kehr, über den Markt gesetzt werden 1. Der Markt, als Mittelpunkt des Verkehrs, war kein unbedeuten- der Gegenstand der Aufsicht 2; hier mußte jeder Spartiat den Ertrag seines Gutes in Korn zum Theil verkaufen, und in andere Bedürfnisse umsetzen; es gab eine besondere Ehrlosigkeit, nicht kaufen und verkau- fen zu dürfen 3; Jüngeren war auch dies untersagt; in den Trauertagen für den König war der Markt da- für geschlossen und mit Spreu bestreut 4. Der Tag, an welchem Kinadon, nach Xenophons 5 Beschreibung, heimlich die Gemüther der niedern Stände zu entzün- den suchte, war offenbar ein Markt- und, wie ich meine, zugleich großer Gerichtstag. Ein König, die Ephoren, die Geronten und gegen vierzig Spartiaten (Homöen) befinden sich auf dem Markte, alle wahr- scheinlich in amtlicher Thätigkeit, aber außerdem an viertausend Menschen, meist Periöken und Heloten, grös[t]entheils mit Kauf und Verkauf beschäftigt, wie man daraus ersieht, daß an einer Stelle des Marktes eine große Menge eiserner Waaren aufgehäuft liegt. Darüber also waren die Ephoren ephoroi, und hatten deswegen hier ihre beständigen Sitze 6 und ihr arkheion.
Die Fünfzahl 7 des Collegiums der Ephoren, wel- che dasselbe mit einigen andern Magistraten Sparta's gemein hat 8, scheint an sich schon, wie wir oben ver-
1 Der Markt hieß auch in altattischen Gesetzen ephoria. Demosth. g. Aristokr. p. 630. Und nach Etym. Gud. sind ephoroi oi ta ton poleon onia episkeptomenoi.
2 Vgl. Herod. 1, 153.
3 Th. 5, 34.
4 oben S. 93, 4.
5 Hell. 3, 3, 5.
6 Aelian V. G. 2, 15.
7 S. Tittmann S. 107, 4., wo auch einige abweichende Angaben bemerkt.
8 Auch ernannte öfter Sparta für außerordentliche Fälle fünf Richter, wie über den Besitz von Salamis, über das Schicksal der Platder, Thuk. 3, 521. So viele auch die Jasier um die Processe der Kalymnier zu ent- scheiden. Chandl. Inscr. p. 21. LVIII.
kehr, uͤber den Markt geſetzt werden 1. Der Markt, als Mittelpunkt des Verkehrs, war kein unbedeuten- der Gegenſtand der Aufſicht 2; hier mußte jeder Spartiat den Ertrag ſeines Gutes in Korn zum Theil verkaufen, und in andere Beduͤrfniſſe umſetzen; es gab eine beſondere Ehrloſigkeit, nicht kaufen und verkau- fen zu duͤrfen 3; Juͤngeren war auch dies unterſagt; in den Trauertagen fuͤr den Koͤnig war der Markt da- fuͤr geſchloſſen und mit Spreu beſtreut 4. Der Tag, an welchem Kinadon, nach Xenophons 5 Beſchreibung, heimlich die Gemuͤther der niedern Staͤnde zu entzuͤn- den ſuchte, war offenbar ein Markt- und, wie ich meine, zugleich großer Gerichtstag. Ein Koͤnig, die Ephoren, die Geronten und gegen vierzig Spartiaten (Homoͤen) befinden ſich auf dem Markte, alle wahr- ſcheinlich in amtlicher Thaͤtigkeit, aber außerdem an viertauſend Menſchen, meiſt Perioͤken und Heloten, groͤſ[t]entheils mit Kauf und Verkauf beſchaͤftigt, wie man daraus erſieht, daß an einer Stelle des Marktes eine große Menge eiſerner Waaren aufgehaͤuft liegt. Daruͤber alſo waren die Ephoren ἔφοροι, und hatten deswegen hier ihre beſtaͤndigen Sitze 6 und ihr ἀρχεῖον.
