Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 2. Breslau, 1824.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

die Spartiaten den Polyhistor Hippias von Elis am
liebsten von den Geschlechtern der Heroen und der
Menschen, den Niederlassungen, die in alter Zeit die
Städte gegründet, und dem Alterthum im Allgemei-
nen reden hörten 1. Wobei wahrzunehmen ist, daß
die Dorier offenbar weit mehr Antheil nahmen an den
Thaten und Begebenheiten der Vorzeit, als der zeiti-
gen Gegenwart, (eine gewisse Vorliebe für den My-
thus äußerte sich auch in ihrer Lyrik,) auch dies im
Gegensatz des Jonischen Stammes, der durch seine
natürliche Anlage, Verfassung und Weltstellung auf
Länder- und Völkerkunde und das bewegte Leben des
Tages gewiesen war. Daher es zwar unter denen
Logographen, die epische Stoffe prosaisch behandelten,
Dorier gab, wie Akusilaos, aber die Zeitgeschichts-
schreiber fast einzig Jonier und Attiker waren 2; denn
Herodot, der früher lange in Samos, dann auf Rei-
sen, als er schrieb in Thurioi lebte, kann kaum mehr
für einen Dorier gelten 3. -- Warum aber auch die

1 Platon Hipp. mai. 285 c. vgl. Plut. Lyk. 23. So wur-
de auch Dikäarchs Politeia Spartiaton jährlich in Sparta im
Ephoreion abgelesen, nach Suid. s. v. Dik. und früher fand Heka-
täos der Milesier dort günstige Aufnahme, Plut. Lak. Ap. p. 199.

2 Dies gilt von frühern Zeiten; denn später finden wir auch un-
ter den Doriern Historiker genug. Als Lakedämonier kommen bei
Athen. Nikokles und Hippasos (vgl. Schweigh. zu Ath. Ind. p.
129.), bei Plut. u. A. Aristokrates, Pausanias bei Suid., Diophant bei
Fulgentius, sehr häufig Sosibios vor. vgl. Heeren de font. Plut.
p. 24. sonst Meurs. Misc. Lac. 4, 17. Zweifelhaft ist der Laokra-
tes, o Spart. bei Plut. de mal. Herod. 35. Derkyllos, den
Argeier, nenne ich, weil er im Dialekt seiner Vaterstadt schrieb,
Valck. ad Adon. p. 274. vgl. ad Phoen. Schol. p. 7. adde
Schol. Vratisl. Pind. O. 7, 49.

3 Wenn man nicht seine
Religiösität und eine gewisse kindliche Einfalt, die um so seltsamer
in ihm erscheint, wenn man bedenkt, daß er ziemlich zur selben

die Spartiaten den Polyhiſtor Hippias von Elis am
liebſten von den Geſchlechtern der Heroen und der
Menſchen, den Niederlaſſungen, die in alter Zeit die
Staͤdte gegruͤndet, und dem Alterthum im Allgemei-
nen reden hoͤrten 1. Wobei wahrzunehmen iſt, daß
die Dorier offenbar weit mehr Antheil nahmen an den
Thaten und Begebenheiten der Vorzeit, als der zeiti-
gen Gegenwart, (eine gewiſſe Vorliebe fuͤr den My-
thus aͤußerte ſich auch in ihrer Lyrik,) auch dies im
Gegenſatz des Joniſchen Stammes, der durch ſeine
natuͤrliche Anlage, Verfaſſung und Weltſtellung auf
Laͤnder- und Voͤlkerkunde und das bewegte Leben des
Tages gewieſen war. Daher es zwar unter denen
Logographen, die epiſche Stoffe proſaiſch behandelten,
Dorier gab, wie Akuſilaos, aber die Zeitgeſchichts-
ſchreiber faſt einzig Jonier und Attiker waren 2; denn
Herodot, der fruͤher lange in Samos, dann auf Rei-
ſen, als er ſchrieb in Thurioi lebte, kann kaum mehr
fuͤr einen Dorier gelten 3. — Warum aber auch die

1 Platon Hipp. mai. 285 c. vgl. Plut. Lyk. 23. So wur-
de auch Dikaͤarchs Πολιτεία Σπαϱτιατῶν jaͤhrlich in Sparta im
Ephoreion abgeleſen, nach Suid. s. v. Δικ. und fruͤher fand Heka-
taͤos der Mileſier dort guͤnſtige Aufnahme, Plut. Lak. Ap. p. 199.

2 Dies gilt von fruͤhern Zeiten; denn ſpaͤter finden wir auch un-
ter den Doriern Hiſtoriker genug. Als Lakedaͤmonier kommen bei
Athen. Nikokles und Hippaſos (vgl. Schweigh. zu Ath. Ind. p.
129.), bei Plut. u. A. Ariſtokrates, Pauſanias bei Suid., Diophant bei
Fulgentius, ſehr haͤufig Soſibios vor. vgl. Heeren de font. Plut.
p. 24. ſonſt Meurſ. Misc. Lac. 4, 17. Zweifelhaft iſt der Λαοκϱά-
της, ὁ Σπαϱτ. bei Plut. de mal. Herod. 35. Derkyllos, den
Argeier, nenne ich, weil er im Dialekt ſeiner Vaterſtadt ſchrieb,
Valck. ad Adon. p. 274. vgl. ad Phoen. Schol. p. 7. adde
Schol. Vratisl. