Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Micraelius, Johann: Ander Buch Deß Alten Wendischen Pommerlandes. Bd. 2. Stettin, 1639.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Alten Wendischen Pommerlande.

vnd auch verwundete/ ist es endlich also abgelauffen/
das das fäste Schloß Nakel übergieng/ Suantipolck
gefangen/ vnnd im Gefängnuß biß an den Todt ge-
halten ward. Seine Länder aber vnd das Schloß
Nakel hat sein Bruder Bogißlaff vom Hertzog von
Polen mit gutem Willen einbekommen.

Darauff worden nun allerley Anschläge gepflo-69.
Der Christliche
Glaube wird in
Pommeren erst-
lich von Bern-
hardo einem
Münche/ her-
nach mit besse-
rem Fortgangk
von Bischoff Ot-
ten geprediget.
gen/ wie man das Heydnische Volck in Pommeren
zum Christlichen Glauben bringen möchte. Nun war
es aber beym Hertzog in Polen in frischer Gedächt-
nus/ wie es mit Bernhardo dem Münche aus Hispa-
nien bürtig/ abgelauffen war/ welchen er mit etlichen
Priestern vnd Dolmetschern nach Julin oder Wollin
vor wenig Jahren Christum zu predigen/ abgeferti-
get hatte. Weil aber bey jhm kein eusserlich Ansehen
war/ verlacheten jhn die Wollinschen in seiner Ar-
muth/ daß er sich einen Gesandten Gottes nennete/
vnd so armselig einher trete. Hetten auch endlich jhn
fast gar erschlagen/ da er jhre Götzen-Bilder/ vnd in-
sonderheit die Julius-Seule/ herunter werffen wol-M. Petr. Chelop.
& alii in Annal-
om.
te/ wenn jhn nicht etliche auff einem Kahne davon
auffs frische Haff gebracht/ daß er da/ wie sie sagten/
den Fischen predigte. Derowegen ward es hochnö-
tig erachtet/ daß der Christliche Glaube auff eine
mehr bequeme Manier in Pommeren gepflantzet
würde. Da ward nun niemand tüchtiger zu gefun-
den/ als Otto ein Bischoff von Bamberg/ ein gebor-
ner Grafe von Andechs/ Graff Bertholdi vnnd So-
phiae/ einer Gräfin von Eberstein Sohn/ welcher der
Polnischen Sprache kündig war/ vnd am Polnischen
Hofe sich vor deme wol verdienet gemachet hette.

Zu die-

N n iij

Vom Alten Wendiſchen Pommerlande.

vnd auch verwundete/ iſt es endlich alſo abgelauffen/
das das faͤſte Schloß Nakel uͤbergieng/ Suantipolck
gefangen/ vnnd im Gefaͤngnuß biß an den Todt ge-
halten ward. Seine Laͤnder aber vnd das Schloß
Nakel hat ſein Bruder Bogißlaff vom Hertzog von
Polen mit gutem Willen einbekommen.

