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Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824.

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spielte in Euboea, welcher Insel Name von der Kuh Jo
abgeleitet wurde 1; ich vermuthe, daß der Kampf des
Herakles gegen das Euboische Oechalia hineingenommen
war. Aegimios war indessen in Hestiaeotis herrschend
gedacht; weil nur da die Dorier Nachbarn der Lapithen
waren: doch wird er auch mit Leichtigkeit nach den zwei-
ten Wohnsitzen des Stammes, am Oeta, hinübergezo-
gen 2. Er ist überhaupt mythischer Stammvater oder
Stammheld der Dorischen Nation, daher Pindor auch
die Herkommen und Gesetze derselben "Satzungen
des Aegimios" nannte. Indeß werden von ihm
nur zwei Stämme des Volks hergeleitet, die Dymanen
und die Pamphylen; der dritte und vornehmste, die
Hylleer, hat den Hyllos zum Stammvater, Herakles
wirklichen und Aegimios Adoptiv-Sohn. Und weil
in den Dorischen Staaten der Grundbesitz unter diese
Stämme gleich getheilt war: erhält nun in der ange-
führten Sage Herakles für seine Nachkommen das Drit-
tel des Landes, was den Hylleern gebührte. Von der
Landeseintheilung meldete der Dichter:

Man nennet sie dreifach geschieden
Weil sie ein dreifaches Land abfeits den Geschlechtern vertheilet 3.

ist nach dem Charakter des alten Epos ungedenkbar, welches keine
chronologisch angereihte Geschichte enthält.

1 So zu verstehn ist Steph. Byz. Abantis. - os Esiodos en
Aigimiou deutero peri Ious-neso d'en Abantidi die,
ten prin Abantida kikleskon theoi aien eontes
ten pot' eponumon Euboian boos onomasen Zeus.
Hieran schließen sich die vier Verse von Argos und Fo bei den
Schol. Eurip. Phöniss. 1151. Apollodor 2, 1, 3. meint diese Stelle.
Auch gehört zu den Euboischen Mythen, was er 2, 1, 4. daraus
erwähnt. -- Vgl. Fabric. Biblioth. 1. S. 592. Harles.

2 S.
Ephoros bei Steph. Byz. Dumanes (S. 96 Marx), aus ihm Str.
9, S. 654 a.

3 Etym. M. s. v. trikhaikes S. 768, 20.
Esiodos dia to trikhe autous (tous Dorias) oikesai i oion Pan-

ſpielte in Euboea, welcher Inſel Name von der Kuh Jo
abgeleitet wurde 1; ich vermuthe, daß der Kampf des
Herakles gegen das Euboiſche Oechalia hineingenommen
war. Aegimios war indeſſen in Heſtiaeotis herrſchend
gedacht; weil nur da die Dorier Nachbarn der Lapithen
waren: doch wird er auch mit Leichtigkeit nach den zwei-
ten Wohnſitzen des Stammes, am Oeta, hinuͤbergezo-
gen 2. Er iſt uͤberhaupt mythiſcher Stammvater oder
Stammheld der Doriſchen Nation, daher Pindor auch
die Herkommen und Geſetze derſelben “Satzungen
des Aegimios” nannte. Indeß werden von ihm
nur zwei Staͤmme des Volks hergeleitet, die Dymanen
und die Pamphylen; der dritte und vornehmſte, die
Hylleer, hat den Hyllos zum Stammvater, Herakles
wirklichen und Aegimios Adoptiv-Sohn. Und weil
in den Doriſchen Staaten der Grundbeſitz unter dieſe
Staͤmme gleich getheilt war: erhaͤlt nun in der ange-
fuͤhrten Sage Herakles fuͤr ſeine Nachkommen das Drit-
tel des Landes, was den Hylleern gebuͤhrte. Von der
Landeseintheilung meldete der Dichter:

Man nennet ſie dreifach geſchieden
Weil ſie ein dreifaches Land abfeits den Geſchlechtern vertheilet 3.

iſt nach dem Charakter des alten Epos ungedenkbar, welches keine
chronologiſch angereihte Geſchichte enthaͤlt.

