Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.Glückwünschungs-Gedichte. Da sie das beste Theil der Wissenschafft erwehlet/Und fast der Ewigkeit am nechsten sich gemacht. Was sonst der stoltze Mensch von Wunderthaten zehlet/ Deckt die Vergessenheit mit ihrer langen Nacht. Daß Völcker gantz verhetzt einander auffgerieben/ Daß Monarchien nun berühmte Baaren seyn; Daß der entmannte Pers hat Uppigkeit getrieben/ Daß Griechen-Land der Türck jetzt schleust in Fessel ein/ Und daß der Gothen Schwarm Rom und den Thron verstöret/ Ja/ daß die Majestät auf teutschen Schultern schwebt/ Und unser Landes-Volck nicht mehr die Hainen ehret/ Und nach der Tugend so als vor nach Lastern strebt/ Das macht der Wechsel-Gang der abgemässnen Zeiten/ Von einer höhern Macht vorlängsten ausgesetzt; Alleine Schatten sinds der grauen Ewigkeiten/ Weil auch der Untergang allhier die Zähne wetzt. Lust nun die Künstler sehn und ihrer Hände Wercke; Apelles Farben sind verblichen als wie er: Und des Lysippens Ertzt behält nicht seine Stärcke; Was Myron ausgehölt ist aller Anmuht leer: Was Phidias geschnitzt/ in tausend Stück gebrochen. Trajanus Sieges-Pracht/ und Bogen sind entzwey Die Schau-Plätz umbgekehrt/ die Wasser-Künst' durchstochen/ Der Bäder Lust verwüst durch frembde Raserey. Auch unsrer Zeiten Künst' ob sie auffs höchste kommen/ Und derer Treffligkeit die Vorwelt schamrot macht/ Sind dem gemeinen Schluß des Hinfalls nicht entnommen/ Der Tag/ der sie gebahr/ der hat auch seine Nacht. An was soll denn der Mensch nun sein Ergetzung haben? Soller ein Götzen-Knecht des rothen Klumpen seyn? Soll er in schnöder Lust der Jahre Lentz vergraben/ Und tollen Regungen sich gäntzlich geben ein? So ist die Seele tod/ der Leib ein Aaß zu heissen/ So von dem faulen Koht verdammter Laster stinckt; So ist er aus dem Buch der Lebenden zu reissen/ Und würdig/ daß er Pech aus Lethens-Pfützen trinckt. Zwar/ wer der Erden Lust/ und hoch-geschätzte Sachen Mit irrdischer Vernunfft und Urtheil überlegt/ Kan keinen andern Spruch/ als wol zu leben/ machen/ Bevor/ wenn das Gelück das seine darzu trägt. Es
Gluͤckwuͤnſchungs-Gedichte. Da ſie das beſte Theil der Wiſſenſchafft erwehlet/Und faſt der Ewigkeit am nechſten ſich gemacht. Was ſonſt der ſtoltze Menſch von Wunderthaten zehlet/ Deckt die Vergeſſenheit mit ihrer langen Nacht. Daß Voͤlcker gantz verhetzt einander auffgerieben/ Daß Monarchien nun beruͤhmte Baaren ſeyn; Daß der entmannte Pers hat Uppigkeit getrieben/ Daß Griechen-Land der Tuͤrck jetzt ſchleuſt in Feſſel ein/ Und daß der Gothen Schwarm Rom und den Thron verſtoͤret/ Ja/ daß die Majeſtaͤt auf teutſchen Schultern ſchwebt/ Und unſer Landes-Volck nicht mehr die Hainen ehret/ Und nach der Tugend ſo als vor nach Laſtern ſtrebt/ Das macht der Wechſel-Gang der abgemaͤſſnen Zeiten/ Von einer hoͤhern Macht vorlaͤngſten ausgeſetzt; Alleine Schatten ſinds der grauen Ewigkeiten/ Weil auch der Untergang allhier die Zaͤhne wetzt. Luſt nun die Kuͤnſtler ſehn und ihrer Haͤnde Wercke; Apelles Farben ſind verblichen als wie er: Und des Lyſippens Ertzt behaͤlt nicht ſeine Staͤrcke; Was Myron ausgehoͤlt iſt aller Anmuht leer: Was Phidias geſchnitzt/ in tauſend Stuͤck