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Moser, Friedrich Carl von: Politische Wahrheiten. Bd. 1. Zürich, 1796.

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so gewohnt ist; jeder von allen gehorcht aber,
so viel ihm möglich ist, immer nur so, dass er
sich selbst nicht dabey vergisst, und dazu hält
er sich aber durch den angebohrnen Trieb der
Selbst-Erhaltung berechtiget. *)

Die ganze Art der bisherigen Erziehung
der mittlern und untern Volksclassen hat die
vor die Beherrscher gemächliche Folgen, dass
der Bürger- und Bauern-Stand in einer fast all-
gemeinen, soll man glücklichen oder unglück-
lichen sagen, Unwissenheit von seinen Rechten
und Zuständigkeiten, und von den gegenseiti-
gen Pflichten seiner Herrn und Obern aufwächst,
wodurch das jedem nicht ganz stupiden und
verwahrlosten Menschen eigene Selbstgefühl
seiner Würde und Kräfte allmälig eingewiegt,
in ihm selbst unterdrückt und durch äussern

*) Wie kann Aufklärung würken, so lange die Erziehung
durchs Beyspiel der Erziehung, durch den Un-
terricht stillschweigend, aber siegend und unablässig
entgegenwürkt, und die zarten Keime einer bessern
Thätigkeit und des ächten patriotischen Sinnes erstickt,
indem sie alles auf den niedrigsten Privat-Ei-
gennutzen zurückführt und den Menschen isolirt? Nur
bey Wenigen ist die Gesundheit der Seele fest genug,
sie gegen eine so allgemeine Ansteckung zu sichern.
Hr. von Ungern-Sternberg in den Blicken auf
die moralische Welt S. 235.

so gewohnt ist; jeder von allen gehorcht aber,
so viel ihm möglich ist, immer nur so, daſs er
sich selbst nicht dabey vergiſst, und dazu hält
er sich aber durch den angebohrnen Trieb der
Selbst-Erhaltung berechtiget. *)

Die ganze Art der bisherigen Erziehung
der mittlern und untern Volksclassen hat die
vor die Beherrscher gemächliche Folgen, daſs
der Bürger- und Bauern-Stand in einer fast all-
gemeinen, soll man glücklichen oder unglück-
lichen sagen, Unwissenheit von seinen Rechten
und Zuständigkeiten, und von den gegenseiti-
gen Pflichten seiner Herrn und Obern aufwächst,
wodurch das jedem nicht ganz stupiden und
verwahrlosten Menschen eigene Selbstgefühl
seiner Würde und Kräfte allmälig eingewiegt,
in ihm selbst unterdrückt und durch äussern

*) Wie kann Aufklärung würken, so lange die Erziehung
durchs Beyspiel der Erziehung, durch den Un-
terricht stillschweigend, aber siegend und unabläſsig
entgegenwürkt, und die zarten Keime einer bessern
Thätigkeit und des ächten patriotischen Sinnes erstickt,
indem sie alles auf den niedrigsten Privat-Ei-
gennutzen zurückführt und den Menschen isolirt? Nur
bey Wenigen ist die Gesundheit der Seele fest genug,
sie gegen eine so allgemeine Ansteckung zu sichern.
Hr. von Ungern-Sternberg in den Blicken auf
die moralische Welt S. 235.
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[84/0090] so gewohnt ist; jeder von allen gehorcht aber, so viel ihm möglich ist, immer nur so, daſs er sich selbst nicht dabey vergiſst, und dazu hält er sich aber durch den angebohrnen Trieb der Selbst-Erhaltung berechtiget. *) Die ganze Art der bisherigen Erziehung der mittlern und untern Volksclassen hat die vor die Beherrscher gemächliche Folgen, daſs der Bürger- und Bauern-Stand in einer fast all- gemeinen, soll man glücklichen oder unglück- lichen sagen, Unwissenheit von seinen Rechten und Zuständigkeiten, und von den gegenseiti- gen Pflichten seiner Herrn und Obern aufwächst, wodurch das jedem nicht ganz stupiden und verwahrlosten Menschen eigene Selbstgefühl seiner Würde und Kräfte allmälig eingewiegt, in ihm selbst unterdrückt und durch äussern *) Wie kann Aufklärung würken, so lange die Erziehung durchs Beyspiel der Erziehung, durch den Un- terricht stillschweigend, aber siegend und unabläſsig entgegenwürkt, und die zarten Keime einer bessern Thätigkeit und des ächten patriotischen Sinnes erstickt, indem sie alles auf den niedrigsten Privat-Ei- gennutzen zurückführt und den Menschen isolirt? Nur bey Wenigen ist die Gesundheit der Seele fest genug, sie gegen eine so allgemeine Ansteckung zu sichern. Hr. von Ungern-Sternberg in den Blicken auf die moralische Welt S. 235.

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Zitationshilfe: Moser, Friedrich Carl von: Politische Wahrheiten. Bd. 1. Zürich, 1796, S. 84. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moser_politische01_1796/90>, abgerufen am 21.11.2024.