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Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 2. Breslau, 1824.

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bezeugen zwei Verse des alten Attischen Komikers Ek-
phantides:

Wohl stammt mein Lied aus Megara, die Komödie,
Doch was geschieht, ist keineswegs Megarisch plump. 1

Ekphantides, den Aristophanes, Kratinos und Andre
als roh und ungebildet verlachen 2, sieht seinerseits
wieder auf die herab, die die Komödie aus Megara
eingeführt; er will ihr zuerst den Charakter Attischer
Urbanität verleihen. Zu jenen Einführern gehört nach
den glaubwürdigsten und genauesten Nachrichten Su-
sarion, er war aus Tripodiskos, einer alten Kome des
Megarischen Landes, gebürtig 3: in Attika trat er in
dem Demos Ikaria auf 4, welcher gegen die Megari-
sche und Böotische Gränze hin lag 5, und seit alten Zei-
ten, nach dem Zeugniß der Mythen, ländliche Diony-
sosfeste feierte. Das aus dem Namen "Komodia, Ko-

1 Dies ist offenbar der Sinn der Verse bei Aspasios a. O.
Megarikes komodias asma dieim' ; eskhunomen (so nach dem Cod.
in Bibl. CCC.
bei Gaisford ad Hephaest. p. 97.) to drama Me-
garikon poiein. Der erste Vers ist in Unordnung, und zweifel-
haft, ob sie überhaupt so zusammen standen.
2 S. über ihn
Schneider ad Arist. Pol. 8, 6. Gaisf. a. O. besonders Naeke
Choeril. p. 51 sq. Ich halte ihn nach Aspasios und einigen an-
dern Hindeutungen für den ältesten Attischen Komiker, also für
älter als Chionides und Magnes, die nach der Anagr. Olump.
und nach Suid., jener Ol. 73. lebte, dieser ein jüngerer Zeitgenosse
des Epicharm war. Aristot. 3, 5. setzt sie freilich lange nach
Epicharm, und, wie es nach 5, 6. scheint, auch nach Krates, der
in Athen zuerst Komödien ordentlich componirt habe; was doch
jene beiden auch thaten: aber ich möchte bezweifeln, daß man mit
Aristot. Angaben auskommen könne.
3 Aspas. a. O. Schol.
zu Dionys. Thrax. in Bekkers An. Gr. 2. p. 748. vgl. Bentlei
Phalaridea p. 261.
4 Marm. Par. ep. 34. Klem. Alex.
Str. 1. p. 308.
5 Wie man aus Statius Theb. 12, 619.
abnehmen kann.

bezeugen zwei Verſe des alten Attiſchen Komikers Ek-
phantides:

Wohl ſtammt mein Lied aus Megara, die Komoͤdie,
Doch was geſchieht, iſt keineswegs Megariſch plump. 1

Ekphantides, den Ariſtophanes, Kratinos und Andre
als roh und ungebildet verlachen 2, ſieht ſeinerſeits
wieder auf die herab, die die Komoͤdie aus Megara
eingefuͤhrt; er will ihr zuerſt den Charakter Attiſcher
Urbanitaͤt verleihen. Zu jenen Einfuͤhrern gehoͤrt nach
den glaubwuͤrdigſten und genaueſten Nachrichten Su-
ſarion, er war aus Tripodiſkos, einer alten Kome des
Megariſchen Landes, gebuͤrtig 3: in Attika trat er in
dem Demos Ikaria auf 4, welcher gegen die Megari-
ſche und Boͤotiſche Graͤnze hin lag 5, und ſeit alten Zei-
ten, nach dem Zeugniß der Mythen, laͤndliche Diony-
ſosfeſte feierte. Das aus dem Namen „Komodia, Ko-