Die Fuͤnfzahl 7 des Collegiums der Ephoren, wel- che daſſelbe mit einigen andern Magiſtraten Sparta’s gemein hat 8, ſcheint an ſich ſchon, wie wir oben ver-
1 Der Markt hieß auch in altattiſchen Geſetzen ἐφοϱία. Demoſth. g. Ariſtokr. p. 630. Und nach Etym. Gud. ſind ἔφοϱοι οἱ τὰ τῶν πόλεων ὤνια ἐπισκεπτόμενοι.
2 Vgl. Herod. 1, 153.
3 Th. 5, 34.
4 oben S. 93, 4.
5 Hell. 3, 3, 5.
6 Aelian V. G. 2, 15.
7 S. Tittmann S. 107, 4., wo auch einige abweichende Angaben bemerkt.
8 Auch ernannte oͤfter Sparta fuͤr außerordentliche Faͤlle fuͤnf Richter, wie uͤber den Beſitz von Salamis, uͤber das Schickſal der Platder, Thuk. 3, 521. So viele auch die Jaſier um die Proceſſe der Kalymnier zu ent- ſcheiden. Chandl. Inscr. p. 21. LVIII.
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der Gegenſtand der Aufſicht 2; hier mußte jeder
Spartiat den Ertrag ſeines Gutes in Korn zum Theil
verkaufen, und in andere Beduͤrfniſſe umſetzen; es gab
eine beſondere Ehrloſigkeit, nicht kaufen und verkau-
fen zu duͤrfen 3; Juͤngeren war auch dies unterſagt;
in den Trauertagen fuͤr den Koͤnig war der Markt da-
fuͤr geſchloſſen und mit Spreu beſtreut 4. Der Tag,
an welchem Kinadon, nach Xenophons 5 Beſchreibung,
heimlich die Gemuͤther der niedern Staͤnde zu entzuͤn-
den ſuchte, war offenbar ein Markt- und, wie ich
meine, zugleich großer Gerichtstag. Ein Koͤnig, die
Ephoren, die Geronten und gegen vierzig Spartiaten
(Homoͤen) befinden ſich auf dem Markte, alle wahr-
ſcheinlich in amtlicher Thaͤtigkeit, aber außerdem an
viertauſend Menſchen, meiſt Perioͤken und Heloten,
groͤſtentheils mit Kauf und Verkauf beſchaͤftigt, wie
man daraus erſieht, daß an einer Stelle des Marktes
eine große Menge eiſerner Waaren aufgehaͤuft liegt.
Daruͤber alſo waren die Ephoren ἔφοροι, und hatten
deswegen hier ihre beſtaͤndigen Sitze 6 und ihr ἀρχεῖον.
Die Fuͤnfzahl 7 des Collegiums der Ephoren, wel-
che daſſelbe mit einigen andern Magiſtraten Sparta’s
gemein hat 8, ſcheint an ſich ſchon, wie wir oben ver-
1 Der Markt hieß auch in altattiſchen Geſetzen ἐφοϱία.
Demoſth. g. Ariſtokr. p. 630. Und nach Etym. Gud. ſind ἔφοϱοι
οἱ τὰ τῶν πόλεων ὤνια ἐπισκεπτόμενοι.
2 Vgl. Herod. 1, 153.
3 Th. 5, 34.
4 oben S. 93, 4.
5 Hell. 3, 3, 5.
6 Aelian V. G. 2, 15.
7 S. Tittmann S. 107, 4., wo
auch einige abweichende Angaben bemerkt.
8 Auch ernannte
oͤfter Sparta fuͤr außerordentliche Faͤlle fuͤnf Richter, wie uͤber den
Beſitz von Salamis, uͤber das Schickſal der Platder, Thuk. 3, 521.
So viele auch die Jaſier um die Proceſſe der Kalymnier zu ent-
ſcheiden. Chandl. Inscr. p. 21. LVIII.
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Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 2. Breslau, 1824, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824/122>, abgerufen am 21.11.2024.
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