1 So zu verſtehn iſt Steph. Byz. Ἀβαντίς. ‒ ὡς Ησίοδος ἐν
Αἰγιμίου δευτέϱῳ πεϱὶ Ἰοῦς-νήσῳ δ᾿ἐν Ἀβαντίδι δίῃ,
τὴν πϱὶν Ἀβαντίδα κίκλησκον ϑεοὶ ἀιὲν ἐόντες
τήν ποτ᾿ ἐπώνυμον Εὔβοιαν βοὸς ὠνόμασεν Ζεύς.
Hieran ſchließen ſich die vier Verſe von Argos und Fo bei den
Schol. Eurip. Phoͤniſſ. 1151. Apollodor 2, 1, 3. meint dieſe Stelle.
Auch gehoͤrt zu den Euboiſchen Mythen, was er 2, 1, 4. daraus
erwaͤhnt. — Vgl. Fabric. Biblioth. 1. S. 592. Harles.

2 S.
Ephoros bei Steph. Byz. Δυμᾶνες (S. 96 Marx), aus ihm Str.
9, S. 654 a.

3 Etym. M. s. v. τϱιχάϊϰες S. 768, 20.
Ησίοδος διά τὸ τϱιχῇ αὐτοὺς (τοὺς Δωϱιᾶς) οἰκῆσαι ι οἷον Παν-

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[29/0059] ſpielte in Euboea, welcher Inſel Name von der Kuh Jo abgeleitet wurde 1; ich vermuthe, daß der Kampf des Herakles gegen das Euboiſche Oechalia hineingenommen war. Aegimios war indeſſen in Heſtiaeotis herrſchend gedacht; weil nur da die Dorier Nachbarn der Lapithen waren: doch wird er auch mit Leichtigkeit nach den zwei- ten Wohnſitzen des Stammes, am Oeta, hinuͤbergezo- gen 2. Er iſt uͤberhaupt mythiſcher Stammvater oder Stammheld der Doriſchen Nation, daher Pindor auch die Herkommen und Geſetze derſelben “Satzungen des Aegimios” nannte. Indeß werden von ihm nur zwei Staͤmme des Volks hergeleitet, die Dymanen und die Pamphylen; der dritte und vornehmſte, die Hylleer, hat den Hyllos zum Stammvater, Herakles wirklichen und Aegimios Adoptiv-Sohn. Und weil in den Doriſchen Staaten der Grundbeſitz unter dieſe Staͤmme gleich getheilt war: erhaͤlt nun in der ange- fuͤhrten Sage Herakles fuͤr ſeine Nachkommen das Drit- tel des Landes, was den Hylleern gebuͤhrte. Von der Landeseintheilung meldete der Dichter: Man nennet ſie dreifach geſchieden Weil ſie ein dreifaches Land abfeits den Geſchlechtern vertheilet 3. 5 1 So zu verſtehn iſt Steph. Byz. Ἀβαντίς. ‒ ὡς Ησίοδος ἐν Αἰγιμίου δευτέϱῳ πεϱὶ Ἰοῦς-νήσῳ δ᾿ἐν Ἀβαντίδι δίῃ, τὴν πϱὶν Ἀβαντίδα κίκλησκον ϑεοὶ ἀιὲν ἐόντες τήν ποτ᾿ ἐπώνυμον Εὔβοιαν βοὸς ὠνόμασεν Ζεύς. Hieran ſchließen ſich die vier Verſe von Argos und Fo bei den Schol. Eurip. Phoͤniſſ. 1151. Apollodor 2, 1, 3. meint dieſe Stelle. Auch gehoͤrt zu den Euboiſchen Mythen, was er 2, 1, 4. daraus erwaͤhnt. — Vgl. Fabric. Biblioth. 1. S. 592. Harles. 2 S. Ephoros bei Steph. Byz. Δυμᾶνες (S. 96 Marx), aus ihm Str. 9, S. 654 a. 3 Etym. M. s. v. τϱιχάϊϰες S. 768, 20. Ησίοδος διά τὸ τϱιχῇ αὐτοὺς (τοὺς Δωϱιᾶς) οἰκῆσαι ι οἷον Παν- 5 iſt nach dem Charakter des alten Epos ungedenkbar, welches keine chronologiſch angereihte Geſchichte enthaͤlt.

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Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/59>, abgerufen am 21.11.2024.

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