Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.Das 14. Cap. der ner/ nicht von dem verzagten Heerbu-ben/ nicht von dem versoffenesten Hoff- schrantzen/ nicht von dem vnbillichsten Richter angeführet/ vnd gelehret werden. Das ist/ sie musten gelehret werden von dem heiligsten Priester/ dapffersten Hel- den/ nüchtersten Cämmerer/ vnd gerech- testen Gesetzgeber. Die Redener gebrauchen diese Art/ wenn sie ver-
Das 14. Cap. der ner/ nicht von dem verzagten Heerbu-ben/ nicht von dem verſoffeneſten Hoff- ſchrantzen/ nicht von dem vnbillichſten Richter angefuͤhret/ vnd gelehret werden. Das iſt/ ſie muſten gelehret werden von dem heiligſten Prieſter/ dapfferſten Hel- den/ nuͤchterſten Caͤmmerer/ vnd gerech- teſten Geſetzgeber. Die Redener gebrauchen dieſe Art/ weñ ſie ver-
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Das 14. Cap. der
ner/ nicht von dem verzagten Heerbu-
ben/ nicht von dem verſoffeneſten Hoff-
ſchrantzen/ nicht von dem vnbillichſten
Richter angefuͤhret/ vnd gelehret werden.
Das iſt/ ſie muſten gelehret werden von
dem heiligſten Prieſter/ dapfferſten Hel-
den/ nuͤchterſten Caͤmmerer/ vnd gerech-
teſten Geſetzgeber.
Die Redener gebrauchen dieſe Art/ weñ ſie
den Sententz/ oder Meynung in etwz dun-
ckel ſtellen/ boͤſe Ding nicht gar zu deutlich
heraus werffen/ vnd jhre Gedancken hinter-
halten: Die Sophiſten/ weñ ſie die eygentli-
che Warheit verbergen wollen. So gieng
es jenem Lappen/ welchem bey einer Gaſtung
jemand eine baͤwriſche Niſa anbote/ vnd
derſelbige ſeinen Geſellen abſendete/ die Braut
zubeſchawen/ der Bote wider kam/ vnd ſage-
te: Sie iſt nicht gar die ſchoͤneſte. Der
Lappe gedachte/ ſie wuͤrde ja noch in der Zahl
entweder der ſchoͤnern/ oder der ſchoͤnen
ſeyn; Er gedachte faͤlſchlich. Fuchsſchwaͤn-
tzer in den Hoͤfen koͤñen zierlich ſich dieſer Ar-
te befleiſſigen/ Einen groſſen Schaden ſehr
ver-
Fuchs-
ſchwaͤntzer.
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