Menzel, Wolfgang: Die deutsche Literatur. Bd. 1. Stuttgart, 1828.

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festen Boden der Erde in ein unsichtbares Reich der
Seligkeit verzückt zu werden streben. Sie mißtrauen
dem Verstande, weil er überall Schranken erkennt,
und das Überschwengliche schlechterdings nicht duldet.

Dies ist das große Schisma der Gemeinden
in unsrer Zeit. So hat die Idee sich wieder in Vor¬
stellung, Begriff und Gefühl zersetzt, die nun in hö¬
herer Entwicklung ihre Vereinigung suchen müssen.

Im gegenwärtigen Augenblicke stehn die Par¬
teien auf dem Friedensfuß. Wenn auf der einen
Seite die Polemik der gelehrten Theologen, ohne
große Theilnahme des Volkes, fortwüthet, geschehen
auf der andern Annäherungen und Übergänge. Der
friedliche Zustand rührt zum Theil noch von der Er¬
mattung der frühern Kämpfe her, zum Theil von
dem Vorwalten weltlicher Neigungen und Bestrebun¬
gen, bei denen die Religion vernachlässigt wird. Im
vorigen Jahrhundert zogen uns die Wissenschaften
und Künste, in diesem zieht die Politik uns von der
Betrachtung des Religionsstreites ab. Ist seit zehn
Jahren wieder mehr von dem letztern die Rede ge¬
wesen, so ist doch der Zeitgeist keineswegs vorzugs¬
weise für diese Angelegenheit gestimmt. Erst spätere
Zeiten werden die Räthsel lösen, die in unsern reli¬
giösen Verwickelungen liegen. Die theologische Lite¬
ratur ist der Spiegel des ganzen innern Lebens der
Confessionen, und wir werden hier die wichtigsten
Partien daraus betrachten.

feſten Boden der Erde in ein unſichtbares Reich der
Seligkeit verzuͤckt zu werden ſtreben. Sie mißtrauen
dem Verſtande, weil er uͤberall Schranken erkennt,
und das Überſchwengliche ſchlechterdings nicht duldet.

Dies iſt das große Schisma der Gemeinden
in unſrer Zeit. So hat die Idee ſich wieder in Vor¬
ſtellung, Begriff und Gefuͤhl zerſetzt, die nun in hoͤ¬
herer Entwicklung ihre Vereinigung ſuchen muͤſſen.

Im gegenwaͤrtigen Augenblicke ſtehn die Par¬
teien auf dem Friedensfuß. Wenn auf der einen
Seite die Polemik der gelehrten Theologen, ohne
große Theilnahme des Volkes, fortwuͤthet, geſchehen
auf der andern Annaͤherungen und Übergaͤnge. Der
friedliche Zuſtand ruͤhrt zum Theil noch von der Er¬
mattung der fruͤhern Kaͤmpfe her, zum Theil von
dem Vorwalten weltlicher Neigungen und Beſtrebun¬
gen, bei denen die Religion vernachlaͤſſigt wird. Im
vorigen Jahrhundert zogen uns die Wiſſenſchaften
und Kuͤnſte, in dieſem zieht die Politik uns von der
Betrachtung des Religionsſtreites ab. Iſt ſeit zehn
Jahren wieder mehr von dem letztern die Rede ge¬
weſen, ſo iſt doch der Zeitgeiſt keineswegs vorzugs¬
weiſe fuͤr dieſe Angelegenheit geſtimmt. Erſt ſpaͤtere
Zeiten werden die Raͤthſel loͤſen, die in unſern reli¬
gioͤſen Verwickelungen liegen. Die theologiſche Lite¬
ratur iſt der Spiegel des ganzen innern Lebens der
Confeſſionen, und wir werden hier die wichtigſten
Partien daraus betrachten.

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[91/0101] feſten Boden der Erde in ein unſichtbares Reich der Seligkeit verzuͤckt zu werden ſtreben. Sie mißtrauen dem Verſtande, weil er uͤberall Schranken erkennt, und das Überſchwengliche ſchlechterdings nicht duldet. Dies iſt das große Schisma der Gemeinden in unſrer Zeit. So hat die Idee ſich wieder in Vor¬ ſtellung, Begriff und Gefuͤhl zerſetzt, die nun in hoͤ¬ herer Entwicklung ihre Vereinigung ſuchen muͤſſen. Im gegenwaͤrtigen Augenblicke ſtehn die Par¬ teien auf dem Friedensfuß. Wenn auf der einen Seite die Polemik der gelehrten Theologen, ohne große Theilnahme des Volkes, fortwuͤthet, geſchehen auf der andern Annaͤherungen und Übergaͤnge. Der friedliche Zuſtand ruͤhrt zum Theil noch von der Er¬ mattung der fruͤhern Kaͤmpfe her, zum Theil von dem Vorwalten weltlicher Neigungen und Beſtrebun¬ gen, bei denen die Religion vernachlaͤſſigt wird. Im vorigen Jahrhundert zogen uns die Wiſſenſchaften und Kuͤnſte, in dieſem zieht die Politik uns von der Betrachtung des Religionsſtreites ab. Iſt ſeit zehn Jahren wieder mehr von dem letztern die Rede ge¬ weſen, ſo iſt doch der Zeitgeiſt keineswegs vorzugs¬ weiſe fuͤr dieſe Angelegenheit geſtimmt. Erſt ſpaͤtere Zeiten werden die Raͤthſel loͤſen, die in unſern reli¬ gioͤſen Verwickelungen liegen. Die theologiſche Lite¬ ratur iſt der Spiegel des ganzen innern Lebens der Confeſſionen, und wir werden hier die wichtigſten Partien daraus betrachten.

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Zitationshilfe:	Menzel, Wolfgang: Die deutsche Literatur. Bd. 1. Stuttgart, 1828, S. 91. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/menzel_literatur01_1828/101>, abgerufen am 28.11.2024.

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