Menger, Carl: Die Irrthümer des Historismus in der deutschen Nationalökonomie. Wien, 1884.

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schaften u. s. f. gelöst zu werden vermag. Der Histo-
riker, "der rückwärts gekehrte Prophet", kann nicht
der allein Massgebende auf dem Gebiete der praktischen
Wirthschafts-Wissenschaften sein. Der Historismus im
obigen Sinne ist auch in Rücksicht auf die Volkswirth-
schaftspolitik und die Finanzwissenschaft eine augen-
fällige Einseitigkeit. Derselbe ist bei einer einiger-
massen den Anforderungen des Lebens an die Wissen-
schaft entsprechenden Auffassung der Theorie der Volks-
wirthschaft und der praktischen Wirthschafts-Wissen-
schaften überhaupt ganz unhaltbar und nur aus den
Irrthümern unserer historischen Volkswirthe über das
Wesen und die Aufgaben der politischen Oekonomie
erklärlich.

Wer in der theoretischen Volkswirth-
schaftslehre, gleich den hier in Rede stehenden
Volkswirthen, eine "Wissenschaft von den Parallelismen
der Wirthschaftsgeschichte", wer in den praktischen
Wissenschaften von der Volkswirthschaft lediglich eine
systematische Darstellung der von den hauptsächlichen
Culturvölkern in der Vergangenheit angestrebten wirth-
schaftlichen Ziele, der zur Erreichung derselben in der
Vergangenheit ergriffenen Massregeln und der hier
erzielten Erfolge erkennt: vermag in der obigen Rück-
sicht allerdings in historischen Studien sein Genügen
zu finden. Wer in den hier gekennzeichneten Bestre-
bungen unserer historischen Volkswirthe dagegen nur
besondere, wenn auch in hohem Grade schätzbare
Zweige der Forschung auf dem Gebiete der politischen
Oekonomie, wer in der theoretischen Volkswirthschafts-
lehre: die Wissenschaft von den Erscheinungsformen
und den Gesetzen der volkswirthschaftlichen Phäno-
mene; in den praktischen Wissenschaften von der Volks-
wirthschaft: die Wissenschaften von den Grundsätzen

schaften u. s. f. gelöst zu werden vermag. Der Histo-
riker, „der rückwärts gekehrte Prophet“, kann nicht
der allein Massgebende auf dem Gebiete der praktischen
Wirthschafts-Wissenschaften sein. Der Historismus im
obigen Sinne ist auch in Rücksicht auf die Volkswirth-
schaftspolitik und die Finanzwissenschaft eine augen-
fällige Einseitigkeit. Derselbe ist bei einer einiger-
massen den Anforderungen des Lebens an die Wissen-
schaft entsprechenden Auffassung der Theorie der Volks-
wirthschaft und der praktischen Wirthschafts-Wissen-
schaften überhaupt ganz unhaltbar und nur aus den
Irrthümern unserer historischen Volkswirthe über das
Wesen und die Aufgaben der politischen Oekonomie
erklärlich.

Wer in der theoretischen Volkswirth-
schaftslehre, gleich den hier in Rede stehenden
Volkswirthen, eine „Wissenschaft von den Parallelismen
der Wirthschaftsgeschichte“, wer in den praktischen
Wissenschaften von der Volkswirthschaft lediglich eine
systematische Darstellung der von den hauptsächlichen
Culturvölkern in der Vergangenheit angestrebten wirth-
schaftlichen Ziele, der zur Erreichung derselben in der
Vergangenheit ergriffenen Massregeln und der hier
erzielten Erfolge erkennt: vermag in der obigen Rück-
sicht allerdings in historischen Studien sein Genügen
zu finden. Wer in den hier gekennzeichneten Bestre-
bungen unserer historischen Volkswirthe dagegen nur
besondere, wenn auch in hohem Grade schätzbare
Zweige der Forschung auf dem Gebiete der politischen
Oekonomie, wer in der theoretischen Volkswirthschafts-
lehre: die Wissenschaft von den Erscheinungsformen
und den Gesetzen der volkswirthschaftlichen Phäno-
mene; in den praktischen Wissenschaften von der Volks-
wirthschaft: die Wissenschaften von den Grundsätzen

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[45/0061] schaften u. s. f. gelöst zu werden vermag. Der Histo- riker, „der rückwärts gekehrte Prophet“, kann nicht der allein Massgebende auf dem Gebiete der praktischen Wirthschafts-Wissenschaften sein. Der Historismus im obigen Sinne ist auch in Rücksicht auf die Volkswirth- schaftspolitik und die Finanzwissenschaft eine augen- fällige Einseitigkeit. Derselbe ist bei einer einiger- massen den Anforderungen des Lebens an die Wissen- schaft entsprechenden Auffassung der Theorie der Volks- wirthschaft und der praktischen Wirthschafts-Wissen- schaften überhaupt ganz unhaltbar und nur aus den Irrthümern unserer historischen Volkswirthe über das Wesen und die Aufgaben der politischen Oekonomie erklärlich. Wer in der theoretischen Volkswirth- schaftslehre, gleich den hier in Rede stehenden Volkswirthen, eine „Wissenschaft von den Parallelismen der Wirthschaftsgeschichte“, wer in den praktischen Wissenschaften von der Volkswirthschaft lediglich eine systematische Darstellung der von den hauptsächlichen Culturvölkern in der Vergangenheit angestrebten wirth- schaftlichen Ziele, der zur Erreichung derselben in der Vergangenheit ergriffenen Massregeln und der hier erzielten Erfolge erkennt: vermag in der obigen Rück- sicht allerdings in historischen Studien sein Genügen zu finden. Wer in den hier gekennzeichneten Bestre- bungen unserer historischen Volkswirthe dagegen nur besondere, wenn auch in hohem Grade schätzbare Zweige der Forschung auf dem Gebiete der politischen Oekonomie, wer in der theoretischen Volkswirthschafts- lehre: die Wissenschaft von den Erscheinungsformen und den Gesetzen der volkswirthschaftlichen Phäno- mene; in den praktischen Wissenschaften von der Volks- wirthschaft: die Wissenschaften von den Grundsätzen

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Zitationshilfe:	Menger, Carl: Die Irrthümer des Historismus in der deutschen Nationalökonomie. Wien, 1884, S. 45. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/menger_historismus_1884/61>, abgerufen am 24.11.2024.

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