Modestinus, Theophilus: Freymüthige Doch Bescheidene Unterredungen Von Kirchen- Religions- Politischen- und Natur-Sachen. Frankfurt (Main) u. a., 1737.

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Confutio: welche es gewißlich euren heutigen a la
mode Christen in Ausübung derer Tugenden weit
zuvor gethan haben. Sind diese denn auch neu
gebohren gewesen?

Modestin. Jch trage meines Theils kein Beden-
cken auch denen frommen Heyden sowohl, als denen
Vätern vor und nach der Sündfluth die neue Ge-
burth aus GOtt zuzuschreiben: Da es ohnmöglich,
ohne Beystand und die Gnade GOttes etwas Gu-
tes zu wollen, vielweniger zu vollbringen; auch
kommen ja alle gute und vollkommene Gaben von
oben herab vom Vater des Lichtes. Zwar will
solchen grossen Leuten, (als auch Hermestrismegi-
stus, Jamblichus, Proclus und andere Weise auch
unter alten Aegyptiern, Chaldäern und andern
Nationen gewesen) den Geist der Weißheit nicht
absprechen: sintemahlen dieselbe nach dem Maaß
ihrer Erkänntnis auch eine besondere Veneration
GOttes und Liebe gegen ihren Nächsten bezeuget
haben. Confutii und anderer Moral ist billig zu
bewundern und hochzuachten; als welche von der
Christlichen wenig unterschieden. Doch müssen
wir billig einen Unterscheid machen, zwischen einem
Kinde, Jüngling und Mann in Christo; auch den
Unterscheid der zwischen einen pur Natürlichen und
Wiedergebohrnen ist, und worinnen solcher bestehe,
mit ihrer Genehmhaltung untersuchen und in un-
sere Betrachtung ziehen.

Nicander. Jch lasse einem jeden nicht alleine
seine Meinung und Sentimens gerne frey passiren;
nehme mir auch die Freyheit alles zu prüfen, und

das

Confutio: welche es gewißlich euren heutigen à la
mode Chriſten in Ausuͤbung derer Tugenden weit
zuvor gethan haben. Sind dieſe denn auch neu
gebohren geweſen?

Modeſtin. Jch trage meines Theils kein Beden-
cken auch denen frommen Heyden ſowohl, als denen
Vaͤtern vor und nach der Suͤndfluth die neue Ge-
burth aus GOtt zuzuſchreiben: Da es ohnmoͤglich,
ohne Beyſtand und die Gnade GOttes etwas Gu-
tes zu wollen, vielweniger zu vollbringen; auch
kommen ja alle gute und vollkommene Gaben von
oben herab vom Vater des Lichtes. Zwar will
ſolchen groſſen Leuten, (als auch Hermestrismegi-
ſtus, Jamblichus, Proclus und andere Weiſe auch
unter alten Aegyptiern, Chaldaͤern und andern
Nationen geweſen) den Geiſt der Weißheit nicht
abſprechen: ſintemahlen dieſelbe nach dem Maaß
ihrer Erkaͤnntnis auch eine beſondere Veneration
GOttes und Liebe gegen ihren Naͤchſten bezeuget
haben. Confutii und anderer Moral iſt billig zu
bewundern und hochzuachten; als welche von der
Chriſtlichen wenig unterſchieden. Doch muͤſſen
wir billig einen Unterſcheid machen, zwiſchen einem
Kinde, Juͤngling und Mann in Chriſto; auch den
Unterſcheid der zwiſchen einen pur Natuͤrlichen und
Wiedergebohrnen iſt, und worinnen ſolcher beſtehe,
mit ihrer Genehmhaltung unterſuchen und in un-
ſere Betrachtung ziehen.

Nicander. Jch laſſe einem jeden nicht alleine
ſeine Meinung und Sentimens gerne frey paſſiren;
nehme mir auch die Freyheit alles zu pruͤfen, und

das

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[42/0048] Confutio: welche es gewißlich euren heutigen à la mode Chriſten in Ausuͤbung derer Tugenden weit zuvor gethan haben. Sind dieſe denn auch neu gebohren geweſen? Modeſtin. Jch trage meines Theils kein Beden- cken auch denen frommen Heyden ſowohl, als denen Vaͤtern vor und nach der Suͤndfluth die neue Ge- burth aus GOtt zuzuſchreiben: Da es ohnmoͤglich, ohne Beyſtand und die Gnade GOttes etwas Gu- tes zu wollen, vielweniger zu vollbringen; auch kommen ja alle gute und vollkommene Gaben von oben herab vom Vater des Lichtes. Zwar will ſolchen groſſen Leuten, (als auch Hermestrismegi- ſtus, Jamblichus, Proclus und andere Weiſe auch unter alten Aegyptiern, Chaldaͤern und andern Nationen geweſen) den Geiſt der Weißheit nicht abſprechen: ſintemahlen dieſelbe nach dem Maaß ihrer Erkaͤnntnis auch eine beſondere Veneration GOttes und Liebe gegen ihren Naͤchſten bezeuget haben. Confutii und anderer Moral iſt billig zu bewundern und hochzuachten; als welche von der Chriſtlichen wenig unterſchieden. Doch muͤſſen wir billig einen Unterſcheid machen, zwiſchen einem Kinde, Juͤngling und Mann in Chriſto; auch den Unterſcheid der zwiſchen einen pur Natuͤrlichen und Wiedergebohrnen iſt, und worinnen ſolcher beſtehe, mit ihrer Genehmhaltung unterſuchen und in un- ſere Betrachtung ziehen. Nicander. Jch laſſe einem jeden nicht alleine ſeine Meinung und Sentimens gerne frey paſſiren; nehme mir auch die Freyheit alles zu pruͤfen, und das

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Zitationshilfe:	Modestinus, Theophilus: Freymüthige Doch Bescheidene Unterredungen Von Kirchen- Religions- Politischen- und Natur-Sachen. Frankfurt (Main) u. a., 1737. , S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/modestinus_unterredungen_1737/48>, abgerufen am 21.11.2024.

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