Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.Leichen-Gedichte. Es störte nur mein Reim dein eisriges Begehren/Das dieses in sich hält: Man ruffe mir Glück zu! Und solches schrey ich nach: Glück zu! zum überwinden; Wo noch deß Nachbars Mund dein leichter Schatten hört. Glück zu/ daß du den Port deß Friedens können finden Und dich kein Unglücks-Sturm noch Jammer-Welle stört. Du hast genug gelebt/ du hast genug erfahren/ Wie Leben und der Tod verknüpffte Nachbarn seyn! Jtzt geh' stu Lehens-satt bey den beschneyten Haaren Als Himmels-Bürger in die Ehren-Pforten ein. Hier grübelt die Vernunfft: Ob bey der ersten Wiegen Den Tod ein Sterblicher auch Nachbar nennen mag? Ob stehn/ und unter gehn sich so zusammen fügen Das nichts verhindern kan Zeit/ Monat/ Jahr und Tag? Nein/ weil der Mutter-Leib den Menschen hält umbfangen Baut Furcht und Schrecken offt demselben eine Bahr: Und wie viel sind dahin unangeschaut gegangen Wenn ein verleschtes Licht der Frucht Erstickung war? Ja treten wir heran: Die erste Stund ist Weinen Wenn viertzig Tag hernach ein wenig Lächeln kömmt/ Wir sind Gefangnen gleich eh' als wirs können meinen/ Wenn uns ein harter Druck des Nachts den Athem nimmt. Und wie viel sterben so? Jst nicht bey unserm Schreiten Nur die Gebrechligkeit so uns die Füsse führt? Nenn ich der Jugend Eiß? Wo tausend Seelen gleiten Wo jede Stunde sich der Tod als Nachbar rührt. Viel stürtzt Verwegenheit zu den verblasten Schaaren/ Viel läst der selbst-Betrug deß Todes Garn nicht schaun. Theils sind in ihrer Lust/ theils in dem Zorn gefahren/ Den Meisten muß oft selbst vor ihrem Leben graun. Verklärt sich der Verstand? so werden doch Begierden Jn einem vollen Heer mit uns zn Felde ziehn. (den/ Pracht/ Hoheit/ Mißgunst Geitz/ Frucht/ Ehrsucht/ Lieb und Zier- Sind Nesseln/ die niemals das Leben lassen blühn. Es rücket unvermerckt der Tod an unsre Seite/ Wacht mit den Wachenden/ schläfft mit den Müden ein. Denckt/ wie er uns ein Garn so künstlich zubereite Daß bey der Sicherheit wir erst bestricket seyn. So ist und bleibt der Tod nur Nachbar wider willen/ Biß ihn deß Alters Last uns angenehmer macht. Denn
Leichen-Gedichte. Es ſtoͤrte nur mein Reim dein eiſriges Begehren/Das dieſes in ſich haͤlt: Man ruffe mir Gluͤck zu! Und ſolches ſchrey ich nach: Gluͤck zu! zum uͤberwinden; Wo noch deß Nachbars Mund dein leichter Schatten hoͤrt. Gluͤck zu/ daß du den Port deß Friedens koͤnnen finden Und dich kein Ungluͤcks-Sturm noch Jammer-Welle ſtoͤrt. Du haſt genug gelebt/ du haſt genug erfahren/ Wie Leben und der Tod verknuͤpffte Nachbarn ſeyn! Jtzt geh’ ſtu Lehens-ſatt bey den beſchneyten Haaren Als Himmels-Buͤrger in die Ehren-Pforten ein. Hier gruͤbelt die Vernunfft: Ob bey der erſten Wiegen Den Tod ein Sterblicher auch Nachbar nennen mag? Ob ſtehn/ und unter gehn ſich ſo zuſammen fuͤgen Das nichts verhindern kan Zeit/ Monat/ Jahr und Tag? Nein/ weil der Mutter-Leib den Menſchen haͤlt umbfangen Baut Furcht und Schrecken offt demſelben eine Bahr: Und wie viel ſind dahin unangeſchaut gegangen Wenn ein verleſchtes Licht der Frucht Erſtickung war? Ja treten wir heran: Die erſte Stund iſt Weinen Wenn viertzig Tag hernach ein wenig Laͤcheln koͤmmt/ Wir ſind Gefangnen gleich eh’ als wirs koͤnnen meinen/ Wenn uns ein harter Druck des Nachts den Athem nimmt. Und wie viel ſterben ſo? Jſt nicht bey unſerm Schreiten Nur die Gebrechligkeit ſo uns die Fuͤſſe fuͤhrt? Nenn ich der Jugend Eiß? Wo tauſend Seelen gleiten Wo jede Stunde ſich der Tod als Nachbar ruͤhrt. Viel ſtuͤrtzt Verwegenheit zu den verblaſten Schaaren/ Viel laͤſt der ſelbſt-Betrug deß Todes Garn nicht ſchaun. Theils ſind in ihrer Luſt/ theils in dem Zorn gefahren/ Den Meiſten muß oft ſelbſt vor ihrem Leben graun. Verklaͤrt ſich der Verſtand? ſo werden doch Begierden Jn einem vollen Heer mit uns zn Felde ziehn. (den/ Pracht/ Hoheit/ Mißgunſt Geitz/ Frucht/ Ehrſucht/ Lieb und Zier- Sind Neſſeln/ die niemals das Leben laſſen bluͤhn. Es ruͤcket unvermerckt der Tod an unſre Seite/ Wacht mit den Wachenden/ ſchlaͤfft mit den Muͤden ein. Denckt/ wie er uns ein Garn ſo kuͤnſtlich zubereite Daß bey der Sicherheit wir erſt beſtricket ſeyn. So iſt und bleibt der Tod nur Nachbar wider willen/ Biß ihn deß Alters Laſt uns angenehmer macht. Denn
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Leichen-Gedichte.
