Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gent, von dem er beherrscht wird, hat es; seit
Anfang seiner Regierung, beständig sein Au-
genmerk seyn lassen, die Menschheit in Glau-
benssachen, in ihr volles Recht einzusetzen. Er
ist der Erste unter den Regenten unsers Jahr-
hunderts, der die weise Maxime, in ihrem gan-
zen Umfange, niemals aus den Augen gelassen:
die Menschen sind für einander geschaffen:
belehre deinen Nächsten, oder ertrage ihn! *)

Mit

*) Worte meines verewigten Freundes, Hrn. Ise-
lin, in einem seiner letzten Aufsätze in den Ephe-
meriden der Menschheit. Das Andenken die-
ses wahren Weisen sollte jedem seiner Zeitgenos-
sen, der Tugend und Wahrheit werthschätzt, un-
vergeßlich seyn. Desio unbegreiflicher ist es mir
selbst, wie ich ihn habe übergehen können, als ich
die wohlthätigen Männer nannte, die in Deutsch-
land zuerst die Grundsätze der uneingeschränkten
Toleranz auszubreiten suchten, ihn der sie in un-
serer Sprache sicherlich früher und lauter, als ir-
gend einer, in ihrem weitesien Umfange lehrte.
Mit Vergnügen schreibe ich hier die Stelle aus
der Anzeige meiner Vorrede K. Manasse, in den
Ephemeriden *) ab, wo dieses erinnert wird,

*) Zehntes Stück, Oct. 1782. Seite 429.

gent, von dem er beherrſcht wird, hat es; ſeit
Anfang ſeiner Regierung, beſtaͤndig ſein Au-
genmerk ſeyn laſſen, die Menſchheit in Glau-
bensſachen, in ihr volles Recht einzuſetzen. Er
iſt der Erſte unter den Regenten unſers Jahr-
hunderts, der die weiſe Maxime, in ihrem gan-
zen Umfange, niemals aus den Augen gelaſſen:
die Menſchen ſind fuͤr einander geſchaffen:
belehre deinen Naͤchſten, oder ertrage ihn! *)

Mit

*) Worte meines verewigten Freundes, Hrn. Iſe-
lin, in einem ſeiner letzten Aufſaͤtze in den Ephe-
meriden der Menſchheit. Das Andenken die-
ſes wahren Weiſen ſollte jedem ſeiner Zeitgenoſ-
ſen, der Tugend und Wahrheit werthſchaͤtzt, un-
vergeßlich ſeyn. Deſio unbegreiflicher iſt es mir
ſelbſt, wie ich ihn habe uͤbergehen koͤnnen, als ich
die wohlthaͤtigen Maͤnner nannte, die in Deutſch-
land zuerſt die Grundſaͤtze der uneingeſchraͤnkten
Toleranz auszubreiten ſuchten, ihn der ſie in un-
ſerer Sprache ſicherlich fruͤher und lauter, als ir-
gend einer, in ihrem weiteſien Umfange lehrte.
Mit Vergnuͤgen ſchreibe ich hier die Stelle aus
der Anzeige meiner Vorrede K. Manaſſe, in den
Ephemeriden *) ab, wo dieſes erinnert wird,

