Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moser, Friedrich Carl von: Politische Wahrheiten. Bd. 1. Zürich, 1796.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Mit Recht erwiederte aber Jacobi auf obige
Gäuls-Philosophie: "Wie sollten die Pferde
Eins aus ihrer Mitte je zu ihrem Reuter machen
können, der ihnen Zaum und Gebiss anlegte,
und sie lehrte, den Sporn zu ertragen? Aber
wir sind nicht, wie Thier und Mensch -- son-
dern (als Menschen) nur nach Graden von
einander unterschieden."

Im Jahr 1785. trat ein anderer tiefdenkender
Weiser, Herder, auf, der seinen Unglauben
an das Recht, von Geburts wegen zu herrschen,
laut und freymüthig bekannte *); zugleich aber
der Wielandischen Meinung von dem Recht
des Stärkern auf eine deutlicher bestimmte Weise
sich näherte, da er die Chimäre von dem still-
schweigenden Contract zwischen den Herrschern
und ihrem Volk, in die sich so manche Gelehrte
geträumt und vergafft hatten, in die einfache
und anschauliche Wahrheit auflöste: Dass der

*) Die Natur theilet ihre edelsten Gaben nicht familienwei-
se aus, und das Recht des Blutes, nach welchem ein
Ungebohrner über den andern Ungebohrnen, wenn bey-
de erst gebohren seyn werden, durchs Recht der
Geburt zu herrschen das Recht habe, ist für mich eine
der dunkelsten Formeln der menschlichen Sprache.
Herders Ideen zur Philosophie der Geschichte der
Menschheit. II. B. S. 252.

Mit Recht erwiederte aber Jacobi auf obige
Gäuls-Philosophie: „Wie sollten die Pferde
Eins aus ihrer Mitte je zu ihrem Reuter machen
können, der ihnen Zaum und Gebiſs anlegte,
und sie lehrte, den Sporn zu ertragen? Aber
wir sind nicht, wie Thier und Mensch — son-
dern (als Menschen) nur nach Graden von
einander unterschieden.„

Im Jahr 1785. trat ein anderer tiefdenkender
Weiser, Herder, auf, der seinen Unglauben
an das Recht, von Geburts wegen zu herrschen,
laut und freymüthig bekannte *); zugleich aber
der Wielandischen Meinung von dem Recht
des Stärkern auf eine deutlicher bestimmte Weise
sich näherte, da er die Chimäre von dem still-
schweigenden Contract zwischen den Herrschern
und ihrem Volk, in die sich so manche Gelehrte
geträumt und vergafft hatten, in die einfache
und anschauliche Wahrheit auflöste: Daſs der

*) Die Natur theilet ihre edelsten Gaben nicht familienwei-
se aus, und das Recht des Blutes, nach welchem ein
Ungebohrner über den andern Ungebohrnen, wenn bey-
de erst gebohren seyn werden, durchs Recht der
Geburt zu herrschen das Recht habe, ist für mich eine
der dunkelsten Formeln der menschlichen Sprache.
Herders Ideen zur Philosophie der Geschichte der
Menschheit. II. B. S. 252.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0058" n="52"/>
          <p>Mit Recht erwiederte aber <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">Jacobi</hi></hi> auf obige<lb/>
Gäuls-Philosophie: &#x201E;Wie sollten die Pferde<lb/>
Eins aus ihrer Mitte je zu ihrem Reuter machen<lb/>
können, der ihnen Zaum und Gebi&#x017F;s anlegte,<lb/>
und sie lehrte, den Sporn zu ertragen? Aber<lb/>
wir sind nicht, wie Thier und Mensch &#x2014; son-<lb/>
dern (als Menschen) nur <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">nach Graden</hi></hi> von<lb/>
einander unterschieden.&#x201E;</p><lb/>
          <p>Im Jahr 1785. trat ein anderer tiefdenkender<lb/>
Weiser, <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">Herder</hi>,</hi> auf, der seinen Unglauben<lb/>
an das Recht, von Geburts wegen zu herrschen,<lb/>
laut und freymüthig bekannte <note place="foot" n="*)">Die Natur theilet ihre edelsten Gaben nicht familienwei-<lb/>
se aus, und das Recht des Blutes, nach welchem ein<lb/>
Ungebohrner über den andern Ungebohrnen, wenn bey-<lb/>
de erst gebohren seyn werden, <hi rendition="#g">durchs Recht der<lb/>
Geburt</hi> zu herrschen das Recht habe, ist für mich eine<lb/>
der dunkelsten Formeln der menschlichen Sprache.<lb/><hi rendition="#g">Herders</hi> Ideen zur Philosophie der Geschichte der<lb/>
Menschheit. II. B. S. 252.</note>; zugleich aber<lb/>
der Wielandischen Meinung von dem Recht<lb/>
des Stärkern auf eine deutlicher bestimmte Weise<lb/>
sich näherte, da er die Chimäre von dem still-<lb/>
schweigenden Contract zwischen den Herrschern<lb/>
und ihrem Volk, in die sich so manche Gelehrte<lb/>
geträumt und vergafft hatten, in die einfache<lb/>
und anschauliche Wahrheit auflöste: <hi rendition="#i"><hi rendition="#g">Da&#x017F;s der<lb/></hi></hi></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[52/0058] Mit Recht erwiederte aber Jacobi auf obige Gäuls-Philosophie: „Wie sollten die Pferde Eins aus ihrer Mitte je zu ihrem Reuter machen können, der ihnen Zaum und Gebiſs anlegte, und sie lehrte, den Sporn zu ertragen? Aber wir sind nicht, wie Thier und Mensch — son- dern (als Menschen) nur nach Graden von einander unterschieden.„ Im Jahr 1785. trat ein anderer tiefdenkender Weiser, Herder, auf, der seinen Unglauben an das Recht, von Geburts wegen zu herrschen, laut und freymüthig bekannte *); zugleich aber der Wielandischen Meinung von dem Recht des Stärkern auf eine deutlicher bestimmte Weise sich näherte, da er die Chimäre von dem still- schweigenden Contract zwischen den Herrschern und ihrem Volk, in die sich so manche Gelehrte geträumt und vergafft hatten, in die einfache und anschauliche Wahrheit auflöste: Daſs der *) Die Natur theilet ihre edelsten Gaben nicht familienwei- se aus, und das Recht des Blutes, nach welchem ein Ungebohrner über den andern Ungebohrnen, wenn bey- de erst gebohren seyn werden, durchs Recht der Geburt zu herrschen das Recht habe, ist für mich eine der dunkelsten Formeln der menschlichen Sprache. Herders Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. II. B. S. 252.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moser_politische01_1796
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moser_politische01_1796/58
Zitationshilfe: Moser, Friedrich Carl von: Politische Wahrheiten. Bd. 1. Zürich, 1796, S. 52. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moser_politische01_1796/58>, abgerufen am 29.04.2024.