Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Möser, Justus: Osnabrückische Geschichte. Osnabrück, 1768.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Osnabrücksche Geschichte

eben so sagte man auch Touf dafür, wie sich solches
bey den deutschen Dichtern des XII und XIII. Saec. fin-
det. Und davon ist meiner Meinung nach auch Touf-
haupt oder der Tiuph-had, dessen in LL. Wisigotho-
rum oft gedacht ist, entstanden.

(d) Jetzt spricht man zwar von Bauerhöfen; nachdem das
Wort Hof einen weitern Begrif erhalten hat. Wobey
man doch noch anfänglich sagte: domos vel mansiones
quas abusive curtes vocamus. HERIMAN. de restaur. S.
Mart. Torn. c. 71; und überhaupt fühlt man die Ver-
legenheit der Lateiner des neunten und zehnten Jahr-
hunderts einen Bauerhof in ihrer Sprache auszudru-
cken. Curia, curtis, praedium, heredium &c. hatten an-
dre Bedeutungen. Daher wurde eine Zeitlang mansus
und mansio dafür gebraucht. Bald darauf sagte man
domus; wie denn in den hiesigen Urkunden des XII und
XIII Jahrhunderts decima trium vel quatuor domorum
oft vorkommt; welches jetzt oft den Zehntpflichtigen Ge-
legenheit giebt, decimam praedialem in Abrede zu stellen.

(e) Der Verfasser des historischen Berichts von der Reichs-
Landvogtey in Schwaben S. II. §. 3. glaubt die Gow-
grafen hätten dergleichen Vögte selbst verordnen können.
Allein es gehörte dieses dem misso oder kayserlichen Re-
präsentanten. CAPIT. III. ann. 805. §. 14; und man
kann jenen Satz nicht behaupten ohne den Reichs-haupt-
mann in einen gräflichen Diener zu verwandeln. Es
hat dieses seinen grossen Einfluß auf die spätern kayser-
lichen Erklärungen, daß die ministeriales principum den
ministerialibus imperii gleich seyn sollten. Diese Erklä-
rung geschahe zur Zeit, als die Reichs-Hauptleute durch
die Vererbung der Herzogthümer und Grafschaften in
fürstliche Dienste geriethen; und war eine Salvatio juris
ministerialium, nicht aber ein neues privilegium.

(f) Der Kirchen-vogt richtete unter Kaysers-bann; ver-
muthlich auch viele andre Vögte, welche ein grosses
Amt en chef erhalten hatten, welches sich nicht füglich
zerreissen lassen wollte. S. §. 127. n. d. wie denn HEI-
DER in seinem Bericht von Reichs-vogteyen p. 828.

Oſnabruͤckſche Geſchichte

eben ſo ſagte man auch Touf dafuͤr, wie ſich ſolches
bey den deutſchen Dichtern des XII und XIII. Sæc. fin-
det. Und davon iſt meiner Meinung nach auch Touf-
haupt oder der Tiuph-had, deſſen in LL. Wiſigotho-
rum oft gedacht iſt, entſtanden.

(d) Jetzt ſpricht man zwar von Bauerhoͤfen; nachdem das
Wort Hof einen weitern Begrif erhalten hat. Wobey
man doch noch anfaͤnglich ſagte: domos vel manſiones
quas abuſive curtes vocamus. HERIMAN. de reſtaur. S.
Mart. Torn. c. 71; und uͤberhaupt fuͤhlt man die Ver-
legenheit der Lateiner des neunten und zehnten Jahr-
hunderts einen Bauerhof in ihrer Sprache auszudru-
cken. Curia, curtis, prædium, heredium &c. hatten an-
dre Bedeutungen. Daher wurde eine Zeitlang manſus
und manſio dafuͤr gebraucht. Bald darauf ſagte man
domus; wie denn in den hieſigen Urkunden des XII und
XIII Jahrhunderts decima trium vel quatuor domorum
oft vorkommt; welches jetzt oft den Zehntpflichtigen Ge-
legenheit giebt, decimam prædialem in Abrede zu ſtellen.

(e) Der Verfaſſer des hiſtoriſchen Berichts von der Reichs-
Landvogtey in Schwaben S. II. §. 3. glaubt die Gow-
grafen haͤtten dergleichen Voͤgte ſelbſt verordnen koͤnnen.
Allein es gehoͤrte dieſes dem miſſo oder kayſerlichen Re-
praͤſentanten. CAPIT. III. ann. 805. §. 14; und man
kann jenen Satz nicht behaupten ohne den Reichs-haupt-
mann in einen graͤflichen Diener zu verwandeln. Es
hat dieſes ſeinen groſſen Einfluß auf die ſpaͤtern kayſer-
lichen Erklaͤrungen, daß die miniſteriales principum den
miniſterialibus imperii gleich ſeyn ſollten. Dieſe Erklaͤ-
rung geſchahe zur Zeit, als die Reichs-Hauptleute durch
die Vererbung der Herzogthuͤmer und Grafſchaften in
fuͤrſtliche Dienſte geriethen; und war eine Salvatio juris
miniſterialium, nicht aber ein neues privilegium.

