Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 2, St. 3. Berlin, 1784.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


nach des Abbe L'Epee Methode, hauptsächlich aber durch bestimmte Zeichen zu reden.

Er hat dreierlei Zeichen: 1) Für die Buchstaben, um die Worte zusammensetzen zu können; 2) Für die Worte und für die dadurch angezeigten Begriffe; 3) Für die grammatische Beschaffenheit der Worte, z.B. für die verschiedenen Casus, Numerus, die Zeiten der Zeitwörter u.s.w. Z.B. die Biegung des Casus wird durch die Junkturen der Finger angezeigt. Die Vielheit durch mehrere Finger. Die vergangene Zeit, indem man mit der Hand über die Schulter weiset; die zukünftige Zeit, indem man mit der Hand vor sich hinweiset; das männliche Geschlecht, indem man den Hut abnimmt; das weibliche Geschlecht, indem man das Haar hinter dem Ohre zupft u.s.w.

Die Zeichen der Begriffe, die sinnlich können erkannt werden, sind so viel möglich nachahmend und malend; z.B. ich knie. -- Es wird gekniet, und jeder kniende zeiget auf sich. Wir knien -- beim Knien die Hand auf alle herum bewegt. Er kniet -- es wird einer besonders kniend gesetzt, und den andern gezeigt.

Die Kinder haben eine besondere Fertigkeit, geschriebene Schrift zu lesen, das heist: die den Schriftzeichen entsprechende pantomimische Zeichen mit allen grammatischen Bestimmungen zu machen, auch wieder die Zeichen, die ein anderer mit allen grammatischen Bestimmungen macht, mit Schriftzeichen zu schreiben.



nach des Abbé L'Epee Methode, hauptsaͤchlich aber durch bestimmte Zeichen zu reden.

Er hat dreierlei Zeichen: 1) Fuͤr die Buchstaben, um die Worte zusammensetzen zu koͤnnen; 2) Fuͤr die Worte und fuͤr die dadurch angezeigten Begriffe; 3) Fuͤr die grammatische Beschaffenheit der Worte, z.B. fuͤr die verschiedenen Casus, Numerus, die Zeiten der Zeitwoͤrter u.s.w. Z.B. die Biegung des Casus wird durch die Junkturen der Finger angezeigt. Die Vielheit durch mehrere Finger. Die vergangene Zeit, indem man mit der Hand uͤber die Schulter weiset; die zukuͤnftige Zeit, indem man mit der Hand vor sich hinweiset; das maͤnnliche Geschlecht, indem man den Hut abnimmt; das weibliche Geschlecht, indem man das Haar hinter dem Ohre zupft u.s.w.

Die Zeichen der Begriffe, die sinnlich koͤnnen erkannt werden, sind so viel moͤglich nachahmend und malend; z.B. ich knie. ― Es wird gekniet, und jeder kniende zeiget auf sich. Wir knien ― beim Knien die Hand auf alle herum bewegt. Er kniet ― es wird einer besonders kniend gesetzt, und den andern gezeigt.

Die Kinder haben eine besondere Fertigkeit, geschriebene Schrift zu lesen, das heist: die den Schriftzeichen entsprechende pantomimische Zeichen mit allen grammatischen Bestimmungen zu machen, auch wieder die Zeichen, die ein anderer mit allen grammatischen Bestimmungen macht, mit Schriftzeichen zu schreiben. 


