Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichen-Gedichte.

Heist dieses nicht in Angst und bittren Thränen säen?
Gleich wie der Ackersmann mit seufftzen seine Frucht/
Wenn starcker Hagel fällt/ wenn rauhe Winde wehen/
Der Erden zuvertraun auf künfftig Wachsthum sucht:
Es schleust der Bäthe Schoß die Hoffnung von dem Jahre
Die er nur mit Gebet und Wunsch befödern kan:
Hier liegt Ehrwürdiger sein Hoffen auf der Baare
Und nimmt die Thränen noch/ die er jetzt liefert/ an.
Vors erste nenn ich es erhitzte Liebes-Thränen
Die von den Tugenden der Liebsten außgeprest.
Gewiß daß sie nach sich ein unaufhörlich sehnen
Zum Denckmal steter Treu in seinem Hertzen läst.
Es mag das Morgenland des Balsams theure Gaben/
Die Myrrh' und Aloe berühmten Gräbern weyhn;
Hier kan die Seelige ein schöner Grabmahl haben/
Wenn es ihr Ehschatz wird mit Thränen überstreun.
Denn diese rinnen auch auß recht getreuem Hertzen/
Bevor wenn er erwegt den klaglichen Verlust/
Und wie sie jederzeit als Aertztin seiner Schmertzen
Und Kummerwenderin zu rathen hat gewust.
Der Kern der Gottesfurcht der war ihr angebohren/
Deß Vaters Priesterthum hieß sie nicht weltlich seyn/
Nach dem sie nun/ mein Herr/ als Priester ihm geschworen/
Traff gleiche Lebens-Art mit ihren Sitten ein.
Jch mag mit Heucheley die Leiche nicht beschütten/
Noch der Exempel Zahl zum Beyspiel führen an.
Jhr Wohl-Verhalten wird ihr so ein Lob anbieten/
Daß/ der sonst alles schillt/ der Neid nicht schelten kan.
Sie war die Monica in Seufftzen-reichem bethen/
Placilla wenn es kam den Armen Guts zuthun/
Jst wie Gorgonia für ihren GOtt getreten/
Mit Wünschen/ daß ihr Hauß möcht in dem Segen ruhn.
Hat in Bescheidenheit und Tugend-vollem Leben/
Als wie Paulina that/ den Ehren-Spruch erlangt/
Daß sie als eine Zier der Frauen zu erheben/
Die auch bey Creutz und Leid den Rosen gleich geprangt.
Sie merckte daß sie hier in Thränen würde säen/
Und daß der Christen Creutz ihr auf den Schultern lag/
Ja wie die Welt uns nichts als Hohn/ Verfolgung/ Schmähen/
Und einen Kelch der Angst zu bieten nur vermag.

Doch

Leichen-Gedichte.

Heiſt dieſes nicht in Angſt und bittren Thraͤnen ſaͤen?
Gleich wie der Ackersmann mit ſeufftzen ſeine Frucht/
Wenn ſtarcker Hagel faͤllt/ wenn rauhe Winde wehen/
Der Erden zuvertraun auf kuͤnfftig Wachsthum ſucht:
Es ſchleuſt der Baͤthe Schoß die Hoffnung von dem Jahre
Die er nur mit Gebet und Wunſch befoͤdern kan:
Hier liegt Ehrwuͤrdiger ſein Hoffen auf der Baare
Und nimmt die Thraͤnen noch/ die er jetzt liefert/ an.
Vors erſte nenn ich es erhitzte Liebes-Thraͤnen
Die von den Tugenden der Liebſten außgepreſt.
Gewiß daß ſie nach ſich ein unaufhoͤrlich ſehnen
Zum Denckmal ſteter Treu in ſeinem Hertzen laͤſt.
Es mag das Morgenland des Balſams theure Gaben/
Die Myrrh’ und Aloe beruͤhmten Graͤbern weyhn;
Hier kan die Seelige ein ſchoͤner Grabmahl haben/
Wenn es ihr Ehſchatz wird mit Thraͤnen uͤberſtreun.
Denn dieſe rinnen auch auß recht getreuem Hertzen/
Bevor wenn er erwegt den klaglichen Verluſt/
Und wie ſie jederzeit als Aertztin ſeiner Schmertzen
Und Kummerwenderin zu rathen hat gewuſt.
Der Kern der Gottesfurcht der war ihr angebohren/
Deß Vaters Prieſterthum hieß ſie nicht weltlich ſeyn/
Nach dem ſie nun/ mein Herr/ als Prieſter ihm geſchworen/
Traff gleiche Lebens-Art mit ihren Sitten ein.
Jch mag mit Heucheley die Leiche nicht beſchuͤtten/
Noch der Exempel Zahl zum Beyſpiel fuͤhren an.
Jhr Wohl-Verhalten wird ihr ſo ein Lob anbieten/
Daß/ der ſonſt alles ſchillt/ der Neid nicht ſchelten kan.
Sie war die Monica in Seufftzen-reichem bethen/
Placilla wenn es kam den Armen Guts zuthun/
Jſt wie Gorgonia fuͤr ihren GOtt getreten/
Mit Wuͤnſchen/ daß ihr Hauß moͤcht in dem Segen ruhn.
Hat in Beſcheidenheit und Tugend-vollem Leben/
Als wie Paulina that/ den Ehren-Spruch erlangt/
Daß ſie als eine Zier der Frauen zu erheben/
Die auch bey Creutz und Leid den Roſen gleich geprangt.
Sie merckte daß ſie hier in Thraͤnen wuͤrde ſaͤen/
Und daß der Chriſten Creutz ihr auf den Schultern lag/
Ja wie die Welt uns nichts als Hohn/ Verfolgung/ Schmaͤhen/
Und einen Kelch der Angſt zu bieten nur vermag.

