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Micraelius, Johann: Drittes Buch Deß Alten Sächsischen Pommerlandes. Bd. 3, 1. Stettin, 1639.

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Vom Alten Sächsischen Pommerlande.

Acht vnd sechtzig Jahr hernach ist das Wun-A. C. 1247.
Angel. March &
Chron. Brandeb.
derblut zu Belitz auff solche Weyse außkommen vnd
bestätiget. Etliche Juden beredeten eine Magd/
daß sie eine geweihete Hostien jhnen zubrachte/ vnd
als sie dieselbe empfiengen/ zerstachen sie dieselbe/ dem
HErrn Christo zun Vnehren/ vnd spieleten als eine
newe Passion mit jhr. Aber es floß alsforth ein Blut
in grosser Menge herfüre. Sie erschracken drüber/ stel-
leten der Magd die Hostien wieder zu: Aber da sie
dieselbe verhelen wolte/ liessen sich viel Liechter vnd
Kertzlein sehen/ biß endlich die That außgekundt-
schaffet/ die Juden nebest der Magd zur Straffe ge-
zogen/ vnnd die Hostien zum Abgott gemachet
ward.

Zwey Jahr hernach sol auch das WunderblutA. C. 1249.
zu Zedenick in der Marck entstanden seyn/ da ein
Weib/ jhr Bier desto besser zu verkauffen/ eine Oblat
in Wachß gedruckt/ soll im Keller vergraben haben.
Da dann hernach ein Blut soll herfür gequollen seyn/
vnd zu einem grossen Zulauff/ vnd Stifftung eines
Frawen Closters nach Zedenick Vrsach gegeben
haben.

Also ist auch im mccclxxxiij. Jahr ein grosser Zu-A. C. 1383.
lauff zum heiligen Blut nach Wilsenach in der Prieg-
nitz geworden/ weil nach Abbrennung der Kirchen
daselbst drey blutige Hostien vnversehens in einer
Büchsen daselbst sind gefunden worden/ welche
dann auch als ein groß Heiligthumb biß auffs mdlij.A. C. 1552.
Jahr sind beybehalten/ mit Ablassen geheiliget/ vnd
mit dem Bäpstlichen Aberglauben mit grossem Zu-
lauff verehret worden.

Sonsten

R r r iij

Vom Alten Saͤchſiſchen Pommerlande.

Acht vnd ſechtzig Jahr hernach iſt das Wun-A. C. 1247.
Angel. March &
Chron. Brandeb.
derblut zu Belitz auff ſolche Weyſe außkommen vnd
beſtaͤtiget. Etliche Juden beredeten eine Magd/
daß ſie eine geweihete Hoſtien jhnen zubrachte/ vnd
als ſie dieſelbe empfiengen/ zerſtachen ſie dieſelbe/ dem
HErrn Chriſto zun Vnehren/ vnd ſpieleten als eine
newe Paſſion mit jhr. Aber es floß alsforth ein Blut
in groſſer Menge herfuͤre. Sie erſchracken druͤber/ ſtel-
leten der Magd die Hoſtien wieder zu: Aber da ſie
dieſelbe verhelen wolte/ lieſſen ſich viel Liechter vnd
Kertzlein ſehen/ biß endlich die That außgekundt-
ſchaffet/ die Juden nebeſt der Magd zur Straffe ge-
zogen/ vnnd die Hoſtien zum Abgott gemachet
ward.

Zwey Jahr hernach ſol auch das WunderblutA. C. 1249.
zu Zedenick in der Marck entſtanden ſeyn/ da ein
Weib/ jhr Bier deſto beſſer zu verkauffen/ eine Oblat
in Wachß gedruckt/ ſoll im Keller vergraben haben.
Da dann hernach ein Blut ſoll herfuͤr gequollen ſeyn/
vnd zu einem groſſen Zulauff/ vnd Stifftung eines
Frawen Cloſters nach Zedenick Vrſach gegeben
haben.

Alſo iſt auch im mccclxxxiij. Jahr ein groſſer Zu-A. C. 1383.
lauff zum heiligen Blut nach Wilſenach in der Prieg-
nitz geworden/ weil nach Abbrennung der Kirchen
daſelbſt drey blutige Hoſtien vnverſehens in einer
Buͤchſen daſelbſt ſind gefunden worden/ welche
dann auch als ein groß Heiligthumb biß auffs mdlij.A. C. 1552.
Jahr ſind beybehalten/ mit Ablaſſen geheiliget/ vnd
mit dem Baͤpſtlichen Aberglauben mit groſſem Zu-
lauff verehret worden.

Sonſten

R r r iij

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[435/0141] Vom Alten Saͤchſiſchen Pommerlande. Acht vnd ſechtzig Jahr hernach iſt das Wun- derblut zu Belitz auff ſolche Weyſe außkommen vnd beſtaͤtiget. Etliche Juden beredeten eine Magd/ daß ſie eine geweihete Hoſtien jhnen zubrachte/ vnd als ſie dieſelbe empfiengen/ zerſtachen ſie dieſelbe/ dem HErrn Chriſto zun Vnehren/ vnd ſpieleten als eine newe Paſſion mit jhr. Aber es floß alsforth ein Blut in groſſer Menge herfuͤre. Sie erſchracken druͤber/ ſtel- leten der Magd die Hoſtien wieder zu: Aber da ſie dieſelbe verhelen wolte/ lieſſen ſich viel Liechter vnd Kertzlein ſehen/ biß endlich die That außgekundt- ſchaffet/ die Juden nebeſt der Magd zur Straffe ge- zogen/ vnnd die Hoſtien zum Abgott gemachet ward. A. C. 1247. Angel. March & Chron. Brandeb. Zwey Jahr hernach ſol auch das Wunderblut zu Zedenick in der Marck entſtanden ſeyn/ da ein Weib/ jhr Bier deſto beſſer zu verkauffen/ eine Oblat in Wachß gedruckt/ ſoll im Keller vergraben haben. Da dann hernach ein Blut ſoll herfuͤr gequollen ſeyn/ vnd zu einem groſſen Zulauff/ vnd Stifftung eines Frawen Cloſters nach Zedenick Vrſach gegeben haben. A. C. 1249. Alſo iſt auch im mccclxxxiij. Jahr ein groſſer Zu- lauff zum heiligen Blut nach Wilſenach in der Prieg- nitz geworden/ weil nach Abbrennung der Kirchen daſelbſt drey blutige Hoſtien vnverſehens in einer Buͤchſen daſelbſt ſind gefunden worden/ welche dann auch als ein groß Heiligthumb biß auffs mdlij. Jahr ſind beybehalten/ mit Ablaſſen geheiliget/ vnd mit dem Baͤpſtlichen Aberglauben mit groſſem Zu- lauff verehret worden. A. C. 1383. A. C. 1552. Sonſten R r r iij

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Zitationshilfe:	Micraelius, Johann: Drittes Buch Deß Alten Sächsischen Pommerlandes. Bd. 3, 1. Stettin, 1639, S. 435. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland03_1639/141>, abgerufen am 25.05.2024.

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