(f) Der Kirchen-vogt richtete unter Kayſers-bann; ver-
muthlich auch viele andre Voͤgte, welche ein groſſes
Amt en chef erhalten hatten, welches ſich nicht fuͤglich
zerreiſſen laſſen wollte. S. §. 127. n. d. wie denn HEI-
DER in ſeinem Bericht von Reichs-vogteyen p. 828.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <note place="end" n="(c)"><pb facs="#f0302" n="272"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">O&#x017F;nabru&#x0364;ck&#x017F;che Ge&#x017F;chichte</hi></fw><lb/>
eben &#x017F;o &#x017F;agte man auch <hi rendition="#fr">Touf</hi> dafu&#x0364;r, wie &#x017F;ich &#x017F;olches<lb/>
bey den deut&#x017F;chen Dichtern des <hi rendition="#aq">XII</hi> und <hi rendition="#aq">XIII. Sæc.</hi> fin-<lb/>
det. Und davon i&#x017F;t meiner Meinung nach auch <hi rendition="#fr">Touf-<lb/>
haupt</hi> oder der <hi rendition="#fr">Tiuph-had,</hi> de&#x017F;&#x017F;en in <hi rendition="#aq">LL. Wi&#x017F;igotho-<lb/>
rum</hi> oft gedacht i&#x017F;t, ent&#x017F;tanden.</note><lb/>
          <note place="end" n="(d)">Jetzt &#x017F;pricht man zwar von Bauerho&#x0364;fen; nachdem das<lb/>
Wort <hi rendition="#fr">Hof</hi> einen weitern Begrif erhalten hat. Wobey<lb/>
man doch noch anfa&#x0364;nglich &#x017F;agte: <hi rendition="#aq">domos vel man&#x017F;iones<lb/>
quas abu&#x017F;ive curtes vocamus. HERIMAN. de re&#x017F;taur. S.<lb/>
Mart. Torn. c. 71;</hi> und u&#x0364;berhaupt fu&#x0364;hlt man die Ver-<lb/>
legenheit der Lateiner des neunten und zehnten Jahr-<lb/>
hunderts einen Bauerhof in ihrer Sprache auszudru-<lb/>
cken. <hi rendition="#aq">Curia, curtis, prædium, heredium &amp;c.</hi> hatten an-<lb/>
dre Bedeutungen. Daher wurde eine Zeitlang <hi rendition="#aq">man&#x017F;us</hi><lb/>
und <hi rendition="#aq">man&#x017F;io</hi> dafu&#x0364;r gebraucht. Bald darauf &#x017F;agte man<lb/><hi rendition="#aq">domus;</hi> wie denn in den hie&#x017F;igen Urkunden des <hi rendition="#aq">XII</hi> und<lb/><hi rendition="#aq">XIII</hi> Jahrhunderts <hi rendition="#aq">decima trium vel quatuor domorum</hi><lb/>
oft vorkommt; welches jetzt oft den Zehntpflichtigen Ge-<lb/>
legenheit giebt, <hi rendition="#aq">decimam prædialem</hi> in Abrede zu &#x017F;tellen.</note><lb/>
          <note place="end" n="(e)">Der Verfa&#x017F;&#x017F;er des hi&#x017F;tori&#x017F;chen Berichts von der Reichs-<lb/>
Landvogtey in Schwaben <hi rendition="#aq">S. II.</hi> §. 3. glaubt die Gow-<lb/>
grafen ha&#x0364;tten dergleichen Vo&#x0364;gte &#x017F;elb&#x017F;t verordnen ko&#x0364;nnen.<lb/>
Allein es geho&#x0364;rte die&#x017F;es dem <hi rendition="#aq">mi&#x017F;&#x017F;o</hi> oder kay&#x017F;erlichen Re-<lb/>
pra&#x0364;&#x017F;entanten. <hi rendition="#aq">CAPIT. III. ann.</hi> 805. §. 14; und man<lb/>
kann jenen Satz nicht behaupten ohne den Reichs-haupt-<lb/>
mann in einen gra&#x0364;flichen Diener zu verwandeln. Es<lb/>
hat die&#x017F;es &#x017F;einen gro&#x017F;&#x017F;en Einfluß auf die &#x017F;pa&#x0364;tern kay&#x017F;er-<lb/>
lichen Erkla&#x0364;rungen, daß die <hi rendition="#aq">mini&#x017F;teriales principum</hi> den<lb/><hi rendition="#aq">mini&#x017F;terialibus imperii</hi> gleich &#x017F;eyn &#x017F;ollten. Die&#x017F;e Erkla&#x0364;-<lb/>
rung ge&#x017F;chahe zur Zeit, als die Reichs-Hauptleute durch<lb/>
die Vererbung der Herzogthu&#x0364;mer und Graf&#x017F;chaften in<lb/>
