von leichtem Thon, folglich in sich schwach und gebrechlich sind. Man errettet sich und andere aus ihrer Ge- walt, man entreisset sich einer kur- zen Dienstbarkeit, und denen damit insgemein verbundenen Uebeln, man setzet sich in die Freyheit, und damit in einen Stand, sein Leben gemäch- licher und besser auf dieser müheseli- gen Erde fortzusetzen.
Wie viel grösser sind aber dage- gen die Thaten der Gnade! Diese kämpfen nicht allein wider Fleisch und Blut, sondern wider den Gott, Fürsten, Gewaltigen und Herren dieser Welt. Sie kämpfen aber nicht allein, sondern sie siegen, sie über- winden und ziehen aus die Fürsten- thume und Gewaltigen, und ma- chen aus ihnen einen Triumph, sie nehmen dem Riesen die Gefangene, und machen los den Raub des Star- ken. Sie setzen in die Freyheit die- jenige, die Knechte des Verderbens waren, die Sclaven, Gebundene
und
Vorrede.
von leichtem Thon, folglich in ſich ſchwach und gebrechlich ſind. Man errettet ſich und andere aus ihrer Ge- walt, man entreiſſet ſich einer kur- zen Dienſtbarkeit, und denen damit insgemein verbundenen Uebeln, man ſetzet ſich in die Freyheit, und damit in einen Stand, ſein Leben gemaͤch- licher und beſſer auf dieſer muͤheſeli- gen Erde fortzuſetzen.
Wie viel groͤſſer ſind aber dage- gen die Thaten der Gnade! Dieſe kaͤmpfen nicht allein wider Fleiſch und Blut, ſondern wider den Gott, Fuͤrſten, Gewaltigen und Herren dieſer Welt. Sie kaͤmpfen aber nicht allein, ſondern ſie ſiegen, ſie uͤber- winden und ziehen aus die Fuͤrſten- thume und Gewaltigen, und ma- chen aus ihnen einen Triumph, ſie nehmen dem Rieſen die Gefangene, und machen los den Raub des Star- ken. Sie ſetzen in die Freyheit die- jenige, die Knechte des Verderbens waren, die Sclaven, Gebundene
und
<TEI><text><front><divtype="preface"n="1"><p><pbfacs="#f0030"/><fwplace="top"type="header">Vorrede.</fw><lb/>
von leichtem Thon, folglich in ſich<lb/>ſchwach und gebrechlich ſind. Man<lb/>
errettet ſich und andere aus ihrer Ge-<lb/>
walt, man entreiſſet ſich einer kur-<lb/>
zen Dienſtbarkeit, und denen damit<lb/>
insgemein verbundenen Uebeln, man<lb/>ſetzet ſich in die Freyheit, und damit<lb/>
in einen Stand, ſein Leben gemaͤch-<lb/>
licher und beſſer auf dieſer muͤheſeli-<lb/>
gen Erde fortzuſetzen.</p><lb/><p>Wie viel groͤſſer ſind aber dage-<lb/>
gen die Thaten der Gnade! Dieſe<lb/>
kaͤmpfen nicht allein wider Fleiſch<lb/>
und Blut, ſondern wider den Gott,<lb/>
Fuͤrſten, Gewaltigen und Herren<lb/>
dieſer Welt. Sie kaͤmpfen aber nicht<lb/>
allein, ſondern ſie ſiegen, ſie uͤber-<lb/>
winden und ziehen aus die Fuͤrſten-<lb/>
thume und Gewaltigen, und ma-<lb/>
chen aus ihnen einen Triumph, ſie<lb/>
nehmen dem Rieſen die Gefangene,<lb/>
und machen los den Raub des Star-<lb/>
ken. Sie ſetzen in die Freyheit die-<lb/>
jenige, die Knechte des Verderbens<lb/>
waren, die Sclaven, Gebundene<lb/><fwplace="bottom"type="catch">und</fw><lb/></p></div></front></text></TEI>
[0030]
Vorrede.
von leichtem Thon, folglich in ſich
ſchwach und gebrechlich ſind. Man
errettet ſich und andere aus ihrer Ge-
walt, man entreiſſet ſich einer kur-
zen Dienſtbarkeit, und denen damit
insgemein verbundenen Uebeln, man
ſetzet ſich in die Freyheit, und damit
in einen Stand, ſein Leben gemaͤch-
licher und beſſer auf dieſer muͤheſeli-
gen Erde fortzuſetzen.
Wie viel groͤſſer ſind aber dage-
gen die Thaten der Gnade! Dieſe
kaͤmpfen nicht allein wider Fleiſch
und Blut, ſondern wider den Gott,
Fuͤrſten, Gewaltigen und Herren
dieſer Welt. Sie kaͤmpfen aber nicht
allein, ſondern ſie ſiegen, ſie uͤber-
winden und ziehen aus die Fuͤrſten-
thume und Gewaltigen, und ma-
chen aus ihnen einen Triumph, ſie
nehmen dem Rieſen die Gefangene,
und machen los den Raub des Star-
ken. Sie ſetzen in die Freyheit die-
jenige, die Knechte des Verderbens
waren, die Sclaven, Gebundene
und
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/30>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.