Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Micraelius, Johann: Ander Buch Deß Alten Wendischen Pommerlandes. Bd. 2. Stettin, 1639.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom alten Wendischen Pommerlande.

tion angestellet/ vnnd von den Artickuln des Glau-
bens mit jnen Rede gepflogen. Vnd weil sie in der Lü-
gen wider die Warheit nicht bestehen könten/ sind da-
mit die Gemüther der ansehnlichen Landstände zum
Glauben mercklichen bewogen. Wie dann eben im
Pfingst-Fest darauff die/ so sich zu Christo bekenne-
ten/ vnnd vnter jhnen gemeldte Gräffliche/ Adeliche/
vnnd andere vornehme Personen sich haben täuffen
lafsen. Die von Stetin vnd Wollin haben auch jhre
Gesandten auff den Landtag geschicket/ jhren Abfall
bekant/ vnd Absolution beym Bischoff erhalten.

Die Wolgastische Bürger aber sind durch ei-69.
Ein Heydnischer
Pfaffe erreget
zu Wolgast eine
Tumult wegen
des Christlichen
Glaubens/ kan
aber den Lauff
des Evangelij
dadurch nicht
verhindern.
nen listigen Betrugk eines Heydnischen Pfaffen be-
trogen worden/ daß sie das auffgehende Liecht ver-
worffen. Dann gemeldter Pfaffe nam sein Kirchen-
Gewand/ gieng in den Ziz/ welches ein Wald ist im
Lande zu Vsedom/ eine Meilweges von Vsedom/ ver-
steckete sich daselbst in einem dicken Pusch/ vnd da die
Bawren des Morgens für über giengen/ schrye er
in seinem Kirchen-Habit/ er were der Herveit/ der
Wolgaster Gott/ der jhnen biß daher alles gegeben
hette: Nun aber kemen frembde Christen ins Land/
die wolten einen andern Gott hinein bringen. Sol-
ches köndte ohn des Landes Vntergang nicht gesche-
ben. Derowegen hetten sie sich vorzusehen. Dieses
alles berichten die Bawren nach Wolgast/ vnd sind
zween Priester/ so Bischoff Otto dahin abgefertiget
hette/ in grosse Leibes-Gefahr darüber gerathen.
Weren auch erschlagen/ wenn sie nicht durch eines
Wolgastischen Amptmannes Weib in Eyle aus dem
Wege geschaffet weren. Drumb begiebet sich Fürst

Wartiß-

O o iij

Vom alten Wendiſchen Pommerlande.

tion angeſtellet/ vnnd von den Artickuln des Glau-
bens mit jnen Rede gepflogen. Vnd weil ſie in der Luͤ-
gen wider die Warheit nicht beſtehen koͤnten/ ſind da-
mit die Gemuͤther der anſehnlichen Landſtaͤnde zum
Glauben mercklichen bewogen. Wie dann eben im
Pfingſt-Feſt darauff die/ ſo ſich zu Chriſto bekenne-
ten/ vnnd vnter jhnen gemeldte Graͤffliche/ Adeliche/
vnnd andere vornehme Perſonen ſich haben taͤuffen
lafſen. Die von Stetin vnd Wollin haben auch jhre
Geſandten auff den Landtag geſchicket/ jhren Abfall
bekant/ vnd Abſolution beym Biſchoff erhalten.

