Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sind sie ein Gegenstand der bürgerlichen Verfas-
sung; in so weit aber die Verhältnisse der Men-
schen gegen Gott, als Quelle derselben ange-
nommen werden, gehören sie für die Kirche,
Synagoge oder Moschee. Man liest in so man-
chen Lehrbüchern des sogenannten Kirchenrechts
ernsthafte Untersuchungen: ob auch Juden, Ketzer
und Irrgläubige eine Kirche haben können. Nach
den unermeßlichen Vorrechten, die die soge-
nannte Kirche sich anzumaßen pflegt, ist die
Frage so ungereimt nicht, als sie einem unbefan-
genen Leser scheinen muß. Mir kömmt es aber,
wie leicht zu erachten, auf diesen Unterschied der
Benennung nicht an. Oeffentliche Anstalten zur
Bildung des Menschen, die sich auf Verhältnisse
des Menschen zu Gott beziehen, nenne ich Kir-
che; -- zum Menschen, Staat. Unter Bildung
des Menschen verstehe ich die Bemühung, bei-
des, Gesinnungen und Handlungen so einzurich-
ten, daß sie zur Glückseligkeit übereinstimmen;
die Menschen erziehen und regieren.

Heil dem Staate, dem es gelinget, das
Volk durch die Erziehung selbst zu regieren; das
heißt, ihm solche Sitten und Gesinnungen ein-
zuflößen, die von selbst zu gemeinnützigen Hand-

lungen

ſind ſie ein Gegenſtand der buͤrgerlichen Verfaſ-
ſung; in ſo weit aber die Verhaͤltniſſe der Men-
ſchen gegen Gott, als Quelle derſelben ange-
nommen werden, gehoͤren ſie fuͤr die Kirche,
Synagoge oder Moſchee. Man lieſt in ſo man-
chen Lehrbuͤchern des ſogenannten Kirchenrechts
ernſthafte Unterſuchungen: ob auch Juden, Ketzer
und Irrglaͤubige eine Kirche haben koͤnnen. Nach
den unermeßlichen Vorrechten, die die ſoge-
nannte Kirche ſich anzumaßen pflegt, iſt die
Frage ſo ungereimt nicht, als ſie einem unbefan-
genen Leſer ſcheinen muß. Mir koͤmmt es aber,
wie leicht zu erachten, auf dieſen Unterſchied der
Benennung nicht an. Oeffentliche Anſtalten zur
Bildung des Menſchen, die ſich auf Verhaͤltniſſe
des Menſchen zu Gott beziehen, nenne ich Kir-
che; — zum Menſchen, Staat. Unter Bildung
des Menſchen verſtehe ich die Bemuͤhung, bei-
des, Geſinnungen und Handlungen ſo einzurich-
ten, daß ſie zur Gluͤckſeligkeit uͤbereinſtimmen;
die Menſchen erziehen und regieren.

Heil dem Staate, dem es gelinget, das
Volk durch die Erziehung ſelbſt zu regieren; das
heißt, ihm ſolche Sitten und Geſinnungen ein-
zufloͤßen, die von ſelbſt zu gemeinnuͤtzigen Hand-

