Meyer, Leonhardt: Theatrum Historicvm [...] Erzehlung der fürnemsten und nuzlichsten Historien und Geschichten. Schaffhausen, 1665.und ward ein Vatter Enochs/ welchen er gebohren/ anno 622. diser Enoch wurde alt 365. jahr/ und durch ein selzames exempel in der besten blust seines alters zur selbigen zeit/ ward er lebendig mit leib/ und Seel entzuket/ und als ein klares vorbilde der Himmel-fahrt deß damals zukönfftigen Messiae, der ersten Kirchen fürgestelt/ und daß der gottseligkeit versprochne ehren gab deß ewigen lebens mehr als gewüß seje/ wie dann Enoch ein Göttlich leben geführt/ und da er mit gottseligen geschäfften vmgieng/ entweder in offentlichen versamlungen/ oder absönderlich/ hat ihn Gott weggenommen/ zwahren dem alter nach/ und gegen anderer langem leben zimlich früh/ und aber ihme dem Enoch nicht zu früh/ als welchem alles in dem Himmel wol ersezet worden/ nach deme er den Göttlichen segen in diser Welt genugsam/ und gleichsam per compendium, und kurzem begriff genossen/ wie es allen frommen beschicht/ die Gott der Herr früh zeitig von diser Welt abfordert/ welche in diser Welt so vil empfangen/ als für dieselben ist/ und dienstlich sein mag zur beförderung zum ewigen leben. Mathusalem. Auff Enoch folget Mathusalem/ so gebohren worden im jahr von der Welt anfang 687. diser alß der elteste Patriarch, lebte 969Lamech.Jahr. Welcher Lamech im jahr 874. und Lamech lebte 777 jahr. Noach. Von disem ward gebohren Noah im jahr 1056. Billich verwundert man sich ab disem hohen alter der H. Erzvätter/ Woher und warum die Erz vätter so gar alk worden. und vermeinen etwelche es sejen die jahr nit solche jahr/ wie heüt zu tag/ gewesen/ nach der Sonnen lauff in ihre 4. jahrszeiten/ und 12. Monat abgeteilt. Welches aber billich verworffen wirdt/ weilen Sonn und Monn dazumal eben wie je zo ihren lauff/ scheinund influenz auff den erdboden gehabt/ so hat es auch nit gemanglet an leüten/ die sich treffenlich auff des Himmels gestirn/ und zeit abrechnen verstanden haben. Darum so werden underschidliche ursachen solches langen lebens gegeben/ alß 1. Causae Theologicae 1. Geistliche Vrsachen. die geistlichen ursachen/ namlich damit durch solcher frommer Leüten langes leben/ auch zugleich desto mehr die wahre Gottes-forcht / und gottseligkeit in jhren haushaltungen/ und geschlechteren fortgepflanzet / außgebreitet/ und erhalten wurde/ und die Cainische Rott mit ihrem lasterhaften wesen sich nit könte eintrmgen/ under die Kinder Gottes vermischen/ wie nachgehends geschehen / und die Sündflut erfolgt. Damit auch insonderheit die Göttlichen offenbarungen / und ward ein Vatter Enochs/ welchen er gebohren/ anno 622. diser Enoch wurde alt 365. jahr/ und durch ein selzames exempel in der besten blust seines alters zur selbigen zeit/ ward er lebendig mit leib/ und Seel entzuket/ und als ein klares vorbilde der Himmel-fahrt deß damals zukönfftigen Messiae, der ersten Kirchen fürgestelt/ und daß der gottseligkeit versprochne ehren gab deß ewigen lebens mehr als gewüß seje/ wie dann Enoch ein Göttlich leben geführt/ und da er mit gottseligen geschäfften vmgieng/ entweder in offentlichen versamlungen/ oder absönderlich/ hat ihn Gott weggenommen/ zwahren dem alter nach/ und gegen anderer langem leben zimlich früh/ und aber ihme dem Enoch nicht zu früh/ als welchem alles in dem Him̃el wol ersezet worden/ nach deme er den Göttlichen segen in diser Welt genugsam/ und gleichsam per compendium, und kurzem begriff genossen/ wie es allen frommen beschicht/ die Gott der Herr früh zeitig von diser Welt abfordert/ welche in diser Welt so vil empfangen/ als für dieselben ist/ und dienstlich sein mag zur beförderung zum ewigen leben. Mathusalem. Auff Enoch folget Mathusalem/ so gebohren worden im jahr von der Welt anfang 687. diser alß der elteste Patriarch, lebte 969Lamech.Jahr. Welcher Lamech im jahr 874. und Lamech lebte 777 jahr. Noach. Von disem ward gebohren Noah im jahr 1056. Billich verwundert man sich ab disem hohen alter der H. Erzvätter/ Woher und warum die Erz vätter so gar alk worden. und vermeinen