Moltke, Helmuth Karl Bernhard von: Briefe über Zustände und Begebenheiten in der Türkei aus den Jahren 1835 bis 1839. Berlin u. a., 1841.

Die Rajahs steuern hier überall mehr als die Mos-
lems; der Charadsch, dem sie unterworfen sind, ist indeß be-
kanntlich nur sehr gering, und wenn die Rajahs außerdem
zu mancherlei Leistungen herangezogen werden, so ist darin,
sofern es nicht mit Härte und auf kränkende Weise ge-
schieht, nichts Ungerechtes, da sie ihrerseits von der härte-
sten aller Steuern, von der Conscription befreit sind.

Der wahre Grund zur Klage liegt überhaupt nicht
darin, daß die Steuern hoch, sondern daß sie willkür-
lich sind. Jch meine nicht, daß man sie auf eine gewisse
Summe fixiren sollte, wohl aber auf einen bestimmten Theil
des Einkommens oder des Vermögens. Wenn die Regie-
rung heute den Ertrag eines Morgens Land für ihr Be-
dürfniß in Anspruch nimmt, so würde der Landmann künf-
tig statt zehn Morgen eilf anbauen, denn des unbenutzten
fruchtbaren Bodens ist genug vorhanden, und man ist noch
sehr weit davon entfernt, daß die Arbeit wie bei uns an
vielen Stellen eine nicht mehr zu überbietende Anspannung
aller Kräfte sei. Allein was würde geschehen, wenn der
Landmann dies Frühjahr eine doppelte Felderfläche bebaute?
Man würde ihm zum Herbst die doppelten Abgaben auf-
bürden. So legt denn jeder die Hände in den Schooß,
wohl wissend, daß man dem, der viel hat, viel abnimmt,
und beschränkt sich darauf, zu bauen, was der Unterhalt
dringend erfordert.

So lange die Steuererhebung in nichts Anderm besteht,
als darin, daß jeder Müsselim den ihm anheim gegebenen
Unterthanen so viel abpreßt, als er pressen kann, ohne sie
zu offener Widersetzlichkeit zu zwingen, so lange kann der
Ackerbau sich nie heben, viel weniger Gewerbthätigkeit Wur-
zel fassen. Und doch müßten diese in so manchen Zweigen
trefflich gedeihen, und würden dem Grund und Boden erst
seinen rechten Werth geben. Wie viel Naturkräfte sind

Die Rajahs ſteuern hier uͤberall mehr als die Mos-
lems; der Charadſch, dem ſie unterworfen ſind, iſt indeß be-
kanntlich nur ſehr gering, und wenn die Rajahs außerdem
zu mancherlei Leiſtungen herangezogen werden, ſo iſt darin,
ſofern es nicht mit Haͤrte und auf kraͤnkende Weiſe ge-
ſchieht, nichts Ungerechtes, da ſie ihrerſeits von der haͤrte-
ſten aller Steuern, von der Conſcription befreit ſind.

Der wahre Grund zur Klage liegt uͤberhaupt nicht
darin, daß die Steuern hoch, ſondern daß ſie willkuͤr-
lich ſind. Jch meine nicht, daß man ſie auf eine gewiſſe
Summe fixiren ſollte, wohl aber auf einen beſtimmten Theil
des Einkommens oder des Vermoͤgens. Wenn die Regie-
rung heute den Ertrag eines Morgens Land fuͤr ihr Be-
duͤrfniß in Anſpruch nimmt, ſo wuͤrde der Landmann kuͤnf-
tig ſtatt zehn Morgen eilf anbauen, denn des unbenutzten
fruchtbaren Bodens iſt genug vorhanden, und man iſt noch
ſehr weit davon entfernt, daß die Arbeit wie bei uns an
vielen Stellen eine nicht mehr zu uͤberbietende Anſpannung
aller Kraͤfte ſei. Allein was wuͤrde geſchehen, wenn der
Landmann dies Fruͤhjahr eine doppelte Felderflaͤche bebaute?
Man wuͤrde ihm zum Herbſt die doppelten Abgaben auf-
buͤrden. So legt denn jeder die Haͤnde in den Schooß,
wohl wiſſend, daß man dem, der viel hat, viel abnimmt,
und beſchraͤnkt ſich darauf, zu bauen, was der Unterhalt
dringend erfordert.

So lange die Steuererhebung in nichts Anderm beſteht,
als darin, daß jeder Muͤſſelim den ihm anheim gegebenen
Unterthanen ſo viel abpreßt, als er preſſen kann, ohne ſie
zu offener Widerſetzlichkeit zu zwingen, ſo lange kann der
Ackerbau ſich nie heben, viel weniger Gewerbthaͤtigkeit Wur-
zel faſſen. Und doch muͤßten dieſe in ſo manchen Zweigen
trefflich gedeihen, und wuͤrden dem Grund und Boden erſt
ſeinen rechten Werth geben. Wie viel Naturkraͤfte ſind