Micraelius, Johann: Erstes Buch Deß Alten Pommer-Landes. Bd. 1. Stettin, 1639.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Alten Teutschen Pommerlande.

Jnsul Rügen als zum Exempel gehabt. Dann wonem gemeinen
Tempel vereh-
ret haben.
hat sonst Teutschland eine Jnsul in der jegend/ da die
Angler/ Wariner/ vnd Suardoner/ welche zweiffels
ohne die Ancklamischen Pommern/ vnd die Warini-
schen vnd Schwerinischen Mechelburger gewesen sein/
mit andern Völckern/ an einer Jnsul gelegen/ gräntzen?
So ist nun in vnserm Pommerlande/ vnd zwar im Lande
zu Rügen vieler Völcker Tempel gewesen/ welches man
desto mehr gläuben kan/ weil die Einwohner dersel-
ben Jnsul fast die allerletzten in gantz Teutschland ge-
wesen/ die sich zum Christenthumb bekehret haben.
Dann die Heydnische Abgötterey war fast bey jhnen
verwurtzelt/ vnd da etwa der Betrug der Heydnischen
Pfaffen wegen der Fraw Hertha offenbahr gewor-
den/ oder sie sonst gemeinet/ das man neben der Göt-
tinne auch Götter ehren müste/ haben sie den Radegast
zu Rethra; Den Suanteveit zu Arckona vnd zu Carentz;
Den Rugeveit/ den Baroveit vnd den Paromutz/ da-
von die Chronicken viele melden/ zu Göttern auffge-
worffen/ vnd sie angebetet. Kan auch wol sein/ da der
Christenthumb zu allererst durch die Münche von
Corvey im Jahr Christi dcccxiij. in die Jnsul Rügen ge-
bracht/ wie wir hernach aus Helmoldo/ vnd andern
Kundschafften/ melden wollen/ daß/ zu der Zeit das
Götzenbilde der Fraw Hertha ist verstöret worden.
Vnd die Rügianer/ als sie widerumb von Christo abge-
fallen/ an stat jhres Erlösers den Sanct Veit/ welchen
jhnen die Münche neben Christo gepredigt hatten/
vnd andere Heyligen/ zu Göttern behalten haben.

Vnter dessen so man noch heutiges Tages der Jn-
sul Rügen gelegenheit durch siehet/ so findet man in

Jaß-

Vom Alten Teutſchen Pommerlande.

Jnſul Ruͤgen als zum Exempel gehabt. Dann wonem gemeinen
Tempel vereh-
ret haben.
hat ſonſt Teutſchland eine Jnſul in der jegend/ da die
Angler/ Wariner/ vnd Suardoner/ welche zweiffels
ohne die Ancklamiſchen Pommern/ vnd die Warini-
ſchen vñ Schweriniſchen Mechelburger geweſen ſein/
mit andern Voͤlckern/ an einer Jnſul gelegen/ graͤntzen?
So iſt nun in vnſerm Pom̃erlande/ vnd zwar im Lande
zu Ruͤgen vieler Voͤlcker Tempel geweſen/ welches man
deſto mehr glaͤuben kan/ weil die Einwohner derſel-
ben Jnſul faſt die allerletzten in gantz Teutſchland ge-
weſen/ die ſich zum Chriſtenthumb bekehret haben.
Dann die Heydniſche Abgoͤtterey war faſt bey jhnen
verwurtzelt/ vnd da etwa der Betrug der Heydniſchen
Pfaffen wegen der Fraw Hertha offenbahr gewor-
den/ oder ſie ſonſt gemeinet/ das man neben der Goͤt-
tinne auch Goͤtter ehren muͤſte/ haben ſie den Radegaſt
zu Rethra; Den Suanteveit zu Arckona vñ zu Carentz;
Den Rugeveit/ den Baroveit vnd den Paromutz/ da-
von die Chronicken viele melden/ zu Goͤttern auffge-
worffen/ vnd ſie angebetet. Kan auch wol ſein/ da der
Chriſtenthumb zu allererſt durch die Muͤnche von
Corvey im Jahr Chriſti dcccxiij. in die Jnſul Ruͤgen ge-
bracht/ wie wir hernach aus Helmoldo/ vnd andern
Kundſchafften/ melden wollen/ daß/ zu der Zeit das
Goͤtzenbilde der Fraw Hertha iſt verſtoͤret worden.
Vnd die Ruͤgianer/ als ſie widerumb von Chriſto abge-
fallen/ an ſtat jhres Erloͤſers den Sanct Veit/ welchen
jhnen die Muͤnche neben Chriſto gepredigt hatten/
vnd andere Heyligen/ zu Goͤttern behalten haben.

Vnter deſſen ſo man noch heutiges Tages der Jn-
ſul Ruͤgen gelegenheit durch ſiehet/ ſo findet man in