etwelche es sejen die jahr nit solche jahr/ wie heüt zu tag/ gewesen/ nach der Sonnen lauff in ihre 4. jahrszeiten/ und 12. Monat abgeteilt. Welches aber billich verworffen wirdt/ weilen Sonn und Monn dazumal eben wie je zo ihren lauff/ scheinund influenz auff den erdboden gehabt/ so hat es auch nit gemanglet an leüten/ die sich treffenlich auff des Himmels gestirn/ und zeit abrechnen verstanden haben. Darum so werden underschidliche ursachen solches langen lebens gegeben/ alß 1. Causae Theologicae 1. Geistliche Vrsachen. die geistlichen ursachen/ namlich damit durch solcher from̃er Leüten langes leben/ auch zugleich desto mehr die wahre Gottes-forcht / und gottseligkeit in jhrẽ haushaltungen/ und geschlechteren fortgepflanzet / außgebreitet/ und erhalten wurde/ und die Cainische Rott mit ihrem lasterhaften wesen sich nit könte eintrmgen/ under die Kinder Gottes vermischen/ wie nachgehends geschehen / und die Sündflut erfolgt. 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Geistliche Vrsachen.</note> die geistlichen ursachen/ namlich damit durch solcher from̃er Leüten langes leben/ auch zugleich desto mehr die wahre Gottes-forcht / und gottseligkeit in jhrẽ haushaltungen/ und geschlechteren fortgepflanzet / außgebreitet/ und erhalten wurde/ und die Cainische Rott mit ihrem lasterhaften wesen sich nit könte eintrmgen/ under die Kinder Gottes vermischen/ wie nachgehends geschehen / und die Sündflut erfolgt. Damit auch insonderheit die Göttlichen offenbarungen / </p> </div> </body> </text> </TEI> [11/0041]
und ward ein Vatter Enochs/ welchen er gebohren/ anno 622. diser Enoch wurde alt 365. jahr/ und durch ein selzames exempel in der besten blust seines alters zur selbigen zeit/ ward er lebendig mit leib/ und Seel entzuket/ und als ein klares vorbilde der Himmel-fahrt deß damals zukönfftigen Messiae, der ersten Kirchen fürgestelt/ und daß der gottseligkeit versprochne ehren gab deß ewigen lebens mehr als gewüß seje/ wie dann Enoch ein Göttlich leben geführt/ und da er mit gottseligen geschäfften vmgieng/ entweder in offentlichen versamlungen/ oder absönderlich/ hat ihn Gott weggenommen/ zwahren dem alter nach/ und gegen anderer langem leben zimlich früh/ und aber ihme dem Enoch nicht zu früh/ als welchem alles in dem Him̃el wol ersezet worden/ nach deme er den Göttlichen segen in diser Welt genugsam/ und gleichsam per compendium, und kurzem begriff genossen/ wie es allen frommen beschicht/ die Gott der Herr früh zeitig von diser Welt abfordert/ welche in diser Welt so vil empfangen/ als für dieselben ist/ und dienstlich sein mag zur beförderung zum ewigen leben.
Auff Enoch folget Mathusalem/ so gebohren worden im jahr von der Welt anfang 687. diser alß der elteste Patriarch, lebte 969Jahr. Welcher Lamech im jahr 874. und Lamech lebte 777 jahr. Von disem ward gebohren Noah im jahr 1056.
Mathusalem.
Lamech.
Noach. Billich verwundert man sich ab disem hohen alter der H. Erzvätter/ und vermeinen etwelche es sejen die jahr nit solche jahr/ wie heüt zu tag/ gewesen/ nach der Sonnen lauff in ihre 4. jahrszeiten/ und 12. Monat abgeteilt. Welches aber billich verworffen wirdt/ weilen Sonn und Monn dazumal eben wie je zo ihren lauff/ scheinund influenz auff den erdboden gehabt/ so hat es auch nit gemanglet an leüten/ die sich treffenlich auff des Himmels gestirn/ und zeit abrechnen verstanden haben. Darum so werden underschidliche ursachen solches langen lebens gegeben/ alß 1. Causae Theologicae die geistlichen ursachen/ namlich damit durch solcher from̃er Leüten langes leben/ auch zugleich desto mehr die wahre Gottes-forcht / und gottseligkeit in jhrẽ haushaltungen/ und geschlechteren fortgepflanzet / außgebreitet/ und erhalten wurde/ und die Cainische Rott mit ihrem lasterhaften wesen sich nit könte eintrmgen/ under die Kinder Gottes vermischen/ wie nachgehends geschehen / und die Sündflut erfolgt. Damit auch insonderheit die Göttlichen offenbarungen /
Woher und warum die Erz vätter so gar alk worden.
1. Geistliche Vrsachen.
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