*) Zehntes Stuͤck, Oct. 1782. Seite 429.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0108" n="6"/>
gent, von dem er beherr&#x017F;cht wird, hat es; &#x017F;eit<lb/>
Anfang &#x017F;einer Regierung, be&#x017F;ta&#x0364;ndig &#x017F;ein Au-<lb/>
genmerk &#x017F;eyn la&#x017F;&#x017F;en, die Men&#x017F;chheit in Glau-<lb/>
bens&#x017F;achen, in ihr volles Recht einzu&#x017F;etzen. Er<lb/>
i&#x017F;t der Er&#x017F;te unter den Regenten un&#x017F;ers Jahr-<lb/>
hunderts, der die wei&#x017F;e Maxime, in ihrem gan-<lb/>
zen Umfange, niemals aus den Augen gela&#x017F;&#x017F;en:<lb/><hi rendition="#fr">die Men&#x017F;chen &#x017F;ind fu&#x0364;r einander ge&#x017F;chaffen:<lb/>
belehre deinen Na&#x0364;ch&#x017F;ten, oder ertrage ihn</hi>! <note xml:id="seg2pn_6_1" next="#seg2pn_6_2" place="foot" n="*)"><p>Worte meines verewigten Freundes, Hrn. <hi rendition="#fr">I&#x017F;e-<lb/>
lin</hi>, in einem &#x017F;einer letzten Auf&#x017F;a&#x0364;tze in den <hi rendition="#fr">Ephe-<lb/>
meriden der Men&#x017F;chheit</hi>. Das Andenken die-<lb/>
&#x017F;es wahren Wei&#x017F;en &#x017F;ollte jedem &#x017F;einer Zeitgeno&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en, der Tugend und Wahrheit werth&#x017F;cha&#x0364;tzt, un-<lb/>
vergeßlich &#x017F;eyn. De&#x017F;io unbegreiflicher i&#x017F;t es mir<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t, wie ich ihn habe u&#x0364;bergehen ko&#x0364;nnen, als ich<lb/>
die wohltha&#x0364;tigen Ma&#x0364;nner nannte, die in Deut&#x017F;ch-<lb/>
land zuer&#x017F;t die Grund&#x017F;a&#x0364;tze der uneinge&#x017F;chra&#x0364;nkten<lb/>
Toleranz auszubreiten &#x017F;uchten, ihn der &#x017F;ie in un-<lb/>
&#x017F;erer Sprache &#x017F;icherlich fru&#x0364;her und lauter, als ir-<lb/>
gend einer, in ihrem weite&#x017F;ien Umfange lehrte.<lb/>
Mit Vergnu&#x0364;gen &#x017F;chreibe ich hier die Stelle aus<lb/>
der Anzeige meiner Vorrede <hi rendition="#fr">K. Mana&#x017F;&#x017F;e</hi>, in den<lb/><hi rendition="#fr">Ephemeriden</hi> <note place="foot" n="*)">Zehntes Stu&#x0364;ck, Oct. 1782. Seite 429.</note> ab, wo die&#x017F;es erinnert wird,<lb/></p><fw place="bottom" type="catch">um</fw></note><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Mit</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[6/0108] gent, von dem er beherrſcht wird, hat es; ſeit Anfang ſeiner Regierung, beſtaͤndig ſein Au- genmerk ſeyn laſſen, die Menſchheit in Glau- bensſachen, in ihr volles Recht einzuſetzen. Er iſt der Erſte unter den Regenten unſers Jahr- hunderts, der die weiſe Maxime, in ihrem gan- zen Umfange, niemals aus den Augen gelaſſen: die Menſchen ſind fuͤr einander geſchaffen: belehre deinen Naͤchſten, oder ertrage ihn! *) Mit *) Worte meines verewigten Freundes, Hrn. Iſe- lin, in einem ſeiner letzten Aufſaͤtze in den Ephe- meriden der Menſchheit. Das Andenken die- ſes wahren Weiſen ſollte jedem ſeiner Zeitgenoſ- ſen, der Tugend und Wahrheit werthſchaͤtzt, un- vergeßlich ſeyn. Deſio unbegreiflicher iſt es mir ſelbſt, wie ich ihn habe uͤbergehen koͤnnen, als ich die wohlthaͤtigen Maͤnner nannte, die in Deutſch- land zuerſt die Grundſaͤtze der uneingeſchraͤnkten Toleranz auszubreiten ſuchten, ihn der ſie in un- ſerer Sprache ſicherlich fruͤher und lauter, als ir- gend einer, in ihrem weiteſien Umfange lehrte. Mit Vergnuͤgen ſchreibe ich hier die Stelle aus der Anzeige meiner Vorrede K. Manaſſe, in den Ephemeriden *) ab, wo dieſes erinnert wird, um *) Zehntes Stuͤck, Oct. 1782. Seite 429.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/108
Zitationshilfe:	Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/108>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.