Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 4. Berlin, 1786.

Das erhabene Verdienst der Herablassung und Po-
pularität, welches aller Satyren ungeachtet, von dem
größten und glücklichsten Einflusse ist, verschwindet zum
Nachtheil vieler guten Menschen, deren einzige Beloh-
nung in dem Beyfalle der Großen bestehet, und die oft
einzig und allein dadurch bewogen werden, sich dem ge-
meinen Wesen aufzuopfern.

Wenn man diese einem jeden auffallende Wahrhei-
ten in reifliche Erwegung zieht: so müssen nothwendig alte
und junge von Adel, so wie diejenigen, welche den Adel
als eine Belohnung ihrer Verdienste erwarten, einmü-
thig darin übereinstimmen, daß man nicht eifrig genug
seyn könne, die verschiedenen Stufen desselben in ihrem
gehörigen Abstande zu erhalten, und allen Unternehmun-
gen vorzubeugen, welche auf derselben Vermischung
abzielen.

Jnsbesondere aber ist zu wünschen, daß das höchste
Reichsoberhaupt, als die jetzige Grundquelle des Adels,
diese Ehrenkrone, welche zu dessen und des Reiches An-
sehen so manchen tapfern und bidern Mann erweckt hat,
in dieser ihrer mächtigen Wirkung erhalten, und sie nicht
allein für das wahre Verdienst um das deutsche Vater-
land aufsparen, sondern auch in dem Glanze, welchen
das Alterthum giebt, bestehen lassen möge. Denn die
Mittel, deren sich Griechen und Römer zur Belohnung
tapferer Krieger bedient haben, finden nur da statt, wo
der Held den Lorbeerkranz durch einen allgemeinen Volks-
schluß, und nicht durch den Willen eines einzelnen Rich-
ters, erhält; und die Länge der Zeit, welche der Adel
zum Reifen braucht, ersetzt gleichsam den Mangel der
vielen Stimmen, die jene erkannten.

Damit aber jedoch auch diejenigen, welche den Adel
von ihren Vorfahren wohl erhalten haben, nicht unge-

Das erhabene Verdienſt der Herablaſſung und Po-
pularitaͤt, welches aller Satyren ungeachtet, von dem
groͤßten und gluͤcklichſten Einfluſſe iſt, verſchwindet zum
Nachtheil vieler guten Menſchen, deren einzige Beloh-
nung in dem Beyfalle der Großen beſtehet, und die oft
einzig und allein dadurch bewogen werden, ſich dem ge-
meinen Weſen aufzuopfern.

Wenn man dieſe einem jeden auffallende Wahrhei-
ten in reifliche Erwegung zieht: ſo muͤſſen nothwendig alte
und junge von Adel, ſo wie diejenigen, welche den Adel
als eine Belohnung ihrer Verdienſte erwarten, einmuͤ-
thig darin uͤbereinſtimmen, daß man nicht eifrig genug
ſeyn koͤnne, die verſchiedenen Stufen deſſelben in ihrem
gehoͤrigen Abſtande zu erhalten, und allen Unternehmun-
gen vorzubeugen, welche auf derſelben Vermiſchung
abzielen.

Jnsbeſondere aber iſt zu wuͤnſchen, daß das hoͤchſte
Reichsoberhaupt, als die jetzige Grundquelle des Adels,
dieſe Ehrenkrone, welche zu deſſen und des Reiches An-
ſehen ſo manchen tapfern und bidern Mann erweckt hat,
in dieſer ihrer maͤchtigen Wirkung erhalten, und ſie nicht
allein fuͤr das wahre Verdienſt um das deutſche Vater-
land aufſparen, ſondern auch in dem Glanze, welchen
das Alterthum giebt, beſtehen laſſen moͤge. Denn die
Mittel, deren ſich Griechen und Roͤmer zur Belohnung
tapferer Krieger bedient haben, finden nur da ſtatt, wo
der Held den Lorbeerkranz durch einen allgemeinen Volks-
ſchluß, und nicht durch den Willen eines einzelnen Rich-
ters, erhaͤlt; und die Laͤnge der Zeit, welche der Adel
zum Reifen braucht, erſetzt gleichſam den Mangel der
vielen Stimmen, die jene erkannten.

Damit aber jedoch auch diejenigen, welche den Adel
von ihren Vorfahren wohl erhalten haben, nicht unge-