Meyer, Leonhardt: Theatrum Historicvm [...] Erzehlung der fürnemsten und nuzlichsten Historien und Geschichten. Schaffhausen, 1665.

Anno 1619 Käiser Matthias gehet mit tod ab. Der leichnam ward auff einer Bühne mit schwarzem tuch bedeket/ dar über ein schwarz guldin Käiser Matthi as stirbt stuk geleget war/ bei dem haupt auff der rechten die Römische Cron/ nnd Scepter/ auff der linken seite die Böhmische und Ungarische Cron/ unden das gulden Fließ/ ein schwarz bezogener degen/ und dolchen auff einem gülden Polster geleget/ der Leichnam war mit einem Spannischen Krös/ und mit einem langen tüchenen Mantel angethan/ ein Rosen-Kranz/ und ganz güldenes Crucifix in händen haltend/ in die fünff tage von jedwedern gesehen.

Kurz vor seinem tode liessen sich drei Sonnen sehen. Auch nam die zeit ein seliges ende Königs Jacobi in Engelland Gemahlin/ und ward zu West-Münster in das Königliche begräbnus beigesezet.

Ferdinandus II. wurd zu Frankfurt Käiser erwehlet/ darbei die Ceremonien und solenniteten/ wie bräuchig.

Vnierte in Böh men wollen keinen/ dann Chur-Fürst Fridrichen zum Könige haben. Die vereinbarte Stände in Böhmen fielen mit einmütiger stimm und sonderbare commotion und anmut auff die wahl des Chur Fürsten Fridrichen/ gaben ursachen an tag warum nit ein anderer Fürst innert und aussert dem Reich ihr König sein könne und solle/ als ihr Chur F. Durchleucht Herzog Friderich/ Pfalz Graaf. Vrsachen warum der Chur-Fürst Fridrich-König in Böhmen/ glorwür digsten ange denkens/ nit an derst können son der müssen die Cron Böhmen annemmen. Zumalen weilen dis Königreich ein Wahl-Reich ware/ bestehend auff seinen conditionen und bedingungen/ und eben so leicht als es an die Fursten des hauses OEsterreich durch freje wahl kommen/ könte es wider durch solche freje wahl/ von Käiseren selbsten bestätiget dazumal und vorhin/ auff andere Fürsten derivirt und versezet werden. Es wurde auch dem Chur Fürsten für gehalten/ daß er schuld wurde tragen an der ruin und undergang des Königreichs Böhmen und der Religionsverwandten darinn/ so er nit wurde die Cron annemmen / da man resolvirt und entschlossen seje alles auffzusezen/ nach einem anderen König zu trachten/ und eher alle ausländische hülff und solt es gleich der Türk selbsten sein / anzuruffen/ was auch hierdurch für schaden dem Römischen Reich oder dem Chur Fürsten selbsten und seinem land daraus entstehen möchte. Wie dann der Graaf von Hohen Zollern / welchen der Käiser anno 1620. auff den versamleten Reichstag nach Nürnberg gesandt / offentlich und rund bekante/ man könne dem Pfalz Graafen nit übel darum nachreden/ weil er die Bömische Cron angenommen/ und solches zu dem ende/ damit grösser unglük vermitten und

Anno 1619 Käiser Matthias gehet mit tod ab. Der leichnam ward auff einer Bühne mit schwarzem tuch bedeket/ dar über ein schwarz guldin Käiser Matthi as stirbt stuk geleget war/ bei dem haupt auff der rechten die Römische Cron/ nnd Scepter/ auff der linken seite die Böhmische und Ungarische Cron/ unden das gulden Fließ/ ein schwarz bezogener degen/ und dolchen auff einem gülden Polster geleget/ der Leichnam war mit einem Spannischen Krös/ und mit einem langen tüchenen Mantel angethan/ ein Rosen-Kranz/ und ganz güldenes Crucifix in händen haltend/ in die fünff tage von jedwedern gesehen.

Kurz vor seinem tode liessen sich drei Sonnen sehen. Auch nam die zeit ein seliges ende Königs Jacobi in Engelland Gemahlin/ und ward zu West-Münster in das Königliche begräbnus beigesezet.

Ferdinandus II. wurd zu Frankfurt Käiser erwehlet/ darbei die Ceremonien und solenniteten/ wie bräuchig.

Vnierte in Böh men wollen keinen/ dann Chur-Fürst Fridrichen zum Könige haben. Die vereinbarte Stände in Böhmen fielen mit einmütiger stim̃ und sonderbare commotion und anmut auff die wahl des Chur Fürsten Fridrichen/ gaben ursachen an tag warum nit ein anderer Fürst innert und aussert dem Reich ihr König sein könne und solle/ als ihr Chur F. Durchleucht Herzog Friderich/ Pfalz Graaf. Vrsachen warum der Chur-Fürst Fridrich-König in Böhmen/ glorwür digsten ange denkens/ nit an derst können son der müssen die Cron Böhmen annemmen. Zumalen weilen dis Königreich ein Wahl-Reich ware/ bestehend auff seinen conditionen und bedingungen/ und eben so leicht als es an die Fursten des hauses OEsterreich durch freje wahl kommen/ könte es wider durch solche freje wahl/ von Käiseren selbsten bestätiget dazumal und vorhin/ auff andere Fürsten derivirt und versezet werden. Es wurde auch dem Chur Fürsten für gehalten/ daß er schuld wurde tragen an der ruin und undergang des Königreichs Böhmen und der Religionsverwandten darinn/ so er nit wurde die Cron annemmen / da man resolvirt und entschlossen seje alles auffzusezen/ nach einem anderen König zu trachten/ und eher alle ausländische hülff und solt es gleich der Türk selbsten sein / anzuruffen/ was auch hierdurch für schaden dem Römischen Reich oder dem Chur Fürsten selbsten und seinem land daraus entstehen möchte. Wie dann der Graaf von Hohen Zollern / welchen der Käiser anno 1620. auff den versamleten Reichstag nach Nürnberg gesandt / offentlich und rund bekante/ man könne dem Pfalz Graafen nit übel darum nachreden/ weil er die Bömische Cron angenommen/ und solches zu dem ende/ damit grösser unglük vermitten und