Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 9, St. 1. Berlin, 1792.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Endlich kam er nach Stettin. Man sagte ihm, daß er von da bis nach F. eine Reise zu Fuße ganz spielend machen könnte. Aber wie sollte ein polnischer Jude in den elendesten Umständen, ohne einen Pfennig zum Zehren bei sich zu haben, und sogar ohne die Landessprache zu verstehn, eine Reise, wenn auch nur von wenigen Meilen, machen?

Doch dieses mußte einmal geschehn. Er gieng also von Stettin aus, und indem er seine elende Lage überdachte, setzte er sich unter eine Linde und fing an bitterlich zu weinen.

Endlich wurde ihm etwas leichter ums Herz; er faßte Muth und gieng weiter. Nachdem er ein paar Meilen gemacht hatte, kam er gegen Abend ganz ermüdet in ein Wirthshaus. Es war eben der Tag vor dem jüdischen Fasttage der im August fällt. Er schmachtete schon vor Hunger und Durst, und sollte noch dazu den ganzen morgenden Tag fasten. Was sollte er nun machen, da er keinen Pfennig zu zehren hatte?

Nachdem er dieses überdacht hatte, fiel ihm ein, daß er noch einen eisernen Löffel, den er mit zu Schiffe genommen, in seinem Mantelsack haben müsse; er hohlte ihn, und bat die Wirthin, daß sie ihm dafür ein wenig Brod und Bier geben möchte. Diese weigerte sich anfangs, den Löffel anzunehmen, durch vieles Flehen aber wurde sie doch endlich bewogen, ein Glas sauer Bier dafür zu accordiren. B. J. mußte sich also damit befriedigen, trank sein


Endlich kam er nach Stettin. Man sagte ihm, daß er von da bis nach F. eine Reise zu Fuße ganz spielend machen koͤnnte. Aber wie sollte ein polnischer Jude in den elendesten Umstaͤnden, ohne einen Pfennig zum Zehren bei sich zu haben, und sogar ohne die Landessprache zu verstehn, eine Reise, wenn auch nur von wenigen Meilen, machen?

Doch dieses mußte einmal geschehn. Er gieng also von Stettin aus, und indem er seine elende Lage uͤberdachte, setzte er sich unter eine Linde und fing an bitterlich zu weinen.

Endlich wurde ihm etwas leichter ums Herz; er faßte Muth und gieng weiter. Nachdem er ein paar Meilen gemacht hatte, kam er gegen Abend ganz ermuͤdet in ein Wirthshaus. Es war eben der Tag vor dem juͤdischen Fasttage der im August faͤllt. Er schmachtete schon vor Hunger und Durst, und sollte noch dazu den ganzen morgenden Tag fasten. Was sollte er nun machen, da er keinen Pfennig zu zehren hatte?

Nachdem er dieses uͤberdacht hatte, fiel ihm ein, daß er noch einen eisernen Loͤffel, den er mit zu Schiffe genommen, in seinem Mantelsack haben muͤsse; er hohlte ihn, und bat die Wirthin, daß sie ihm dafuͤr ein wenig Brod und Bier geben moͤchte. Diese weigerte sich anfangs, den Loͤffel anzunehmen, durch vieles Flehen aber wurde sie doch endlich bewogen, ein Glas sauer Bier dafuͤr zu accordiren. B. J. mußte sich also damit befriedigen, trank sein 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0050" n="48"/><lb/>
            <p>Endlich kam er nach Stettin. Man sagte ihm, daß er von da bis nach F. eine                         Reise zu Fuße ganz spielend machen ko&#x0364;nnte. Aber wie sollte ein polnischer                         Jude in den elendesten Umsta&#x0364;nden, ohne einen Pfennig zum Zehren bei sich zu                         haben, und sogar ohne die Landessprache zu verstehn, eine Reise, wenn auch                         nur von wenigen Meilen, machen?</p>
            <p>Doch dieses mußte einmal geschehn. Er gieng also von Stettin aus, und indem                         er seine elende Lage u&#x0364;berdachte, setzte er sich unter eine Linde und fing an                         bitterlich zu weinen.</p>
            <p>Endlich wurde ihm etwas leichter ums Herz; er faßte Muth und gieng weiter.                         Nachdem er ein paar Meilen gemacht hatte, kam er gegen Abend ganz ermu&#x0364;det in                         ein Wirthshaus. Es war eben der Tag vor dem ju&#x0364;dischen Fasttage der im August                         fa&#x0364;llt. Er schmachtete schon vor Hunger und Durst, und sollte noch dazu den                         ganzen morgenden Tag fasten. Was sollte er nun machen, da er keinen Pfennig                         zu zehren hatte?</p>
            <p>Nachdem er dieses u&#x0364;berdacht hatte, fiel ihm ein, daß er noch einen eisernen                         Lo&#x0364;ffel, den er mit zu Schiffe genommen, in seinem Mantelsack haben mu&#x0364;sse; er                         hohlte ihn, und bat die Wirthin, daß sie ihm dafu&#x0364;r ein wenig Brod und Bier                         geben mo&#x0364;chte. Diese weigerte sich anfangs, den Lo&#x0364;ffel anzunehmen, durch                         vieles Flehen aber wurde sie doch endlich bewogen, ein Glas sauer Bier dafu&#x0364;r                         zu accordiren. <hi rendition="#b"><persName ref="#ref0003"><note type="editorial">Maimon, Salomon</note>B. J.</persName></hi> mußte sich also damit                         befriedigen, trank sein<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[48/0050] Endlich kam er nach Stettin. Man sagte ihm, daß er von da bis nach F. eine Reise zu Fuße ganz spielend machen koͤnnte. Aber wie sollte ein polnischer Jude in den elendesten Umstaͤnden, ohne einen Pfennig zum Zehren bei sich zu haben, und sogar ohne die Landessprache zu verstehn, eine Reise, wenn auch nur von wenigen Meilen, machen? Doch dieses mußte einmal geschehn. Er gieng also von Stettin aus, und indem er seine elende Lage uͤberdachte, setzte er sich unter eine Linde und fing an bitterlich zu weinen. Endlich wurde ihm etwas leichter ums Herz; er faßte Muth und gieng weiter. Nachdem er ein paar Meilen gemacht hatte, kam er gegen Abend ganz ermuͤdet in ein Wirthshaus. Es war eben der Tag vor dem juͤdischen Fasttage der im August faͤllt. Er schmachtete schon vor Hunger und Durst, und sollte noch dazu den ganzen morgenden Tag fasten. Was sollte er nun machen, da er keinen Pfennig zu zehren hatte? Nachdem er dieses uͤberdacht hatte, fiel ihm ein, daß er noch einen eisernen Loͤffel, den er mit zu Schiffe genommen, in seinem Mantelsack haben muͤsse; er hohlte ihn, und bat die Wirthin, daß sie ihm dafuͤr ein wenig Brod und Bier geben moͤchte. Diese weigerte sich anfangs, den Loͤffel anzunehmen, durch vieles Flehen aber wurde sie doch endlich bewogen, ein Glas sauer Bier dafuͤr zu accordiren. B. J. mußte sich also damit befriedigen, trank sein

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0901_1792
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0901_1792/50
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 9, St. 1. Berlin, 1792, S. 48. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0901_1792/50>, abgerufen am 03.12.2024.