Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759.Der grossen und seligen alle arme, leidtragende, und nach seinerGnade aufrichtig sehnende Sünder anzu- nehmen, lebendig und kräftig vor Augen zu mahlen. Der Geist JEsu wirket hierauf in dem Herzen den Glauben an den Heyland, und treibet ihn, daß er seine Zuflucht zu demselben nehme, seine Gerechtigkeit ergrei- fe, und in ihm Gnade, Versöhnung und Leben empfange, (wie in dem 3ten Stücke von diesem Glauben in mehrerem soll ge- redet werden) und so wird der bekehrte, und im Glauben mit JEsu vereinigte Sün- der, nach allen inneren und äusseren Kräf- ten geändert, ein Kind der Gnade, und ein Erbe der Seligkeit. Dieses grosse und selige Werk der Be- (von
Der groſſen und ſeligen alle arme, leidtragende, und nach ſeinerGnade aufrichtig ſehnende Suͤnder anzu- nehmen, lebendig und kraͤftig vor Augen zu mahlen. Der Geiſt JEſu wirket hierauf in dem Herzen den Glauben an den Heyland, und treibet ihn, daß er ſeine Zuflucht zu demſelben nehme, ſeine Gerechtigkeit ergrei- fe, und in ihm Gnade, Verſoͤhnung und Leben empfange, (wie in dem 3ten Stuͤcke von dieſem Glauben in mehrerem ſoll ge- redet werden) und ſo wird der bekehrte, und im Glauben mit JEſu vereinigte Suͤn- der, nach allen inneren und aͤuſſeren Kraͤf- ten geaͤndert, ein Kind der Gnade, und ein Erbe der Seligkeit. Dieſes groſſe und ſelige Werk der Be- (von
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Der groſſen und ſeligen
alle arme, leidtragende, und nach ſeiner
Gnade aufrichtig ſehnende Suͤnder anzu-
nehmen, lebendig und kraͤftig vor Augen
zu mahlen. Der Geiſt JEſu wirket hierauf
in dem Herzen den Glauben an den Heyland,
und treibet ihn, daß er ſeine Zuflucht zu
demſelben nehme, ſeine Gerechtigkeit ergrei-
fe, und in ihm Gnade, Verſoͤhnung und
Leben empfange, (wie in dem 3ten Stuͤcke
von dieſem Glauben in mehrerem ſoll ge-
redet werden) und ſo wird der bekehrte,
und im Glauben mit JEſu vereinigte Suͤn-
der, nach allen inneren und aͤuſſeren Kraͤf-
ten geaͤndert, ein Kind der Gnade, und ein
Erbe der Seligkeit.
Dieſes groſſe und ſelige Werk der Be-
kehrung und Begnadigung, zeiget ſich aus-
nehmend ſchoͤn in der Fuͤhrung der im Tri-
umph zur Vollendung geeileten Seele, de-
ren herrliche Gnadenwege, wir hier zu ent-
werfen willens ſind. Es ſchenkte der HErr
derſelben eine ſeine Seele, und fieng an,
fruͤhzeitig an ihr zu arbeiten, und ſie in die
Gemeinſchaft und den Genuß ſeiner Liebe
zu ziehen. Die Wege GOttes waren in ih-
rem ganzen Leben ſo beſonders und fuͤrtref-
lich, inſonderheit in ihrer dritten und letz-
ten Aufweckung, daß es immer ſchade blei-
bet, daß man nicht eine voͤlligere und um-
ſtaͤndlichere Beſchreibung und Erzehlung
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