Doch

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0471" n="239"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Leichen-Gedichte.</hi> </fw><lb/>
          <l>Hei&#x017F;t die&#x017F;es nicht in Ang&#x017F;t und bittren Thra&#x0364;nen &#x017F;a&#x0364;en?</l><lb/>
          <l>Gleich wie der Ackersmann mit &#x017F;eufftzen &#x017F;eine Frucht/</l><lb/>
          <l>Wenn &#x017F;tarcker Hagel fa&#x0364;llt/ wenn rauhe Winde wehen/</l><lb/>
          <l>Der Erden zuvertraun auf ku&#x0364;nfftig Wachsthum &#x017F;ucht:</l><lb/>
          <l>Es &#x017F;chleu&#x017F;t der Ba&#x0364;the Schoß die Hoffnung von dem Jahre</l><lb/>
          <l>Die er nur mit Gebet und Wun&#x017F;ch befo&#x0364;dern kan:</l><lb/>
          <l>Hier liegt <hi rendition="#fr">Ehrwu&#x0364;rdiger</hi> &#x017F;ein Hoffen auf der Baare</l><lb/>
          <l>Und nimmt die Thra&#x0364;nen noch/ die er jetzt liefert/ an.</l><lb/>
          <l>Vors er&#x017F;te nenn ich es erhitzte Liebes-Thra&#x0364;nen</l><lb/>
          <l>Die von den Tugenden der Lieb&#x017F;ten außgepre&#x017F;t.</l><lb/>
          <l>Gewiß daß &#x017F;ie nach &#x017F;ich ein unaufho&#x0364;rlich &#x017F;ehnen</l><lb/>
          <l>Zum Denckmal &#x017F;teter Treu in &#x017F;einem Hertzen la&#x0364;&#x017F;t.</l><lb/>
          <l>Es mag das Morgenland des Bal&#x017F;ams theure Gaben/</l><lb/>
          <l>Die Myrrh&#x2019; und Aloe beru&#x0364;hmten Gra&#x0364;bern weyhn;</l><lb/>
          <l>Hier kan die <hi rendition="#fr">Seelige</hi> ein &#x017F;cho&#x0364;ner Grabmahl haben/</l><lb/>
          <l>Wenn es ihr Eh&#x017F;chatz wird mit Thra&#x0364;nen u&#x0364;ber&#x017F;treun.</l><lb/>
          <l>Denn die&#x017F;e rinnen auch auß recht getreuem Hertzen/</l><lb/>
          <l>Bevor wenn er erwegt den klaglichen Verlu&#x017F;t/</l><lb/>
          <l>Und wie &#x017F;ie jederzeit als Aertztin &#x017F;einer Schmertzen</l><lb/>
          <l>Und Kummerwenderin zu rathen hat gewu&#x017F;t.</l><lb/>
          <l>Der Kern der <hi rendition="#fr">G</hi>ottesfurcht der war ihr angebohren/</l><lb/>
          <l>Deß Vaters Prie&#x017F;terthum hieß &#x017F;ie nicht weltlich &#x017F;eyn/</l><lb/>
          <l>Nach dem &#x017F;ie nun/ mein Herr/ als Prie&#x017F;ter ihm ge&#x017F;chworen/</l><lb/>
          <l>Traff gleiche Lebens-Art mit ihren Sitten ein.</l><lb/>
          <l>Jch mag mit Heucheley die Leiche nicht be&#x017F;chu&#x0364;tten/</l><lb/>
          <l>Noch der Exempel Zahl zum Bey&#x017F;piel fu&#x0364;hren an.</l><lb/>
          <l>Jhr Wohl-Verhalten wird ihr &#x017F;o ein Lob anbieten/</l><lb/>
          <l>Daß/ der &#x017F;on&#x017F;t alles &#x017F;chillt/ der Neid nicht &#x017F;chelten kan.</l><lb/>
          <l>Sie war die Monica in Seufftzen-reichem bethen/</l><lb/>
          <l>Placilla wenn es kam den Armen Guts zuthun/</l><lb/>
          <l>J&#x017F;t wie Gorgonia fu&#x0364;r ihren GOtt getreten/</l><lb/>
          <l>Mit Wu&#x0364;n&#x017F;chen/ daß ihr Hauß mo&#x0364;cht in dem Segen ruhn.</l><lb/>
          <l>Hat in Be&#x017F;cheidenheit und Tugend-vollem Leben/</l><lb/>