gebrochen. Trajanus Sieges-Pracht/ und Bogen ſind entzwey Die Schau-Plaͤtz umbgekehrt/ die Waſſer-Kuͤnſt’ durchſtochen/ Der Baͤder Luſt verwuͤſt durch frembde Raſerey. Auch unſrer Zeiten Kuͤnſt’ ob ſie auffs hoͤchſte kommen/ Und derer Treffligkeit die Vorwelt ſchamrot macht/ Sind dem gemeinen Schluß des Hinfalls nicht entnommen/ Der Tag/ der ſie gebahr/ der hat auch ſeine Nacht. An was ſoll denn der Menſch nun ſein Ergetzung haben? Soller ein Goͤtzen-Knecht des rothen Klumpen ſeyn? Soll er in ſchnoͤder Luſt der Jahre Lentz vergraben/ Und tollen Regungen ſich gaͤntzlich geben ein? So iſt die Seele tod/ der Leib ein Aaß zu heiſſen/ So von dem faulen Koht verdammter Laſter ſtinckt; So iſt er aus dem Buch der Lebenden zu reiſſen/ Und wuͤrdig/ daß er Pech aus Lethens-Pfuͤtzen trinckt. Zwar/ wer der Erden Luſt/ und hoch-geſchaͤtzte Sachen Mit irrdiſcher Vernunfft und Urtheil uͤberlegt/ Kan keinen andern Spruch/ als wol zu leben/ machen/ Bevor/ wenn das Geluͤck das ſeine darzu traͤgt. Es
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Gluͤckwuͤnſchungs-Gedichte.
Da ſie das beſte Theil der Wiſſenſchafft erwehlet/
Und faſt der Ewigkeit am nechſten ſich gemacht.
Was ſonſt der ſtoltze Menſch von Wunderthaten zehlet/
Deckt die Vergeſſenheit mit ihrer langen Nacht.
Daß Voͤlcker gantz verhetzt einander auffgerieben/
Daß Monarchien nun beruͤhmte Baaren ſeyn;
Daß der entmannte Pers hat Uppigkeit getrieben/
Daß Griechen-Land der Tuͤrck jetzt ſchleuſt in Feſſel ein/
Und daß der Gothen Schwarm Rom und den Thron verſtoͤret/
Ja/ daß die Majeſtaͤt auf teutſchen Schultern ſchwebt/
Und unſer Landes-Volck nicht mehr die Hainen ehret/
Und nach der Tugend ſo als vor nach Laſtern ſtrebt/
Das macht der Wechſel-Gang der abgemaͤſſnen Zeiten/
Von einer hoͤhern Macht vorlaͤngſten ausgeſetzt;
Alleine Schatten ſinds der grauen Ewigkeiten/
Weil auch der Untergang allhier die Zaͤhne wetzt.
Luſt nun die Kuͤnſtler ſehn und ihrer Haͤnde Wercke;
Apelles Farben ſind verblichen als wie er:
Und des Lyſippens Ertzt behaͤlt nicht ſeine Staͤrcke;
Was Myron ausgehoͤlt iſt aller Anmuht leer:
Was Phidias geſchnitzt/ in tauſend Stuͤck gebrochen.
Trajanus Sieges-Pracht/ und Bogen ſind entzwey
Die Schau-Plaͤtz umbgekehrt/ die Waſſer-Kuͤnſt’ durchſtochen/
Der Baͤder Luſt verwuͤſt durch frembde Raſerey.
Auch unſrer Zeiten Kuͤnſt’ ob ſie auffs hoͤchſte kommen/
Und derer Treffligkeit die Vorwelt ſchamrot macht/
Sind dem gemeinen Schluß des Hinfalls nicht entnommen/
Der Tag/ der ſie gebahr/ der hat auch ſeine Nacht.
An was ſoll denn der Menſch nun ſein Ergetzung haben?
Soller ein Goͤtzen-Knecht des rothen Klumpen ſeyn?
Soll er in ſchnoͤder Luſt der Jahre Lentz vergraben/
Und tollen Regungen ſich gaͤntzlich geben ein?
So iſt die Seele tod/ der Leib ein Aaß zu heiſſen/
So von dem faulen Koht verdammter Laſter ſtinckt;
So iſt er aus dem Buch der Lebenden zu reiſſen/
Und wuͤrdig/ daß er Pech aus Lethens-Pfuͤtzen trinckt.
Zwar/ wer der Erden Luſt/ und hoch-geſchaͤtzte Sachen
Mit irrdiſcher Vernunfft und Urtheil uͤberlegt/
Kan keinen andern Spruch/ als wol zu leben/ machen/
Bevor/ wenn das Geluͤck das ſeine darzu traͤgt.
Es
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