Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 2. Berlin, 1776.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Jeder zahle seine Zeche.
gehungertes Vieh mit einem guten Zeugnisse auf die gemeine
Weide schicken dürfen?

Freylich, antwortete ich ihm, wäre es gut, wenn jedes Kirch-
spiel in diesem Stücke seinen Haushalt für sich hätte, und
allenfalls eine eigene Schatzung zu dergleichen Bedürfnissen
anlegte. Wenn es solchergcstalt gerade zu aus eines jeden
Beutel gienge: so würde kein Zeugniß was drey Meilen von
euch gegeben wäre, Glauben finden; es würde mancher, der
bey der allgemeinen Casse sehr kläglich thut, daheim wo seine
Umstände bekannt sind, ganz leise reden müssen; viele die
sich vor Fremden nicht schämen, würden es vor ihren Nach-
baren thun; das Gesinde würde nicht so leichtfertig zusammen
laufen, die Einnahme eines fremdem Heuermanns würde
ohne Erlaubniß des Kirchspiels nicht statt finden; der Chirur-
gus würde entweder die Armen umsonst curiren, oder jeder
guten Frauen das Recht zu curiren lassen müssen; den Bett-
lern vom Handwerke würde man ihre Kinder nehmen, und sie
bey andern für dieselben Almosen, welche man ihnen giebt,
zur Erlernung der Wirthschaft eindingen, und was das Beste
ist, ein Kirchspiel würde das andre nicht auf gemeine Rech-
nung bezechen können. Allein .....

Ich bin doch recht neugierig zu wissen, fiel hier der Bauer
ein, was das für ein Allein werden wird? Aber zu seinem
Unglück vergaß ich darüber was ich sagen wollte.


XXXXVIII.
U 4

Jeder zahle ſeine Zeche.
gehungertes Vieh mit einem guten Zeugniſſe auf die gemeine
Weide ſchicken duͤrfen?

Freylich, antwortete ich ihm, waͤre es gut, wenn jedes Kirch-
ſpiel in dieſem Stuͤcke ſeinen Haushalt fuͤr ſich haͤtte, und
allenfalls eine eigene Schatzung zu dergleichen Beduͤrfniſſen
anlegte. Wenn es ſolchergcſtalt gerade zu aus eines jeden
Beutel gienge: ſo wuͤrde kein Zeugniß was drey Meilen von
euch gegeben waͤre, Glauben finden; es wuͤrde mancher, der
bey der allgemeinen Caſſe ſehr klaͤglich thut, daheim wo ſeine
Umſtaͤnde bekannt ſind, ganz leiſe reden muͤſſen; viele die
ſich vor Fremden nicht ſchaͤmen, wuͤrden es vor ihren Nach-
baren thun; das Geſinde wuͤrde nicht ſo leichtfertig zuſammen
laufen, die Einnahme eines fremdem Heuermanns wuͤrde
ohne Erlaubniß des Kirchſpiels nicht ſtatt finden; der Chirur-
gus wuͤrde entweder die Armen umſonſt curiren, oder jeder
guten Frauen das Recht zu curiren laſſen muͤſſen; den Bett-
lern vom Handwerke wuͤrde man ihre Kinder nehmen, und ſie
bey andern fuͤr dieſelben Almoſen, welche man ihnen giebt,
zur Erlernung der Wirthſchaft eindingen, und was das Beſte
iſt, ein Kirchſpiel wuͤrde das andre nicht auf gemeine Rech-
nung bezechen koͤnnen. Allein .....

Ich bin doch recht neugierig zu wiſſen, fiel hier der Bauer
ein, was das fuͤr ein Allein werden wird? Aber zu ſeinem
Ungluͤck vergaß ich daruͤber was ich ſagen wollte.