Die Wolgaſtiſche Buͤrger aber ſind durch ei-69.
Ein Heydniſcher
Pfaffe erreget
zu Wolgaſt eine
Tumult wegen
des Chriſtlichen
Glaubens/ kan
aber den Lauff
des Evangelij
dadurch nicht
verhindern.
nen liſtigen Betrugk eines Heydniſchen Pfaffen be-
trogen worden/ daß ſie das auffgehende Liecht ver-
worffen. Dann gemeldter Pfaffe nam ſein Kirchen-
Gewand/ gieng in den Ziz/ welches ein Wald iſt im
Lande zu Vſedom/ eine Meilweges von Vſedom/ ver-
ſteckete ſich daſelbſt in einem dicken Puſch/ vnd da die
Bawren des Morgens fuͤr uͤber giengen/ ſchrye er
in ſeinem Kirchen-Habit/ er were der Herveit/ der
Wolgaſter Gott/ der jhnen biß daher alles gegeben
hette: Nun aber kemen frembde Chriſten ins Land/
die wolten einen andern Gott hinein bringen. Sol-
ches koͤndte ohn des Landes Vntergang nicht geſche-
ben. Derowegen hetten ſie ſich vorzuſehen. Dieſes
alles berichten die Bawren nach Wolgaſt/ vnd ſind
zween Prieſter/ ſo Biſchoff Otto dahin abgefertiget
hette/ in groſſe Leibes-Gefahr daruͤber gerathen.
Weren auch erſchlagen/ wenn ſie nicht durch eines
Wolgaſtiſchen Amptmannes Weib in Eyle aus dem
Wege geſchaffet weren. Drumb begiebet ſich Fuͤrſt

