlief. Darumb hoffe ich armer Menſch auch ſeelig zu werden, der ich müglichſt noch eine größere Brunſt zu eurem Töchterlein habe, denn dieſer David zur Bath¬ ſeba, und will ich Euch Allens gar gerne doppelt wie¬ der vergelten, wenn wir nur erſtlich in der Hütten ſeind. Als der Verſucher ſolches geredet, bedünketen mich ſeine Worte ſüßer denn Honig und gab ich zur Antwort: ach, geſtrenger Herr, ich ſchäme mich, ihr mit ſolchem An¬ trag unter die Augen zu treten, worauf er aber alſobald ſprach: ſo ſchreibet es ihr, kommt, hier iſt Black, Feder und Papier. Da nahm ich, wie Eva, die Frucht und aß, und gab ſie meinem Töchterlein, daß ſie auch eſſen ſöllte, will

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/meinhold_bernsteinhexe_1843
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/meinhold_bernsteinhexe_1843/242
Zitationshilfe:	Meinhold, Wilhelm: Maria Schweidler die Bernsteinhexe. Berlin, 1843, S. 226. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meinhold_bernsteinhexe_1843/242>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.