Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.

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Leichen-Gedichte.

Der Lebens-Baum wird schwartz/ da/ wo er angeschnitten:
Uns schwärtzt der Sünden Nacht den nackten Mohren gleich.
Mehr/ jener hat den Hauch der Menschen nicht erlitten:
Wir nicht die Warnungen aus GOttes Gnaden-Reich.
So giebt der Lebens-Baum nur lauter Trauer-Blicke/
Sein stündlich sterbend Stamm mahlt uns den Tod nur für:
So vieler Blätter trägt/ so viel legt er zurücke/
Und wirfft wie Kleider weg des kalten Laubes Zier.
Nichts anders gehts mit uns: Das Wonhauß dieser Erden/
Wie groß und weit es ist/ steckt voller Roth und Tod/
Ja wo nur Menschen sind/ da müssen Leichen werden/
Unwiedertreiblich ist das Himmlische Gebot.
Doch könten wir nur so/ wie diese Pflantze leben/
Der einig und allein des Menschen Hand verhaßt:
Blieb unser Hertze nicht an ird' schen Dingen kleben
Und nennten wir den Leib der Seelen schwere Last/
So würden wir getrost das grosse Nichts verlassen
(Als wie/ Hochwürdiger/ die Liebste hat gethan)
Die nach vollbrachtem Kampff und seeligem Erblassen
Den wahren Lebens-Baum itzt freudig schauet an.
Das Sodoma der Welt das wolt' ihr nicht belieben/
Weil ihr Verlangen stets nach Edens Garten war.
Jn diesem Helden-Muth ist sie bchertzt verblieben
Bis sie der letzte Stoß geworffen auff die Bahr.
Jhr Tugend-eyfrig Sinn/ der Himmlisch nur gesinnet/
Hat nie der Erden Lust und Anmuth hochgeschätzt.
Sie wuste daß wie Wind der Menschen Pracht zerrinnet/
Daß bey dem Zucker-Rohr stets Wermuth ist gesetzt/
Die Aepffel/ reich an Glantz/ inwendig Asche führen/
Wie bey Asphaltens See dergleichen Bäume stehn/
Daß alle Herrligkeit sich bald pflegt zu verlieren/
Und wie die Anemon im Blüh'n noch zu vergehn.
Gesetzt auch/ daß man hier auff Tugend Pfeiler baute/
Reist nicht das Alterthum auch Ehren-Säulen ein?
Und wenn man endlich recht die gantze Welt beschaute/
So würde Ruhm und Ruh nur in dem Himmel seyn.
Berühmter Kirchen-Rath und grosser GOttes Lehrer/
Diß hat die Seelige von seinem Mund erlernt/
Wenn als Chrysostomus die Geistlichen Zuhörer
Sein grundgelahrter Geist mit Gottesfurcht besternt.

Und

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Leichen-Gedichte.

Der Lebens-Baum wird ſchwartz/ da/ wo er angeſchnitten:
Uns ſchwaͤrtzt der Suͤnden Nacht den nackten Mohren gleich.
Mehr/ jener hat den Hauch der Menſchen nicht erlitten:
Wir nicht die Warnungen aus GOttes Gnaden-Reich.
So giebt der Lebens-Baum nur lauter Trauer-Blicke/
Sein ſtuͤndlich ſterbend Stamm mahlt uns den Tod nur fuͤr:
So vieler Blaͤtter traͤgt/ ſo viel legt er zuruͤcke/
Und wirfft wie Kleider weg des kalten Laubes Zier.
Nichts anders gehts mit uns: Das Wonhauß dieſer Erden/
Wie groß und weit es iſt/ ſteckt voller Roth und Tod/
Ja wo nur Menſchen ſind/ da muͤſſen Leichen werden/
Unwiedertreiblich iſt das Himmliſche Gebot.
Doch koͤnten wir nur ſo/ wie dieſe Pflantze leben/
Der einig und allein des Menſchen Hand verhaßt:
Blieb unſer Hertze nicht an ird’ ſchen Dingen kleben
Und nennten wir den Leib der Seelen ſchwere Laſt/
So wuͤrden wir getroſt das groſſe Nichts verlaſſen
(Als wie/ Hochwuͤrdiger/ die Liebſte hat gethan)
Die nach vollbrachtem Kampff und ſeeligem Erblaſſen
Den wahren Lebens-Baum itzt freudig ſchauet an.
Das Sodoma der Welt das wolt’ ihr nicht belieben/
Weil ihr Verlangen ſtets nach Edens Garten war.
Jn dieſem Helden-Muth iſt ſie bchertzt verblieben
Bis ſie der letzte Stoß geworffen auff die Bahr.
Jhr Tugend-eyfrig Sinn/ der Himmliſch nur geſinnet/
Hat nie der Erden Luſt und Anmuth hochgeſchaͤtzt.
Sie wuſte daß wie Wind der Menſchen Pracht zerrinnet/
Daß bey dem Zucker-Rohr ſtets Wermuth iſt geſetzt/
Die Aepffel/ reich an Glantz/ inwendig Aſche fuͤhren/
Wie bey Aſphaltens See dergleichen Baͤume ſtehn/
Daß alle Herrligkeit ſich bald pflegt zu verlieren/
Und wie die Anemon im Bluͤh’n noch zu vergehn.
Geſetzt auch/ daß man hier auff Tugend Pfeiler baute/
Reiſt nicht das Alterthum auch Ehren-Saͤulen ein?
Und wenn man endlich recht die gantze Welt beſchaute/
So wuͤrde Ruhm und Ruh nur in dem Himmel ſeyn.
Beruͤhmter Kirchen-Rath und groſſer GOttes Lehrer/
Diß hat die Seelige von ſeinem Mund erlernt/
Wenn als Chryſoſtomus die Geiſtlichen Zuhoͤrer
Sein grundgelahrter Geiſt mit Gottesfurcht beſternt.