Wartiß-

O o iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p>
          <pb facs="#f0117" n="237"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vom alten Wendi&#x017F;chen Pommerlande.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">tion ange&#x017F;tellet/ vnnd von den Artickuln des Glau-<lb/>
bens mit jnen Rede gepflogen. Vnd weil &#x017F;ie in der Lu&#x0364;-<lb/>
gen wider die Warheit nicht be&#x017F;tehen ko&#x0364;nten/ &#x017F;ind da-<lb/>
mit die Gemu&#x0364;ther der an&#x017F;ehnlichen Land&#x017F;ta&#x0364;nde zum<lb/>
Glauben mercklichen bewogen. Wie dann eben im<lb/>
Pfing&#x017F;t-Fe&#x017F;t darauff die/ &#x017F;o &#x017F;ich zu Chri&#x017F;to bekenne-<lb/>
ten/ vnnd vnter jhnen gemeldte Gra&#x0364;ffliche/ Adeliche/<lb/>
vnnd andere vornehme Per&#x017F;onen &#x017F;ich haben ta&#x0364;uffen<lb/>
laf&#x017F;en. Die von Stetin vnd Wollin haben auch jhre<lb/>
Ge&#x017F;andten auff den Landtag ge&#x017F;chicket/ jhren Abfall<lb/>
bekant/ vnd Ab&#x017F;olution beym Bi&#x017F;choff erhalten.</hi> </p><lb/>
        <p> <hi rendition="#fr">Die Wolga&#x017F;ti&#x017F;che Bu&#x0364;rger aber &#x017F;ind durch ei-</hi> <note place="right">69.<lb/>
Ein Heydni&#x017F;cher<lb/>
Pfaffe erreget<lb/>
zu Wolga&#x017F;t eine<lb/>
Tumult wegen<lb/>
des Chri&#x017F;tlichen<lb/>
Glaubens/ kan<lb/>
aber den Lauff<lb/>
des Evangelij<lb/>
dadurch nicht<lb/>
verhindern.</note><lb/> <hi rendition="#fr">nen li&#x017F;tigen Betrugk eines Heydni&#x017F;chen Pfaffen be-<lb/>
trogen worden/ daß &#x017F;ie das auffgehende Liecht ver-<lb/>
worffen. Dann gemeldter Pfaffe nam &#x017F;ein Kirchen-<lb/>
Gewand/ gieng in den Ziz/ welches ein Wald i&#x017F;t im<lb/>
Lande zu V&#x017F;edom/ eine Meilweges von V&#x017F;edom/ ver-<lb/>
&#x017F;teckete &#x017F;ich da&#x017F;elb&#x017F;t in einem dicken Pu&#x017F;ch/ vnd da die<lb/>
Bawren des Morgens fu&#x0364;r u&#x0364;ber giengen/ &#x017F;chrye er<lb/>
in &#x017F;einem Kirchen-Habit/ er were der Herveit/ der<lb/>
Wolga&#x017F;ter Gott/ der jhnen biß daher alles gegeben<lb/>
hette: Nun aber kemen frembde Chri&#x017F;ten ins Land/<lb/>
die wolten einen andern Gott hinein bringen. Sol-<lb/>
ches ko&#x0364;ndte ohn des Landes Vntergang nicht ge&#x017F;che-<lb/>
ben. Derowegen hetten &#x017F;ie &#x017F;ich vorzu&#x017F;ehen. Die&#x017F;es<lb/>
alles berichten die Bawren nach Wolga&#x017F;t/ vnd &#x017F;ind<lb/>
zween Prie&#x017F;ter/ &#x017F;o Bi&#x017F;choff Otto dahin abgefertiget<lb/>
hette/ in gro&#x017F;&#x017F;e Leibes-Gefahr daru&#x0364;ber gerathen.<lb/>
Weren auch er&#x017F;chlagen/ wenn &#x017F;ie nicht durch eines<lb/>
Wolga&#x017F;ti&#x017F;chen Amptmannes Weib in Eyle aus dem<lb/>
Wege ge&#x017F;chaffet weren. Drumb begiebet &#x017F;ich Fu&#x0364;r&#x017F;t</hi><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig"> <hi rendition="#fr">O o iij</hi> </fw>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Wartiß-</hi> </fw><lb/>
        </p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[237/0117] Vom alten Wendiſchen Pommerlande. tion angeſtellet/ vnnd von den Artickuln des Glau- bens mit jnen Rede gepflogen. Vnd weil ſie in der Luͤ- gen wider die Warheit nicht beſtehen koͤnten/ ſind da- mit die Gemuͤther der anſehnlichen Landſtaͤnde zum Glauben mercklichen bewogen. Wie dann eben im Pfingſt-Feſt darauff die/ ſo ſich zu Chriſto bekenne- ten/ vnnd vnter jhnen gemeldte Graͤffliche/ Adeliche/ vnnd andere vornehme Perſonen ſich haben taͤuffen lafſen. Die von Stetin vnd Wollin haben auch jhre Geſandten auff den Landtag geſchicket/ jhren Abfall bekant/ vnd Abſolution beym Biſchoff erhalten. Die Wolgaſtiſche Buͤrger aber ſind durch ei- nen liſtigen Betrugk eines Heydniſchen Pfaffen be- trogen worden/ daß ſie das auffgehende Liecht ver- worffen. Dann gemeldter Pfaffe nam ſein Kirchen- Gewand/ gieng in den Ziz/ welches ein Wald iſt im Lande zu Vſedom/ eine Meilweges von Vſedom/ ver- ſteckete ſich daſelbſt in einem dicken Puſch/ vnd da die Bawren des Morgens fuͤr uͤber giengen/ ſchrye er in ſeinem Kirchen-Habit/ er were der Herveit/ der Wolgaſter Gott/ der jhnen biß daher alles gegeben hette: Nun aber kemen frembde Chriſten ins Land/ die wolten einen andern Gott hinein bringen. Sol- ches koͤndte ohn des Landes Vntergang nicht geſche- ben. Derowegen hetten ſie ſich vorzuſehen. Dieſes alles berichten die Bawren nach Wolgaſt/ vnd ſind zween Prieſter/ ſo Biſchoff Otto dahin abgefertiget hette/ in groſſe Leibes-Gefahr daruͤber gerathen. Weren auch erſchlagen/ wenn ſie nicht durch eines Wolgaſtiſchen Amptmannes Weib in Eyle aus dem Wege geſchaffet weren. Drumb begiebet ſich Fuͤrſt Wartiß- 69. Ein Heydniſcher Pfaffe erreget zu Wolgaſt eine Tumult wegen des Chriſtlichen Glaubens/ kan aber den Lauff des Evangelij dadurch nicht verhindern. O o iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland02_1639
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland02_1639/117
Zitationshilfe:	Micraelius, Johann: Ander Buch Deß Alten Wendischen Pommerlandes. Bd. 2. Stettin, 1639, S. 237. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland02_1639/117>, abgerufen am 10.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.