lungen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <p><pb facs="#f0026" n="20"/>
&#x017F;ind &#x017F;ie ein Gegen&#x017F;tand der bu&#x0364;rgerlichen Verfa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ung; in &#x017F;o weit aber die Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e der Men-<lb/>
&#x017F;chen gegen Gott, als <hi rendition="#fr">Quelle</hi> der&#x017F;elben ange-<lb/>
nommen werden, geho&#x0364;ren &#x017F;ie fu&#x0364;r die <hi rendition="#fr">Kirche</hi>,<lb/><hi rendition="#fr">Synagoge</hi> oder <hi rendition="#fr">Mo&#x017F;chee</hi>. Man lie&#x017F;t in &#x017F;o man-<lb/>
chen Lehrbu&#x0364;chern des &#x017F;ogenannten <hi rendition="#fr">Kirchenrechts</hi><lb/>
ern&#x017F;thafte Unter&#x017F;uchungen: ob auch Juden, Ketzer<lb/>
und Irrgla&#x0364;ubige eine Kirche haben ko&#x0364;nnen. Nach<lb/>
den unermeßlichen Vorrechten, die die &#x017F;oge-<lb/>
nannte Kirche &#x017F;ich anzumaßen pflegt, i&#x017F;t die<lb/>
Frage &#x017F;o ungereimt nicht, als &#x017F;ie einem unbefan-<lb/>
genen Le&#x017F;er &#x017F;cheinen muß. Mir ko&#x0364;mmt es aber,<lb/>
wie leicht zu erachten, auf die&#x017F;en Unter&#x017F;chied der<lb/>
Benennung nicht an. Oeffentliche An&#x017F;talten zur<lb/>
Bildung des Men&#x017F;chen, die &#x017F;ich auf Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e<lb/>
des Men&#x017F;chen zu Gott beziehen, nenne ich <hi rendition="#fr">Kir-<lb/>
che</hi>; &#x2014; zum Men&#x017F;chen, Staat. Unter Bildung<lb/>
des Men&#x017F;chen ver&#x017F;tehe ich die Bemu&#x0364;hung, bei-<lb/>
des, Ge&#x017F;innungen und Handlungen &#x017F;o einzurich-<lb/>
ten, daß &#x017F;ie zur Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit u&#x0364;berein&#x017F;timmen;<lb/>
die Men&#x017F;chen <hi rendition="#fr">erziehen</hi> und <hi rendition="#fr">regieren</hi>.</p><lb/>
      <p>Heil dem Staate, dem es gelinget, das<lb/>
Volk durch die Erziehung &#x017F;elb&#x017F;t zu regieren; das<lb/>
heißt, ihm &#x017F;olche Sitten und Ge&#x017F;innungen ein-<lb/>
zuflo&#x0364;ßen, die von &#x017F;elb&#x017F;t zu gemeinnu&#x0364;tzigen Hand-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">lungen</fw><lb/></p>
    </body>
  </text>
</TEI>

[20/0026] ſind ſie ein Gegenſtand der buͤrgerlichen Verfaſ- ſung; in ſo weit aber die Verhaͤltniſſe der Men- ſchen gegen Gott, als Quelle derſelben ange- nommen werden, gehoͤren ſie fuͤr die Kirche, Synagoge oder Moſchee. Man lieſt in ſo man- chen Lehrbuͤchern des ſogenannten Kirchenrechts ernſthafte Unterſuchungen: ob auch Juden, Ketzer und Irrglaͤubige eine Kirche haben koͤnnen. Nach den unermeßlichen Vorrechten, die die ſoge- nannte Kirche ſich anzumaßen pflegt, iſt die Frage ſo ungereimt nicht, als ſie einem unbefan- genen Leſer ſcheinen muß. Mir koͤmmt es aber, wie leicht zu erachten, auf dieſen Unterſchied der Benennung nicht an. Oeffentliche Anſtalten zur Bildung des Menſchen, die ſich auf Verhaͤltniſſe des Menſchen zu Gott beziehen, nenne ich Kir- che; — zum Menſchen, Staat. Unter Bildung des Menſchen verſtehe ich die Bemuͤhung, bei- des, Geſinnungen und Handlungen ſo einzurich- ten, daß ſie zur Gluͤckſeligkeit uͤbereinſtimmen; die Menſchen erziehen und regieren. Heil dem Staate, dem es gelinget, das Volk durch die Erziehung ſelbſt zu regieren; das heißt, ihm ſolche Sitten und Geſinnungen ein- zufloͤßen, die von ſelbſt zu gemeinnuͤtzigen Hand- lungen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/26
Zitationshilfe:	Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/26>, abgerufen am 03.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.