fu&#x0364;r&#x017F;tliche Dien&#x017F;te geriethen; und war eine <hi rendition="#aq">Salvatio juris<lb/>
mini&#x017F;terialium,</hi> nicht aber ein neues <hi rendition="#aq">privilegium.</hi></note><lb/>
          <note place="end" n="(f)">Der Kirchen-vogt richtete unter Kay&#x017F;ers-bann; ver-<lb/>
muthlich auch viele andre Vo&#x0364;gte, welche ein gro&#x017F;&#x017F;es<lb/>
Amt <hi rendition="#aq">en chef</hi> erhalten hatten, welches &#x017F;ich nicht fu&#x0364;glich<lb/>
zerrei&#x017F;&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en wollte. S. §. 127. <hi rendition="#aq">n. d.</hi> wie denn <hi rendition="#aq">HEI-<lb/>
DER</hi> in &#x017F;einem Bericht von Reichs-vogteyen <hi rendition="#aq">p.</hi> 828.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">der-</fw><lb/></note>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[272/0302] Oſnabruͤckſche Geſchichte ⁽c⁾ eben ſo ſagte man auch Touf dafuͤr, wie ſich ſolches bey den deutſchen Dichtern des XII und XIII. Sæc. fin- det. Und davon iſt meiner Meinung nach auch Touf- haupt oder der Tiuph-had, deſſen in LL. Wiſigotho- rum oft gedacht iſt, entſtanden. ⁽d⁾ Jetzt ſpricht man zwar von Bauerhoͤfen; nachdem das Wort Hof einen weitern Begrif erhalten hat. Wobey man doch noch anfaͤnglich ſagte: domos vel manſiones quas abuſive curtes vocamus. HERIMAN. de reſtaur. S. Mart. Torn. c. 71; und uͤberhaupt fuͤhlt man die Ver- legenheit der Lateiner des neunten und zehnten Jahr- hunderts einen Bauerhof in ihrer Sprache auszudru- cken. Curia, curtis, prædium, heredium &c. hatten an- dre Bedeutungen. Daher wurde eine Zeitlang manſus und manſio dafuͤr gebraucht. Bald darauf ſagte man domus; wie denn in den hieſigen Urkunden des XII und XIII Jahrhunderts decima trium vel quatuor domorum oft vorkommt; welches jetzt oft den Zehntpflichtigen Ge- legenheit giebt, decimam prædialem in Abrede zu ſtellen. ⁽e⁾ Der Verfaſſer des hiſtoriſchen Berichts von der Reichs- Landvogtey in Schwaben S. II. §. 3. glaubt die Gow- grafen haͤtten dergleichen Voͤgte ſelbſt verordnen koͤnnen. Allein es gehoͤrte dieſes dem miſſo oder kayſerlichen Re- praͤſentanten. CAPIT. III. ann. 805. §. 14; und man kann jenen Satz nicht behaupten ohne den Reichs-haupt- mann in einen graͤflichen Diener zu verwandeln. Es hat dieſes ſeinen groſſen Einfluß auf die ſpaͤtern kayſer- lichen Erklaͤrungen, daß die miniſteriales principum den miniſterialibus imperii gleich ſeyn ſollten. Dieſe Erklaͤ- rung geſchahe zur Zeit, als die Reichs-Hauptleute durch die Vererbung der Herzogthuͤmer und Grafſchaften in fuͤrſtliche Dienſte geriethen; und war eine Salvatio juris miniſterialium, nicht aber ein neues privilegium. ⁽f⁾ Der Kirchen-vogt richtete unter Kayſers-bann; ver- muthlich auch viele andre Voͤgte, welche ein groſſes Amt en chef erhalten hatten, welches ſich nicht fuͤglich zerreiſſen laſſen wollte. S. §. 127. n. d. wie denn HEI- DER in ſeinem Bericht von Reichs-vogteyen p. 828. der-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_osnabrueck_1768
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_osnabrueck_1768/302
Zitationshilfe:	Möser, Justus: Osnabrückische Geschichte. Osnabrück, 1768, S. 272. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_osnabrueck_1768/302>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.