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0082" n="82"/><lb/>
nach des <hi rendition="#b">Abbé L'Epee</hi> Methode, hauptsa&#x0364;chlich aber                         durch bestimmte Zeichen zu reden. </p>
            <p>Er hat dreierlei Zeichen: 1) Fu&#x0364;r die <hi rendition="#b">Buchstaben,</hi> um                         die Worte zusammensetzen zu ko&#x0364;nnen; 2) Fu&#x0364;r die Worte und fu&#x0364;r die dadurch                         angezeigten Begriffe; 3) Fu&#x0364;r die grammatische Beschaffenheit der Worte, z.B.                         fu&#x0364;r die verschiedenen <hi rendition="#i">Casus, Numerus,</hi> die Zeiten                         der Zeitwo&#x0364;rter u.s.w. Z.B. die <hi rendition="#b">Biegung des</hi> <hi rendition="#i">Casus</hi> wird durch die Junkturen der Finger                         angezeigt. Die <hi rendition="#b">Vielheit</hi> durch mehrere Finger. Die <hi rendition="#b">vergangene Zeit,</hi> indem man mit der Hand u&#x0364;ber                         die Schulter weiset; die <hi rendition="#b">zuku&#x0364;nftige Zeit,</hi> indem man                         mit der Hand vor sich hinweiset; das <hi rendition="#b">ma&#x0364;nnliche                             Geschlecht,</hi> indem man den Hut abnimmt; das <hi rendition="#b">weibliche Geschlecht,</hi> indem man das Haar hinter dem Ohre zupft                         u.s.w. </p>
            <p>Die Zeichen der Begriffe, die sinnlich ko&#x0364;nnen erkannt werden, sind so viel                         mo&#x0364;glich nachahmend und malend; z.B. <hi rendition="#b">ich knie.</hi> &#x2015; Es                         wird gekniet, und jeder kniende zeiget auf sich. <hi rendition="#b">Wir                             knien</hi> &#x2015; beim Knien die Hand auf alle herum bewegt. <hi rendition="#b">Er kniet</hi> &#x2015; es wird einer besonders kniend gesetzt,                         und den andern gezeigt. </p>
            <p>Die Kinder haben eine besondere Fertigkeit, geschriebene Schrift zu <hi rendition="#b">lesen,</hi> das heist: die den Schriftzeichen                         entsprechende pantomimische Zeichen mit allen grammatischen Bestimmungen zu                         machen, auch wieder die Zeichen, die ein anderer mit allen grammatischen                         Bestimmungen macht, mit Schriftzeichen zu <hi rendition="#b">schreiben.</hi> </p><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[82/0082] nach des Abbé L'Epee Methode, hauptsaͤchlich aber durch bestimmte Zeichen zu reden. Er hat dreierlei Zeichen: 1) Fuͤr die Buchstaben, um die Worte zusammensetzen zu koͤnnen; 2) Fuͤr die Worte und fuͤr die dadurch angezeigten Begriffe; 3) Fuͤr die grammatische Beschaffenheit der Worte, z.B. fuͤr die verschiedenen Casus, Numerus, die Zeiten der Zeitwoͤrter u.s.w. Z.B. die Biegung des Casus wird durch die Junkturen der Finger angezeigt. Die Vielheit durch mehrere Finger. Die vergangene Zeit, indem man mit der Hand uͤber die Schulter weiset; die zukuͤnftige Zeit, indem man mit der Hand vor sich hinweiset; das maͤnnliche Geschlecht, indem man den Hut abnimmt; das weibliche Geschlecht, indem man das Haar hinter dem Ohre zupft u.s.w. Die Zeichen der Begriffe, die sinnlich koͤnnen erkannt werden, sind so viel moͤglich nachahmend und malend; z.B. ich knie. ― Es wird gekniet, und jeder kniende zeiget auf sich. Wir knien ― beim Knien die Hand auf alle herum bewegt. Er kniet ― es wird einer besonders kniend gesetzt, und den andern gezeigt. Die Kinder haben eine besondere Fertigkeit, geschriebene Schrift zu lesen, das heist: die den Schriftzeichen entsprechende pantomimische Zeichen mit allen grammatischen Bestimmungen zu machen, auch wieder die Zeichen, die ein anderer mit allen grammatischen Bestimmungen macht, mit Schriftzeichen zu schreiben.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0203_1784
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0203_1784/82
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 2, St. 3. Berlin, 1784, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0203_1784/82>, abgerufen am 04.12.2024.