1 Dies iſt offenbar der Sinn der Verſe bei Aſpaſios a. O.
Μεγαϱικῆς κωμῳδίας ᾆσμα δίειμ᾽ · ᾐσχυνόμην (ſo nach dem Cod.
in Bibl. CCC.
bei Gaisford ad Hephaest. p. 97.) τὸ δϱᾶμα Με-
γαϱικὸν ποιεῖν. Der erſte Vers iſt in Unordnung, und zweifel-
haft, ob ſie uͤberhaupt ſo zuſammen ſtanden.
2 S. uͤber ihn
Schneider ad Arist. Pol. 8, 6. Gaisf. a. O. beſonders Naeke
Choeril. p. 51 sq. Ich halte ihn nach Aſpaſios und einigen an-
dern Hindeutungen fuͤr den aͤlteſten Attiſchen Komiker, alſo fuͤr
aͤlter als Chionides und Magnes, die nach der Ἀναγϱ. Ὀλυμπ.
und nach Suid., jener Ol. 73. lebte, dieſer ein juͤngerer Zeitgenoſſe
des Epicharm war. Ariſtot. 3, 5. ſetzt ſie freilich lange nach
Epicharm, und, wie es nach 5, 6. ſcheint, auch nach Krates, der
in Athen zuerſt Komoͤdien ordentlich componirt habe; was doch
jene beiden auch thaten: aber ich moͤchte bezweifeln, daß man mit
Ariſtot. Angaben auskommen koͤnne.
3 Aſpaſ. a. O. Schol.
zu Dionyſ. Thrax. in Bekkers An. Gr. 2. p. 748. vgl. Bentlei
Phalaridea p. 261.
4 Marm. Par. ep. 34. Klem. Alex.
Str. 1. p. 308.
5 Wie man aus Statius Theb. 12, 619.
abnehmen kann.
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[350/0356] bezeugen zwei Verſe des alten Attiſchen Komikers Ek- phantides: Wohl ſtammt mein Lied aus Megara, die Komoͤdie, Doch was geſchieht, iſt keineswegs Megariſch plump. 1 Ekphantides, den Ariſtophanes, Kratinos und Andre als roh und ungebildet verlachen 2, ſieht ſeinerſeits wieder auf die herab, die die Komoͤdie aus Megara eingefuͤhrt; er will ihr zuerſt den Charakter Attiſcher Urbanitaͤt verleihen. Zu jenen Einfuͤhrern gehoͤrt nach den glaubwuͤrdigſten und genaueſten Nachrichten Su- ſarion, er war aus Tripodiſkos, einer alten Kome des Megariſchen Landes, gebuͤrtig 3: in Attika trat er in dem Demos Ikaria auf 4, welcher gegen die Megari- ſche und Boͤotiſche Graͤnze hin lag 5, und ſeit alten Zei- ten, nach dem Zeugniß der Mythen, laͤndliche Diony- ſosfeſte feierte. Das aus dem Namen „Komodia, Ko- 1 Dies iſt offenbar der Sinn der Verſe bei Aſpaſios a. O. Μεγαϱικῆς κωμῳδίας ᾆσμα δίειμ᾽ · ᾐσχυνόμην (ſo nach dem Cod. in Bibl. CCC. bei Gaisford ad Hephaest. p. 97.) τὸ δϱᾶμα Με- γαϱικὸν ποιεῖν. Der erſte Vers iſt in Unordnung, und zweifel- haft, ob ſie uͤberhaupt ſo zuſammen ſtanden. 2 S. uͤber ihn Schneider ad Arist. Pol. 8, 6. Gaisf. a. O. beſonders Naeke Choeril. p. 51 sq. Ich halte ihn nach Aſpaſios und einigen an- dern Hindeutungen fuͤr den aͤlteſten Attiſchen Komiker, alſo fuͤr aͤlter als Chionides und Magnes, die nach der Ἀναγϱ. Ὀλυμπ. und nach Suid., jener Ol. 73. lebte, dieſer ein juͤngerer Zeitgenoſſe des Epicharm war. Ariſtot. 3, 5. ſetzt ſie freilich lange nach Epicharm, und, wie es nach 5, 6. ſcheint, auch nach Krates, der in Athen zuerſt Komoͤdien ordentlich componirt habe; was doch jene beiden auch thaten: aber ich moͤchte bezweifeln, daß man mit Ariſtot. Angaben auskommen koͤnne. 3 Aſpaſ. a. O. Schol. zu Dionyſ. Thrax. in Bekkers An. Gr. 2. p. 748. vgl. Bentlei Phalaridea p. 261. 4 Marm. Par. ep. 34. Klem. Alex. Str. 1. p. 308. 5 Wie man aus Statius Theb. 12, 619. abnehmen kann.

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Zitationshilfe: Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 2. Breslau, 1824, S. 350. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824/356>, abgerufen am 25.11.2024.