Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der grossen und seligen

Erkänntniß deiner selbst und deines sündli-
chen Verderbens recht tief graben. 2. Las-
se dich willig machen, allen wissentlichen
Bann von muthwilligen Sünden, und den
Bettelkram alles eigenen Wesens wegzu-
werfen. 3. Uebergib dich ganz ohne Aus-
name und ohne einigen Vorbehalt, der
Gnade, und eile dann alsobald ohne Säum-
niß zu JEsu hin, suche in ihm allein, was
dir das Gesetz nicht geben kan, fasse seine
Gnade so bald möglich an, und lasse dich
von ihm nimmermehr wegtreiben. Meynst
du aber, o Seele! du dörfest nicht so arm,
unrein und gebrechlich wie du bist, zu dem
HErrn JEsu nahen, du müssest zuvor durch
gesetzliches Würken besser werden, der Hey-
land sey viel zu rein, heilig und vollkommen,
und ein viel zu grosser Hässer aller Befle-
ckung, als daß er sich einer so elenden und
garstigen Creatur mittheilen könne; so fra-
ge ich dich, wer solle dich denn besser, hei-
liger und frömmer machen? wer solle dich
von deinen Sünden waschen und reinigen?
Du kanst es nicht! dann sonsten hättest du
keines Heylandes nöthig; ist es aber JEsus,
der nicht nur allein helfen kan, sondern der
auch gar willig und gerne helfen will. So
gehe doch ohne Bedenken, ohne längeres
Verweilen, so arm und verwundet, wie du
bist, zu diesem barmherzigen Samariter,