Jaß-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p>
          <pb facs="#f0083" n="25"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vom Alten Teut&#x017F;chen Pommerlande.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">Jn&#x017F;ul Ru&#x0364;gen als zum Exempel gehabt. Dann wo</hi> <note place="right">nem gemeinen<lb/>
Tempel vereh-<lb/>
ret haben.</note><lb/> <hi rendition="#fr">hat &#x017F;on&#x017F;t Teut&#x017F;chland eine Jn&#x017F;ul in der jegend/ da die<lb/>
Angler/ Wariner/ vnd Suardoner/ welche zweiffels<lb/>
ohne die Ancklami&#x017F;chen Pommern/ vnd die Warini-<lb/>
&#x017F;chen vn&#x0303; Schwerini&#x017F;chen Mechelburger gewe&#x017F;en &#x017F;ein/<lb/>
mit andern Vo&#x0364;lckern/ an einer Jn&#x017F;ul gelegen/ gra&#x0364;ntzen?<lb/>
So i&#x017F;t nun in vn&#x017F;erm Pom&#x0303;erlande/ vnd zwar im Lande<lb/>
zu Ru&#x0364;gen vieler Vo&#x0364;lcker Tempel gewe&#x017F;en/ welches man<lb/>
de&#x017F;to mehr gla&#x0364;uben kan/ weil die Einwohner der&#x017F;el-<lb/>
ben Jn&#x017F;ul fa&#x017F;t die allerletzten in gantz Teut&#x017F;chland ge-<lb/>
we&#x017F;en/ die &#x017F;ich zum Chri&#x017F;tenthumb bekehret haben.<lb/>
Dann die Heydni&#x017F;che Abgo&#x0364;tterey war fa&#x017F;t bey jhnen<lb/>
verwurtzelt/ vnd da etwa der Betrug der Heydni&#x017F;chen<lb/>
Pfaffen wegen der Fraw Hertha offenbahr gewor-<lb/>
den/ oder &#x017F;ie &#x017F;on&#x017F;t gemeinet/ das man neben der Go&#x0364;t-<lb/>
tinne auch Go&#x0364;tter ehren mu&#x0364;&#x017F;te/ haben &#x017F;ie den Radega&#x017F;t<lb/>
zu Rethra; Den Suanteveit zu Arckona vn&#x0303; zu Carentz;<lb/>
Den Rugeveit/ den Baroveit vnd den Paromutz/ da-<lb/>
von die Chronicken viele melden/ zu Go&#x0364;ttern auffge-<lb/>
worffen/ vnd &#x017F;ie angebetet. Kan auch wol &#x017F;ein/ da der<lb/>
Chri&#x017F;tenthumb zu allerer&#x017F;t durch die Mu&#x0364;nche von<lb/>
Corvey im Jahr Chri&#x017F;ti dcccxiij. in die Jn&#x017F;ul Ru&#x0364;gen ge-<lb/>
bracht/ wie wir hernach aus Helmoldo/ vnd andern<lb/>
Kund&#x017F;chafften/ melden wollen/ daß/ zu der Zeit das<lb/>
Go&#x0364;tzenbilde der Fraw Hertha i&#x017F;t ver&#x017F;to&#x0364;ret worden.<lb/>
Vnd die Ru&#x0364;gianer/ als &#x017F;ie widerumb von Chri&#x017F;to abge-<lb/>
fallen/ an &#x017F;tat jhres Erlo&#x0364;&#x017F;ers den Sanct Veit/ welchen<lb/>
jhnen die Mu&#x0364;nche neben Chri&#x017F;to gepredigt hatten/<lb/>
vnd andere Heyligen/ zu Go&#x0364;ttern behalten haben.</hi> </p><lb/>
        <p> <hi rendition="#fr">Vnter de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;o man noch heutiges Tages der Jn-<lb/>
&#x017F;ul Ru&#x0364;gen gelegenheit durch &#x017F;iehet/ &#x017F;o findet man in</hi><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig"> <hi rendition="#fr">D</hi> </fw>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Jaß-</hi> </fw><lb/>
        </p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[25/0083] Vom Alten Teutſchen Pommerlande. Jnſul Ruͤgen als zum Exempel gehabt. Dann wo hat ſonſt Teutſchland eine Jnſul in der jegend/ da die Angler/ Wariner/ vnd Suardoner/ welche zweiffels ohne die Ancklamiſchen Pommern/ vnd die Warini- ſchen vñ Schweriniſchen Mechelburger geweſen ſein/ mit andern Voͤlckern/ an einer Jnſul gelegen/ graͤntzen? So iſt nun in vnſerm Pom̃erlande/ vnd zwar im Lande zu Ruͤgen vieler Voͤlcker Tempel geweſen/ welches man deſto mehr glaͤuben kan/ weil die Einwohner derſel- ben Jnſul faſt die allerletzten in gantz Teutſchland ge- weſen/ die ſich zum Chriſtenthumb bekehret haben. Dann die Heydniſche Abgoͤtterey war faſt bey jhnen verwurtzelt/ vnd da etwa der Betrug der Heydniſchen Pfaffen wegen der Fraw Hertha offenbahr gewor- den/ oder ſie ſonſt gemeinet/ das man neben der Goͤt- tinne auch Goͤtter ehren muͤſte/ haben ſie den Radegaſt zu Rethra; Den Suanteveit zu Arckona vñ zu Carentz; Den Rugeveit/ den Baroveit vnd den Paromutz/ da- von die Chronicken viele melden/ zu Goͤttern auffge- worffen/ vnd ſie angebetet. Kan auch wol ſein/ da der Chriſtenthumb zu allererſt durch die Muͤnche von Corvey im Jahr Chriſti dcccxiij. in die Jnſul Ruͤgen ge- bracht/ wie wir hernach aus Helmoldo/ vnd andern Kundſchafften/ melden wollen/ daß/ zu der Zeit das Goͤtzenbilde der Fraw Hertha iſt verſtoͤret worden. Vnd die Ruͤgianer/ als ſie widerumb von Chriſto abge- fallen/ an ſtat jhres Erloͤſers den Sanct Veit/ welchen jhnen die Muͤnche neben Chriſto gepredigt hatten/ vnd andere Heyligen/ zu Goͤttern behalten haben. nem gemeinen Tempel vereh- ret haben. Vnter deſſen ſo man noch heutiges Tages der Jn- ſul Ruͤgen gelegenheit durch ſiehet/ ſo findet man in Jaß- D

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland01_1639
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland01_1639/83
Zitationshilfe:	Micraelius, Johann: Erstes Buch Deß Alten Pommer-Landes. Bd. 1. Stettin, 1639, S. 25. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland01_1639/83>, abgerufen am 26.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.