Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.

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Leichen-Gedichte.

Das vorgesetzte Ziel heist ihn begierig eilen/
Er weiß daß Ruh und Lust krönt den vollbrachten Lauf.
Ach wären wir so klug/ und blieben hier nicht kleben!
Die Flügel der Vernunfft hemmt schnöder Wollust Leim/
Daß sie zu ihrem GOtt sich selten recht erheben/
Die Eitelkeit der Welt bleibt nur ihr Honigseim.
Verkehrte Reiseude! die Laster Tugend heissen
Und vor die Panace erkiesen das Napell.
Wer liebet nicht den Grund vor angestrichnes gleissen?
Ja wer verwechselt doch den Himmel umb die Höll?
Und nach was reisen wir? nach Schätzen die vermodern/
Nach Sitten/ die nur offt verstellen Seel' und Geist.
Nach Gütern/ die von uns genaue Rechnung fodern/
Und derer Herrligkeit als wie ein Kleid zerschleust.
Nein dieses Reisen heist uns stets zu Felde liegen/
Und der Begierden Heer zum Kampff-Platz führen an:
Wer ihm denckt dermaleins die Sieges-Cron zu kriegen/
Der mache sich geschickt zur letzten Reise-Bahn.
Die hast du Seeliger/ nun wol bereits betreten/
Du legest Ehren voll itzt deinen Handel ein.
Wie sonst von Reisenden beweglich wird gebeten/
Daß ihr Gedächtnüß nicht vergessen möchte seyn:
So soll auch unter uns dein ehrlich Ruhm nicht sterben/
Der theils in Kindern lebt/ theils deine Baare ziert.
Wer eyfrig GOtt gedient/ und läst der Nachwelt Erben/
Versichert/ daß er ihm ein Ehren-Mahl auffführt.
Den Deinen scheint es früh/ daß du numehr erblasset/
Und alter Bürger tod' ist billich klagens werth/
Weil Treu und Redligkeit ihr Lebens Ziel umbfasset/
Die itzund Wildpret heist/ und schier von hinnen fährt.
Doch dir ist wol geschehn. Rom hat den Krantz von Eichen
Dem/ der gemeinem Heil gedienet/ auffgesetzt:
Dir/ Seeliger/ gebührt dergleichen Ehren-Zeichen/
Als der gemeinen Nutz sein höchstes Gut geschätzt.
Es hofft ein Reisender die jenen einst zu schauen/
Von denen er betrübt den letzten Abschied nimmt:
Auch du wirst wieder sehn Freund/ Enckel/ Kinder/ Frauen/
Jn derer Hertzen noch die Liebes-Flamme gimmt.
Man pflegt abwesender Gutthaten stets zu preisen:
Es rühmt dein gantzes Hauß/ wie du so treu gewacht.

Drey-

Leichen-Gedichte.

Das vorgeſetzte Ziel heiſt ihn begierig eilen/
Er weiß daß Ruh und Luſt kroͤnt den vollbrachten Lauf.
Ach waͤren wir ſo klug/ und blieben hier nicht kleben!
Die Fluͤgel der Vernunfft hemmt ſchnoͤder Wolluſt Leim/
Daß ſie zu ihrem GOtt ſich ſelten recht erheben/
Die Eitelkeit der Welt bleibt nur ihr Honigſeim.
Verkehrte Reiſeude! die Laſter Tugend heiſſen
Und vor die Panace erkieſen das Napell.
Wer liebet nicht den Grund vor angeſtrichnes gleiſſen?
Ja wer verwechſelt doch den Himmel umb die Hoͤll?
Und nach was reiſen wir? nach Schaͤtzen die vermodern/
Nach Sitten/ die nur offt verſtellen Seel’ und Geiſt.
Nach Guͤtern/ die von uns genaue Rechnung fodern/
Und derer Herrligkeit als wie ein Kleid zerſchleuſt.
Nein dieſes Reiſen heiſt uns ſtets zu Felde liegen/
Und der Begierden Heer zum Kampff-Platz fuͤhren an:
Wer ihm denckt dermaleins die Sieges-Cron zu kriegen/
Der mache ſich geſchickt zur letzten Reiſe-Bahn.
Die haſt du Seeliger/ nun wol bereits betreten/
Du legeſt Ehren voll itzt deinen Handel ein.
Wie ſonſt von Reiſenden beweglich wird gebeten/
Daß ihr Gedaͤchtnuͤß nicht vergeſſen moͤchte ſeyn:
So ſoll auch unter uns dein ehrlich Ruhm nicht ſterben/
Der theils in Kindern lebt/ theils deine Baare ziert.
Wer eyfrig GOtt gedient/ und laͤſt der Nachwelt Erben/
Verſichert/ daß er ihm ein Ehren-Mahl aufffuͤhrt.
Den Deinen ſcheint es fruͤh/ daß du numehr erblaſſet/
Und alter Buͤrger tod’ iſt billich klagens werth/
Weil Treu und Redligkeit ihr Lebens Ziel umbfaſſet/
Die itzund Wildpret heiſt/ und ſchier von hinnen faͤhrt.
Doch dir iſt wol geſchehn. Rom hat den Krantz von Eichen
Dem/ der gemeinem Heil gedienet/ auffgeſetzt:
Dir/ Seeliger/ gebuͤhrt dergleichen Ehren-Zeichen/
Als der gemeinen Nutz ſein hoͤchſtes Gut geſchaͤtzt.
Es hofft ein Reiſender die jenen einſt zu ſchauen/
Von denen er betruͤbt den letzten Abſchied nimmt:
Auch du wirſt wieder ſehn Freund/ Enckel/ Kinder/ Frauen/
Jn derer Hertzen noch die Liebes-Flamme gimmt.
Man pflegt abweſender Gutthaten ſtets zu preiſen:
Es ruͤhmt dein gantzes Hauß/ wie du ſo treu gewacht.