Der groſſen und ſeligen

Erkaͤnntniß deiner ſelbſt und deines ſuͤndli-
chen Verderbens recht tief graben. 2. Laſ-
ſe dich willig machen, allen wiſſentlichen
Bann von muthwilligen Suͤnden, und den
Bettelkram alles eigenen Weſens wegzu-
werfen. 3. Uebergib dich ganz ohne Aus-
name und ohne einigen Vorbehalt, der
Gnade, und eile dann alſobald ohne Saͤum-
niß zu JEſu hin, ſuche in ihm allein, was
dir das Geſetz nicht geben kan, faſſe ſeine
Gnade ſo bald moͤglich an, und laſſe dich
von ihm nimmermehr wegtreiben. Meynſt
du aber, o Seele! du doͤrfeſt nicht ſo arm,
unrein und gebrechlich wie du biſt, zu dem
HErrn JEſu nahen, du muͤſſeſt zuvor durch
geſetzliches Wuͤrken beſſer werden, der Hey-
land ſey viel zu rein, heilig und vollkommen,
und ein viel zu groſſer Haͤſſer aller Befle-
ckung, als daß er ſich einer ſo elenden und
garſtigen Creatur mittheilen koͤnne; ſo fra-
ge ich dich, wer ſolle dich denn beſſer, hei-
liger und froͤmmer machen? wer ſolle dich
von deinen Suͤnden waſchen und reinigen?
Du kanſt es nicht! dann ſonſten haͤtteſt du
keines Heylandes noͤthig; iſt es aber JEſus,
der nicht nur allein helfen kan, ſondern der
auch gar willig und gerne helfen will. So
gehe doch ohne Bedenken, ohne laͤngeres
Verweilen, ſo arm und verwundet, wie du
biſt, zu dieſem barmherzigen Samariter,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0198" n="146"/><fw place="top" type="header">Der gro&#x017F;&#x017F;en und &#x017F;eligen</fw><lb/>
Erka&#x0364;nntniß deiner &#x017F;elb&#x017F;t und deines &#x017F;u&#x0364;ndli-<lb/>
chen Verderbens recht tief graben. 2. La&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e dich willig machen, allen wi&#x017F;&#x017F;entlichen<lb/>
Bann von muthwilligen Su&#x0364;nden, und den<lb/>
Bettelkram alles eigenen We&#x017F;ens wegzu-<lb/>
werfen. 3. Uebergib dich ganz ohne Aus-<lb/>
name und ohne einigen Vorbehalt, der<lb/>
Gnade, und eile dann al&#x017F;obald ohne Sa&#x0364;um-<lb/>
niß zu JE&#x017F;u hin, &#x017F;uche in ihm allein, was<lb/>
dir das Ge&#x017F;etz nicht geben kan, fa&#x017F;&#x017F;e &#x017F;eine<lb/>
Gnade &#x017F;o bald mo&#x0364;glich an, und la&#x017F;&#x017F;e dich<lb/>
von ihm nimmermehr wegtreiben. Meyn&#x017F;t<lb/>
du aber, o Seele! du do&#x0364;rfe&#x017F;t nicht &#x017F;o arm,<lb/>
unrein und gebrechlich wie du bi&#x017F;t, zu dem<lb/>
HErrn JE&#x017F;u nahen, du mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t zuvor durch<lb/>
ge&#x017F;etzliches Wu&#x0364;rken be&#x017F;&#x017F;er werden, der Hey-<lb/>
land &#x017F;ey viel zu rein, heilig und vollkommen,<lb/>
und ein viel zu gro&#x017F;&#x017F;er Ha&#x0364;&#x017F;&#x017F;er aller Befle-<lb/>
ckung, als daß er &#x017F;ich einer &#x017F;o elenden und<lb/>
gar&#x017F;tigen Creatur mittheilen ko&#x0364;nne; &#x017F;o fra-<lb/>
ge ich dich, wer &#x017F;olle dich denn be&#x017F;&#x017F;er, hei-<lb/>
liger und fro&#x0364;mmer machen? wer &#x017F;olle dich<lb/>
von deinen Su&#x0364;nden wa&#x017F;chen und reinigen?<lb/>
Du kan&#x017F;t es nicht! dann &#x017F;on&#x017F;ten ha&#x0364;tte&#x017F;t du<lb/>
keines Heylandes no&#x0364;thig; i&#x017F;t es aber JE&#x017F;us,<lb/>
der nicht nur allein helfen kan, &#x017F;ondern der<lb/>
auch gar willig und gerne helfen will. So<lb/>
gehe doch ohne Bedenken, ohne la&#x0364;ngeres<lb/>
Verweilen, &#x017F;o arm und verwundet, wie du<lb/>
bi&#x017F;t, zu die&#x017F;em barmherzigen Samariter,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">es</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[146/0198] Der groſſen und ſeligen Erkaͤnntniß deiner ſelbſt und deines ſuͤndli- chen Verderbens recht tief graben. 2. Laſ- ſe dich willig machen, allen wiſſentlichen Bann von muthwilligen Suͤnden, und den Bettelkram alles eigenen Weſens wegzu- werfen. 3. Uebergib dich ganz ohne Aus- name und ohne einigen Vorbehalt, der Gnade, und eile dann alſobald ohne Saͤum- niß zu JEſu hin, ſuche in ihm allein, was dir das Geſetz nicht geben kan, faſſe ſeine Gnade ſo bald moͤglich an, und laſſe dich von ihm nimmermehr wegtreiben. Meynſt du aber, o Seele! du doͤrfeſt nicht ſo arm, unrein und gebrechlich wie du biſt, zu dem HErrn JEſu nahen, du muͤſſeſt zuvor durch geſetzliches Wuͤrken beſſer werden, der Hey- land ſey viel zu rein, heilig und vollkommen, und ein viel zu groſſer Haͤſſer aller Befle- ckung, als daß er ſich einer ſo elenden und garſtigen Creatur mittheilen koͤnne; ſo fra- ge ich dich, wer ſolle dich denn beſſer, hei- liger und froͤmmer machen? wer ſolle dich von deinen Suͤnden waſchen und reinigen? Du kanſt es nicht! dann ſonſten haͤtteſt du keines Heylandes noͤthig; iſt es aber JEſus, der nicht nur allein helfen kan, ſondern der auch gar willig und gerne helfen will. So gehe doch ohne Bedenken, ohne laͤngeres Verweilen, ſo arm und verwundet, wie du biſt, zu dieſem barmherzigen Samariter, es

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/198
Zitationshilfe:	Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759, S. 146. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/198>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.