Darauff worden nun allerley Anſchlaͤge gepflo-69.
Der Chriſtliche
Glaube wird in
Pommeren erſt-
lich von Bern-
hardo einem
Muͤnche/ her-
nach mit beſſe-
rem Fortgangk
von Biſchoff Ot-
ten geprediget.
gen/ wie man das Heydniſche Volck in Pommeren
zum Chriſtlichen Glauben bringen moͤchte. Nun war
es aber beym Hertzog in Polen in friſcher Gedaͤcht-
nus/ wie es mit Bernhardo dem Muͤnche aus Hiſpa-
nien buͤrtig/ abgelauffen war/ welchen er mit etlichen
Prieſtern vnd Dolmetſchern nach Julin oder Wollin
vor wenig Jahren Chriſtum zu predigen/ abgeferti-
get hatte. Weil aber bey jhm kein euſſerlich Anſehen
war/ verlacheten jhn die Wollinſchen in ſeiner Ar-
muth/ daß er ſich einen Geſandten Gottes nennete/
vnd ſo armſelig einher trete. Hetten auch endlich jhn
faſt gar erſchlagen/ da er jhre Goͤtzen-Bilder/ vnd in-
ſonderheit die Julius-Seule/ herunter werffen wol-M. Petr. Chelop.
& alii in Annal-
om.
te/ wenn jhn nicht etliche auff einem Kahne davon
auffs friſche Haff gebracht/ daß er da/ wie ſie ſagten/
den Fiſchen predigte. Derowegen ward es hochnoͤ-
tig erachtet/ daß der Chriſtliche Glaube auff eine
mehr bequeme Manier in Pommeren gepflantzet
wuͤrde. Da ward nun niemand tuͤchtiger zu gefun-
den/ als Otto ein Biſchoff von Bamberg/ ein gebor-
ner Grafe von Andechs/ Graff Bertholdi vnnd So-
phiæ/ einer Graͤfin von Eberſtein Sohn/ welcher der
Polniſchen Sprache kuͤndig war/ vnd am Polniſchen
Hofe ſich vor deme wol verdienet gemachet hette.

