Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 10, St. 3. Berlin, 1793.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Anmerkung.

Daß ein solches Ahndungsgefühl nach unsern bisherigen Einsichten in der Natur der Seele aus den bekannten Gesetzen unsers Erkenntnißvermögens, unerklärbar ist, hat allerdings seine Richtigkeit. Woher können wir aber mit Gewißheit behaupten, daß es damit streitet? Es kann mehrere Wirkungsarten der Seele geben, die sich nur unter gewissen Umständen äußern, und die mit den uns bekannten Wirkungsarten in einem natürlichen Verhältnisse stehen. Die verschiedenen Associationsarten (der Koexistenz, der Folge u.d.g.) heben sich in ihren Wirkungen wechselseitig auf, eine jede Reihe von Jdeen, die durch eine dieser Associationsarten bestimmt wird, wird durch eingeschobene Jdeen aus einer andern Associationsreihe unterbrochen, ohne daß deswegen die Jdentität des Vorstellungsvermögens im Ganzen unterbrochen wird.

S. M.

2) Wird dieses Vermögen bei unzähligen Menschen gar nicht bemerkt; am wenigsten aber NB. bei aufgeklärten und vorurtheilsfreien Menschen.

3) Würde ein solches Vermögen mehr zu unsrer Quaal als zu unsrer Glückseligkeit beitragen.


Anmerkung.

Daß ein solches Ahndungsgefuͤhl nach unsern bisherigen Einsichten in der Natur der Seele aus den bekannten Gesetzen unsers Erkenntnißvermoͤgens, unerklaͤrbar ist, hat allerdings seine Richtigkeit. Woher koͤnnen wir aber mit Gewißheit behaupten, daß es damit streitet? Es kann mehrere Wirkungsarten der Seele geben, die sich nur unter gewissen Umstaͤnden aͤußern, und die mit den uns bekannten Wirkungsarten in einem natuͤrlichen Verhaͤltnisse stehen. Die verschiedenen Associationsarten (der Koexistenz, der Folge u.d.g.) heben sich in ihren Wirkungen wechselseitig auf, eine jede Reihe von Jdeen, die durch eine dieser Associationsarten bestimmt wird, wird durch eingeschobene Jdeen aus einer andern Associationsreihe unterbrochen, ohne daß deswegen die Jdentitaͤt des Vorstellungsvermoͤgens im Ganzen unterbrochen wird.

S. M.

2) Wird dieses Vermoͤgen bei unzaͤhligen Menschen gar nicht bemerkt; am wenigsten aber NB. bei aufgeklaͤrten und vorurtheilsfreien Menschen.

3) Wuͤrde ein solches Vermoͤgen mehr zu unsrer Quaal als zu unsrer Gluͤckseligkeit beitragen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0070" n="70"/><lb/>
            <div n="4">
              <head>Anmerkung.</head><lb/>
              <p>Daß ein                         solches Ahndungsgefu&#x0364;hl nach unsern bisherigen Einsichten in der Natur der                         Seele aus den bekannten Gesetzen unsers Erkenntnißvermo&#x0364;gens, <hi rendition="#b">unerkla&#x0364;rbar</hi> ist, hat allerdings seine Richtigkeit.                         Woher ko&#x0364;nnen wir aber mit Gewißheit behaupten, daß es damit streitet? Es                                 <choice><corr>kann</corr><sic>ko&#x0364;nnen</sic></choice>                         mehrere Wirkungsarten der Seele geben, die sich nur <hi rendition="#b">unter                             gewissen Umsta&#x0364;nden</hi> a&#x0364;ußern, und die mit den uns bekannten                         Wirkungsarten in einem natu&#x0364;rlichen Verha&#x0364;ltnisse stehen. Die verschiedenen                         Associationsarten (der Koexistenz, der Folge u.d.g.) heben sich in ihren                         Wirkungen wechselseitig auf, eine jede Reihe von Jdeen, die durch eine                         dieser Associationsarten bestimmt wird, wird durch eingeschobene Jdeen aus                         einer andern Associationsreihe unterbrochen, ohne daß deswegen die Jdentita&#x0364;t                         des Vorstellungsvermo&#x0364;gens im Ganzen unterbrochen wird.</p>
              <p rendition="#right"> <hi rendition="#b">
                  <persName ref="#ref0003"><note type="editorial">Maimon, Salomon</note>S.                                 M.</persName>
                </hi> </p>
              <p>2) Wird dieses Vermo&#x0364;gen bei unza&#x0364;hligen                         Menschen gar nicht bemerkt; am wenigsten aber <hi rendition="#b">NB.</hi> bei aufgekla&#x0364;rten und vorurtheilsfreien Menschen.</p>
              <p>3) Wu&#x0364;rde ein solches                         Vermo&#x0364;gen mehr zu unsrer Quaal als zu unsrer Glu&#x0364;ckseligkeit beitragen.</p><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[70/0070] Anmerkung. Daß ein solches Ahndungsgefuͤhl nach unsern bisherigen Einsichten in der Natur der Seele aus den bekannten Gesetzen unsers Erkenntnißvermoͤgens, unerklaͤrbar ist, hat allerdings seine Richtigkeit. Woher koͤnnen wir aber mit Gewißheit behaupten, daß es damit streitet? Es kann mehrere Wirkungsarten der Seele geben, die sich nur unter gewissen Umstaͤnden aͤußern, und die mit den uns bekannten Wirkungsarten in einem natuͤrlichen Verhaͤltnisse stehen. Die verschiedenen Associationsarten (der Koexistenz, der Folge u.d.g.) heben sich in ihren Wirkungen wechselseitig auf, eine jede Reihe von Jdeen, die durch eine dieser Associationsarten bestimmt wird, wird durch eingeschobene Jdeen aus einer andern Associationsreihe unterbrochen, ohne daß deswegen die Jdentitaͤt des Vorstellungsvermoͤgens im Ganzen unterbrochen wird. S. M. 2) Wird dieses Vermoͤgen bei unzaͤhligen Menschen gar nicht bemerkt; am wenigsten aber NB. bei aufgeklaͤrten und vorurtheilsfreien Menschen. 3) Wuͤrde ein solches Vermoͤgen mehr zu unsrer Quaal als zu unsrer Gluͤckseligkeit beitragen.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, University of Glasgow, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde01003_1793
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde01003_1793/70
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 10, St. 3. Berlin, 1793, S. 70. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde01003_1793/70>, abgerufen am 03.01.2025.