XXXXVIII.
U 4
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0329" n="311"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Jeder zahle &#x017F;eine Zeche.</hi></fw><lb/>
gehungertes Vieh mit einem guten Zeugni&#x017F;&#x017F;e auf die gemeine<lb/>
Weide &#x017F;chicken du&#x0364;rfen?</p><lb/>
        <p>Freylich, antwortete ich ihm, wa&#x0364;re es gut, wenn jedes Kirch-<lb/>
&#x017F;piel in die&#x017F;em Stu&#x0364;cke &#x017F;einen Haushalt fu&#x0364;r &#x017F;ich ha&#x0364;tte, und<lb/>
allenfalls eine eigene Schatzung zu dergleichen Bedu&#x0364;rfni&#x017F;&#x017F;en<lb/>
anlegte. Wenn es &#x017F;olchergc&#x017F;talt gerade zu aus eines jeden<lb/>
Beutel gienge: &#x017F;o wu&#x0364;rde kein Zeugniß was drey Meilen von<lb/>
euch gegeben wa&#x0364;re, Glauben finden; es wu&#x0364;rde mancher, der<lb/>
bey der allgemeinen Ca&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ehr kla&#x0364;glich thut, daheim wo &#x017F;eine<lb/>
Um&#x017F;ta&#x0364;nde bekannt &#x017F;ind, ganz lei&#x017F;e reden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en; viele die<lb/>
&#x017F;ich vor Fremden nicht &#x017F;cha&#x0364;men, wu&#x0364;rden es vor ihren Nach-<lb/>
baren thun; das Ge&#x017F;inde wu&#x0364;rde nicht &#x017F;o leichtfertig zu&#x017F;ammen<lb/>
laufen, die Einnahme eines fremdem Heuermanns wu&#x0364;rde<lb/>
ohne Erlaubniß des Kirch&#x017F;piels nicht &#x017F;tatt finden; der Chirur-<lb/>
gus wu&#x0364;rde entweder die Armen um&#x017F;on&#x017F;t curiren, oder jeder<lb/>
guten Frauen das Recht zu curiren la&#x017F;&#x017F;en mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en; den Bett-<lb/>
lern vom Handwerke wu&#x0364;rde man ihre Kinder nehmen, und &#x017F;ie<lb/>
bey andern fu&#x0364;r die&#x017F;elben Almo&#x017F;en, welche man ihnen giebt,<lb/>
zur Erlernung der Wirth&#x017F;chaft eindingen, und was das Be&#x017F;te<lb/>
i&#x017F;t, ein Kirch&#x017F;piel wu&#x0364;rde das andre nicht auf gemeine Rech-<lb/>
nung bezechen ko&#x0364;nnen. Allein .....</p><lb/>
        <p>Ich bin doch recht neugierig zu wi&#x017F;&#x017F;en, fiel hier der Bauer<lb/>
ein, was das fu&#x0364;r ein Allein werden wird? Aber zu &#x017F;einem<lb/>
Unglu&#x0364;ck vergaß ich daru&#x0364;ber was ich &#x017F;agen wollte.</p>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <fw place="bottom" type="sig">U 4</fw>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#b">XXXXVIII.</hi> </hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>
[311/0329] Jeder zahle ſeine Zeche. gehungertes Vieh mit einem guten Zeugniſſe auf die gemeine Weide ſchicken duͤrfen? Freylich, antwortete ich ihm, waͤre es gut, wenn jedes Kirch- ſpiel in dieſem Stuͤcke ſeinen Haushalt fuͤr ſich haͤtte, und allenfalls eine eigene Schatzung zu dergleichen Beduͤrfniſſen anlegte. Wenn es ſolchergcſtalt gerade zu aus eines jeden Beutel gienge: ſo wuͤrde kein Zeugniß was drey Meilen von euch gegeben waͤre, Glauben finden; es wuͤrde mancher, der bey der allgemeinen Caſſe ſehr klaͤglich thut, daheim wo ſeine Umſtaͤnde bekannt ſind, ganz leiſe reden muͤſſen; viele die ſich vor Fremden nicht ſchaͤmen, wuͤrden es vor ihren Nach- baren thun; das Geſinde wuͤrde nicht ſo leichtfertig zuſammen laufen, die Einnahme eines fremdem Heuermanns wuͤrde ohne Erlaubniß des Kirchſpiels nicht ſtatt finden; der Chirur- gus wuͤrde entweder die Armen umſonſt curiren, oder jeder guten Frauen das Recht zu curiren laſſen muͤſſen; den Bett- lern vom Handwerke wuͤrde man ihre Kinder nehmen, und ſie bey andern fuͤr dieſelben Almoſen, welche man ihnen giebt, zur Erlernung der Wirthſchaft eindingen, und was das Beſte iſt, ein Kirchſpiel wuͤrde das andre nicht auf gemeine Rech- nung bezechen koͤnnen. Allein ..... Ich bin doch recht neugierig zu wiſſen, fiel hier der Bauer ein, was das fuͤr ein Allein werden wird? Aber zu ſeinem Ungluͤck vergaß ich daruͤber was ich ſagen wollte. XXXXVIII. U 4

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien02_1776
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien02_1776/329
Zitationshilfe: Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 2. Berlin, 1776, S. 311. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien02_1776/329>, abgerufen am 24.11.2024.