Es ſtoͤrte nur mein Reim dein eiſriges Begehren/
Das dieſes in ſich haͤlt: Man ruffe mir Gluͤck zu!
Und ſolches ſchrey ich nach: Gluͤck zu! zum uͤberwinden;
Wo noch deß Nachbars Mund dein leichter Schatten hoͤrt.
Gluͤck zu/ daß du den Port deß Friedens koͤnnen finden
Und dich kein Ungluͤcks-Sturm noch Jammer-Welle ſtoͤrt.
Du haſt genug gelebt/ du haſt genug erfahren/
Wie Leben und der Tod verknuͤpffte Nachbarn ſeyn!
Jtzt geh’ ſtu Lehens-ſatt bey den beſchneyten Haaren
Als Himmels-Buͤrger in die Ehren-Pforten ein.
Hier gruͤbelt die Vernunfft: Ob bey der erſten Wiegen
Den Tod ein Sterblicher auch Nachbar nennen mag?
Ob ſtehn/ und unter gehn ſich ſo zuſammen fuͤgen
Das nichts verhindern kan Zeit/ Monat/ Jahr und Tag?
Nein/ weil der Mutter-Leib den Menſchen haͤlt umbfangen
Baut Furcht und Schrecken offt demſelben eine Bahr:
Und wie viel ſind dahin unangeſchaut gegangen
Wenn ein verleſchtes Licht der Frucht Erſtickung war?
Ja treten wir heran: Die erſte Stund iſt Weinen
Wenn viertzig Tag hernach ein wenig Laͤcheln koͤmmt/
Wir ſind Gefangnen gleich eh’ als wirs koͤnnen meinen/
Wenn uns ein harter Druck des Nachts den Athem nimmt.
Und wie viel ſterben ſo? Jſt nicht bey unſerm Schreiten
Nur die Gebrechligkeit ſo uns die Fuͤſſe fuͤhrt?
Nenn ich der Jugend Eiß? Wo tauſend Seelen gleiten
Wo jede Stunde ſich der Tod als Nachbar ruͤhrt.
Viel ſtuͤrtzt Verwegenheit zu den verblaſten Schaaren/
Viel laͤſt der ſelbſt-Betrug deß Todes Garn nicht ſchaun.
Theils ſind in ihrer Luſt/ theils in dem Zorn gefahren/
Den Meiſten muß oft ſelbſt vor ihrem Leben graun.
Verklaͤrt ſich der Verſtand? ſo werden doch Begierden
Jn einem vollen Heer mit uns zn Felde ziehn. (den/
Pracht/ Hoheit/ Mißgunſt Geitz/ Frucht/ Ehrſucht/ Lieb und Zier-
Sind Neſſeln/ die niemals das Leben laſſen bluͤhn.
Es ruͤcket unvermerckt der Tod an unſre Seite/
Wacht mit den Wachenden/ ſchlaͤfft mit den Muͤden ein.
Denckt/ wie er uns ein Garn ſo kuͤnſtlich zubereite
Daß bey der Sicherheit wir erſt beſtricket ſeyn.
So iſt und bleibt der Tod nur Nachbar wider willen/
Biß ihn deß Alters Laſt uns angenehmer macht.
Denn
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