          <l>Als wie Paulina that/ den Ehren-Spruch erlangt/</l><lb/>
          <l>Daß &#x017F;ie als eine Zier der Frauen zu erheben/</l><lb/>
          <l>Die auch bey Creutz und Leid den Ro&#x017F;en gleich geprangt.</l><lb/>
          <l>Sie merckte daß &#x017F;ie hier in Thra&#x0364;nen wu&#x0364;rde &#x017F;a&#x0364;en/</l><lb/>
          <l>Und daß der Chri&#x017F;ten Creutz ihr auf den Schultern lag/</l><lb/>
          <l>Ja wie die Welt uns nichts als Hohn/ Verfolgung/ <hi rendition="#fr">S</hi>chma&#x0364;hen/</l><lb/>
          <l>Und einen Kelch der Ang&#x017F;t zu bieten nur vermag.</l><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Doch</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[239/0471] Leichen-Gedichte. Heiſt dieſes nicht in Angſt und bittren Thraͤnen ſaͤen? Gleich wie der Ackersmann mit ſeufftzen ſeine Frucht/ Wenn ſtarcker Hagel faͤllt/ wenn rauhe Winde wehen/ Der Erden zuvertraun auf kuͤnfftig Wachsthum ſucht: Es ſchleuſt der Baͤthe Schoß die Hoffnung von dem Jahre Die er nur mit Gebet und Wunſch befoͤdern kan: Hier liegt Ehrwuͤrdiger ſein Hoffen auf der Baare Und nimmt die Thraͤnen noch/ die er jetzt liefert/ an. Vors erſte nenn ich es erhitzte Liebes-Thraͤnen Die von den Tugenden der Liebſten außgepreſt. Gewiß daß ſie nach ſich ein unaufhoͤrlich ſehnen Zum Denckmal ſteter Treu in ſeinem Hertzen laͤſt. Es mag das Morgenland des Balſams theure Gaben/ Die Myrrh’ und Aloe beruͤhmten Graͤbern weyhn; Hier kan die Seelige ein ſchoͤner Grabmahl haben/ Wenn es ihr Ehſchatz wird mit Thraͤnen uͤberſtreun. Denn dieſe rinnen auch auß recht getreuem Hertzen/ Bevor wenn er erwegt den klaglichen Verluſt/ Und wie ſie jederzeit als Aertztin ſeiner Schmertzen Und Kummerwenderin zu rathen hat gewuſt. Der Kern der Gottesfurcht der war ihr angebohren/ Deß Vaters Prieſterthum hieß ſie nicht weltlich ſeyn/ Nach dem ſie nun/ mein Herr/ als Prieſter ihm geſchworen/ Traff gleiche Lebens-Art mit ihren Sitten ein. Jch mag mit Heucheley die Leiche nicht beſchuͤtten/ Noch der Exempel Zahl zum Beyſpiel fuͤhren an. Jhr Wohl-Verhalten wird ihr ſo ein Lob anbieten/ Daß/ der ſonſt alles ſchillt/ der Neid nicht ſchelten kan. Sie war die Monica in Seufftzen-reichem bethen/ Placilla wenn es kam den Armen Guts zuthun/ Jſt wie Gorgonia fuͤr ihren GOtt getreten/ Mit Wuͤnſchen/ daß ihr Hauß moͤcht in dem Segen ruhn. Hat in Beſcheidenheit und Tugend-vollem Leben/ Als wie Paulina that/ den Ehren-Spruch erlangt/ Daß ſie als eine Zier der Frauen zu erheben/ Die auch bey Creutz und Leid den Roſen gleich geprangt. Sie merckte daß ſie hier in Thraͤnen wuͤrde ſaͤen/ Und daß der Chriſten Creutz ihr auf den Schultern lag/ Ja wie die Welt uns nichts als Hohn/ Verfolgung/ Schmaͤhen/ Und einen Kelch der Angſt zu bieten nur vermag. Doch

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/471
Zitationshilfe:	Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686, S. 239. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/471>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.