Zu die-

N n iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p>
          <pb facs="#f0109" n="229"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vom Alten Wendi&#x017F;chen Pommerlande.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">vnd auch verwundete/ i&#x017F;t es endlich al&#x017F;o abgelauffen/<lb/>
das das fa&#x0364;&#x017F;te Schloß Nakel u&#x0364;bergieng/ Suantipolck<lb/>
gefangen/ vnnd im Gefa&#x0364;ngnuß biß an den Todt ge-<lb/>
halten ward. Seine La&#x0364;nder aber vnd das Schloß<lb/>
Nakel hat &#x017F;ein Bruder Bogißlaff vom Hertzog von<lb/>
Polen mit gutem Willen einbekommen.</hi> </p><lb/>
        <p> <hi rendition="#fr">Darauff worden nun allerley An&#x017F;chla&#x0364;ge gepflo-</hi> <note place="right">69.<lb/>
Der Chri&#x017F;tliche<lb/>
Glaube wird in<lb/>
Pommeren er&#x017F;t-<lb/>
lich von Bern-<lb/>
hardo einem<lb/>
Mu&#x0364;nche/ her-<lb/>
nach mit be&#x017F;&#x017F;e-<lb/>
rem Fortgangk<lb/>
von Bi&#x017F;choff Ot-<lb/>
ten geprediget.</note><lb/> <hi rendition="#fr">gen/ wie man das Heydni&#x017F;che Volck in Pommeren<lb/>
zum Chri&#x017F;tlichen Glauben bringen mo&#x0364;chte. Nun war<lb/>
es aber beym Hertzog in Polen in fri&#x017F;cher Geda&#x0364;cht-<lb/>
nus/ wie es mit Bernhardo dem Mu&#x0364;nche aus Hi&#x017F;pa-<lb/>
nien bu&#x0364;rtig/ abgelauffen war/ welchen er mit etlichen<lb/>
Prie&#x017F;tern vnd Dolmet&#x017F;chern nach Julin oder Wollin<lb/>
vor wenig Jahren Chri&#x017F;tum zu predigen/ abgeferti-<lb/>
get hatte. Weil aber bey jhm kein eu&#x017F;&#x017F;erlich An&#x017F;ehen<lb/>
war/ verlacheten jhn die Wollin&#x017F;chen in &#x017F;einer Ar-<lb/>
muth/ daß er &#x017F;ich einen Ge&#x017F;andten Gottes nennete/<lb/>
vnd &#x017F;o arm&#x017F;elig einher trete. Hetten auch endlich jhn<lb/>
fa&#x017F;t gar er&#x017F;chlagen/ da er jhre Go&#x0364;tzen-Bilder/ vnd in-<lb/>
&#x017F;onderheit die Julius-Seule/ herunter werffen wol-</hi> <note place="right"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">M. Petr. Chelop.<lb/>
&amp; alii in Annal-<lb/>
om.</hi> </hi> </note><lb/> <hi rendition="#fr">te/ wenn jhn nicht etliche auff einem Kahne davon<lb/>
auffs fri&#x017F;che Haff gebracht/ daß er da/ wie &#x017F;ie &#x017F;agten/<lb/>
den Fi&#x017F;chen predigte. Derowegen ward es hochno&#x0364;-<lb/>
tig erachtet/ daß der Chri&#x017F;tliche Glaube auff eine<lb/>
mehr bequeme Manier in Pommeren gepflantzet<lb/>
wu&#x0364;rde. Da ward nun niemand tu&#x0364;chtiger zu gefun-<lb/>
den/ als Otto ein Bi&#x017F;choff von Bamberg/ ein gebor-<lb/>
ner Grafe von Andechs/ Graff Bertholdi vnnd So-<lb/>
phiæ/ einer Gra&#x0364;fin von Eber&#x017F;tein Sohn/ welcher der<lb/>
Polni&#x017F;chen Sprache ku&#x0364;ndig war/ vnd am Polni&#x017F;chen<lb/>
Hofe &#x017F;ich vor deme wol verdienet gemachet hette.</hi><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig"> <hi rendition="#fr">N n iij</hi> </fw>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Zu die-</hi> </fw><lb/>
        </p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[229/0109] Vom Alten Wendiſchen Pommerlande. vnd auch verwundete/ iſt es endlich alſo abgelauffen/ das das faͤſte Schloß Nakel uͤbergieng/ Suantipolck gefangen/ vnnd im Gefaͤngnuß biß an den Todt ge- halten ward. Seine Laͤnder aber vnd das Schloß Nakel hat ſein Bruder Bogißlaff vom Hertzog von Polen mit gutem Willen einbekommen. Darauff worden nun allerley Anſchlaͤge gepflo- gen/ wie man das Heydniſche Volck in Pommeren zum Chriſtlichen Glauben bringen moͤchte. Nun war es aber beym Hertzog in Polen in friſcher Gedaͤcht- nus/ wie es mit Bernhardo dem Muͤnche aus Hiſpa- nien buͤrtig/ abgelauffen war/ welchen er mit etlichen Prieſtern vnd Dolmetſchern nach Julin oder Wollin vor wenig Jahren Chriſtum zu predigen/ abgeferti- get hatte. Weil aber bey jhm kein euſſerlich Anſehen war/ verlacheten jhn die Wollinſchen in ſeiner Ar- muth/ daß er ſich einen Geſandten Gottes nennete/ vnd ſo armſelig einher trete. Hetten auch endlich jhn faſt gar erſchlagen/ da er jhre Goͤtzen-Bilder/ vnd in- ſonderheit die Julius-Seule/ herunter werffen wol- te/ wenn jhn nicht etliche auff einem Kahne davon auffs friſche Haff gebracht/ daß er da/ wie ſie ſagten/ den Fiſchen predigte. Derowegen ward es hochnoͤ- tig erachtet/ daß der Chriſtliche Glaube auff eine mehr bequeme Manier in Pommeren gepflantzet wuͤrde. Da ward nun niemand tuͤchtiger zu gefun- den/ als Otto ein Biſchoff von Bamberg/ ein gebor- ner Grafe von Andechs/ Graff Bertholdi vnnd So- phiæ/ einer Graͤfin von Eberſtein Sohn/ welcher der Polniſchen Sprache kuͤndig war/ vnd am Polniſchen Hofe ſich vor deme wol verdienet gemachet hette. Zu die- 69. Der Chriſtliche Glaube wird in Pommeren erſt- lich von Bern- hardo einem Muͤnche/ her- nach mit beſſe- rem Fortgangk von Biſchoff Ot- ten geprediget. M. Petr. Chelop. & alii in Annal- om. N n iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland02_1639
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland02_1639/109
Zitationshilfe:	Micraelius, Johann: Ander Buch Deß Alten Wendischen Pommerlandes. Bd. 2. Stettin, 1639, S. 229. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland02_1639/109>, abgerufen am 10.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.