Drey-

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[184/0416] Leichen-Gedichte. Das vorgeſetzte Ziel heiſt ihn begierig eilen/ Er weiß daß Ruh und Luſt kroͤnt den vollbrachten Lauf. Ach waͤren wir ſo klug/ und blieben hier nicht kleben! Die Fluͤgel der Vernunfft hemmt ſchnoͤder Wolluſt Leim/ Daß ſie zu ihrem GOtt ſich ſelten recht erheben/ Die Eitelkeit der Welt bleibt nur ihr Honigſeim. Verkehrte Reiſeude! die Laſter Tugend heiſſen Und vor die Panace erkieſen das Napell. Wer liebet nicht den Grund vor angeſtrichnes gleiſſen? Ja wer verwechſelt doch den Himmel umb die Hoͤll? Und nach was reiſen wir? nach Schaͤtzen die vermodern/ Nach Sitten/ die nur offt verſtellen Seel’ und Geiſt. Nach Guͤtern/ die von uns genaue Rechnung fodern/ Und derer Herrligkeit als wie ein Kleid zerſchleuſt. Nein dieſes Reiſen heiſt uns ſtets zu Felde liegen/ Und der Begierden Heer zum Kampff-Platz fuͤhren an: Wer ihm denckt dermaleins die Sieges-Cron zu kriegen/ Der mache ſich geſchickt zur letzten Reiſe-Bahn. Die haſt du Seeliger/ nun wol bereits betreten/ Du legeſt Ehren voll itzt deinen Handel ein. Wie ſonſt von Reiſenden beweglich wird gebeten/ Daß ihr Gedaͤchtnuͤß nicht vergeſſen moͤchte ſeyn: So ſoll auch unter uns dein ehrlich Ruhm nicht ſterben/ Der theils in Kindern lebt/ theils deine Baare ziert. Wer eyfrig GOtt gedient/ und laͤſt der Nachwelt Erben/ Verſichert/ daß er ihm ein Ehren-Mahl aufffuͤhrt. Den Deinen ſcheint es fruͤh/ daß du numehr erblaſſet/ Und alter Buͤrger tod’ iſt billich klagens werth/ Weil Treu und Redligkeit ihr Lebens Ziel umbfaſſet/ Die itzund Wildpret heiſt/ und ſchier von hinnen faͤhrt. Doch dir iſt wol geſchehn. Rom hat den Krantz von Eichen Dem/ der gemeinem Heil gedienet/ auffgeſetzt: Dir/ Seeliger/ gebuͤhrt dergleichen Ehren-Zeichen/ Als der gemeinen Nutz ſein hoͤchſtes Gut geſchaͤtzt. Es hofft ein Reiſender die jenen einſt zu ſchauen/ Von denen er betruͤbt den letzten Abſchied nimmt: Auch du wirſt wieder ſehn Freund/ Enckel/ Kinder/ Frauen/ Jn derer Hertzen noch die Liebes-Flamme gimmt. Man pflegt abweſender Gutthaten ſtets zu preiſen: Es ruͤhmt dein gantzes Hauß/ wie du ſo treu gewacht. Drey-

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Zitationshilfe:	Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686, S. 184. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/416>, abgerufen am 24.11.2024.

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