Menzel, Wolfgang: Die deutsche Literatur. Bd. 1. Stuttgart, 1828.der einen, um Befehle zu geben, mit der andern, um Wer mag es läugnen, daß es neben jenen geni¬ der einen, um Befehle zu geben, mit der andern, um Wer mag es laͤugnen, daß es neben jenen geni¬ <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0119" n="109"/> der einen, um Befehle zu geben, mit der andern, um<lb/> die Gemuͤther fuͤr den Gehorſam zu bearbeiten. Die<lb/> zweite Stimme wurde den Jeſuiten anvertraut, und<lb/> abgeſehn von dieſem Namen vernehmen wir ſie noch<lb/> heute, ja in der juͤngſten Zeit der Reſtauration weit<lb/> oͤfter, als in der vorhergehenden der Revolutionen.<lb/> So lange das Zeitalter roh, ungeſchlacht und unver¬<lb/> ſchaͤmt war, mußten die Jeſuiten vorzuͤglich Feinheit<lb/> gebrauchen, weil ſie den Feind nur von hinten her<lb/> anfallen konnten. Nun das Zeitalter in dieſer Schule<lb/> ſelber fein genug geworden iſt, muͤſſen ſie es umge¬<lb/> kehrt mit der Unverſchaͤmtheit verſuchen, weil ſie<lb/> dem vorſichtigen Feind ſo geradezu von vorn unver¬<lb/> ſehens kommen, und ihn aus der Faſſung bringen.<lb/> Dieſer Kriegsmanier getreu, ſtudiren ſelbſt die Klu¬<lb/> gen unter ihnen auf Dummheit, und ſtellen ſich ſo<lb/> brutal als moͤglich, was auch zum Theil deßwegen<lb/> nothwendig iſt, weil ſie es jetzt auf den Poͤbel abge¬<lb/> ſehn haben, waͤhrend ſie ehemals nur die hoͤhern<lb/> Staͤnde zu uͤberliſten trachteten. Zur Zeit der Re¬<lb/> formation galt es ihnen, die Anſpruͤche des Volks<lb/> durch die Fuͤrſten, jetzt gilt es ihnen, die Anſpruͤche<lb/> der Fuͤrſten durch das Volk in Schranken zu halten.<lb/> Damals richtete ſich die Einſicht des Volks gegen<lb/> den Glauben, jetzt richtet ſich die weltliche Macht<lb/> gegen die Hierarchie.</p><lb/> <p>Wer mag es laͤugnen, daß es neben jenen geni¬<lb/> alen Ideologen und neben den ehrwuͤrdigen und fried¬<lb/> lichen Prieſtern der Kirche auch eine, in Deutſchland<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [109/0119]
der einen, um Befehle zu geben, mit der andern, um
die Gemuͤther fuͤr den Gehorſam zu bearbeiten. Die
zweite Stimme wurde den Jeſuiten anvertraut, und
abgeſehn von dieſem Namen vernehmen wir ſie noch
heute, ja in der juͤngſten Zeit der Reſtauration weit
oͤfter, als in der vorhergehenden der Revolutionen.
So lange das Zeitalter roh, ungeſchlacht und unver¬
ſchaͤmt war, mußten die Jeſuiten vorzuͤglich Feinheit
gebrauchen, weil ſie den Feind nur von hinten her
anfallen konnten. Nun das Zeitalter in dieſer Schule
ſelber fein genug geworden iſt, muͤſſen ſie es umge¬
kehrt mit der Unverſchaͤmtheit verſuchen, weil ſie
dem vorſichtigen Feind ſo geradezu von vorn unver¬
ſehens kommen, und ihn aus der Faſſung bringen.
Dieſer Kriegsmanier getreu, ſtudiren ſelbſt die Klu¬
gen unter ihnen auf Dummheit, und ſtellen ſich ſo
brutal als moͤglich, was auch zum Theil deßwegen
nothwendig iſt, weil ſie es jetzt auf den Poͤbel abge¬
ſehn haben, waͤhrend ſie ehemals nur die hoͤhern
Staͤnde zu uͤberliſten trachteten. Zur Zeit der Re¬
formation galt es ihnen, die Anſpruͤche des Volks
durch die Fuͤrſten, jetzt gilt es ihnen, die Anſpruͤche
der Fuͤrſten durch das Volk in Schranken zu halten.
Damals richtete ſich die Einſicht des Volks gegen
den Glauben, jetzt richtet ſich die weltliche Macht
gegen die Hierarchie.
Wer mag es laͤugnen, daß es neben jenen geni¬
alen Ideologen und neben den ehrwuͤrdigen und fried¬
lichen Prieſtern der Kirche auch eine, in Deutſchland
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