Und

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[113/0345] Leichen-Gedichte. Der Lebens-Baum wird ſchwartz/ da/ wo er angeſchnitten: Uns ſchwaͤrtzt der Suͤnden Nacht den nackten Mohren gleich. Mehr/ jener hat den Hauch der Menſchen nicht erlitten: Wir nicht die Warnungen aus GOttes Gnaden-Reich. So giebt der Lebens-Baum nur lauter Trauer-Blicke/ Sein ſtuͤndlich ſterbend Stamm mahlt uns den Tod nur fuͤr: So vieler Blaͤtter traͤgt/ ſo viel legt er zuruͤcke/ Und wirfft wie Kleider weg des kalten Laubes Zier. Nichts anders gehts mit uns: Das Wonhauß dieſer Erden/ Wie groß und weit es iſt/ ſteckt voller Roth und Tod/ Ja wo nur Menſchen ſind/ da muͤſſen Leichen werden/ Unwiedertreiblich iſt das Himmliſche Gebot. Doch koͤnten wir nur ſo/ wie dieſe Pflantze leben/ Der einig und allein des Menſchen Hand verhaßt: Blieb unſer Hertze nicht an ird’ ſchen Dingen kleben Und nennten wir den Leib der Seelen ſchwere Laſt/ So wuͤrden wir getroſt das groſſe Nichts verlaſſen (Als wie/ Hochwuͤrdiger/ die Liebſte hat gethan) Die nach vollbrachtem Kampff und ſeeligem Erblaſſen Den wahren Lebens-Baum itzt freudig ſchauet an. Das Sodoma der Welt das wolt’ ihr nicht belieben/ Weil ihr Verlangen ſtets nach Edens Garten war. Jn dieſem Helden-Muth iſt ſie bchertzt verblieben Bis ſie der letzte Stoß geworffen auff die Bahr. Jhr Tugend-eyfrig Sinn/ der Himmliſch nur geſinnet/ Hat nie der Erden Luſt und Anmuth hochgeſchaͤtzt. Sie wuſte daß wie Wind der Menſchen Pracht zerrinnet/ Daß bey dem Zucker-Rohr ſtets Wermuth iſt geſetzt/ Die Aepffel/ reich an Glantz/ inwendig Aſche fuͤhren/ Wie bey Aſphaltens See dergleichen Baͤume ſtehn/ Daß alle Herrligkeit ſich bald pflegt zu verlieren/ Und wie die Anemon im Bluͤh’n noch zu vergehn. Geſetzt auch/ daß man hier auff Tugend Pfeiler baute/ Reiſt nicht das Alterthum auch Ehren-Saͤulen ein? Und wenn man endlich recht die gantze Welt beſchaute/ So wuͤrde Ruhm und Ruh nur in dem Himmel ſeyn. Beruͤhmter Kirchen-Rath und groſſer GOttes Lehrer/ Diß hat die Seelige von ſeinem Mund erlernt/ Wenn als Chryſoſtomus die Geiſtlichen Zuhoͤrer Sein grundgelahrter Geiſt mit Gottesfurcht beſternt. Und H h h

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Zitationshilfe:	Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686, S. 113. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/345>, abgerufen am 11.06.2024.

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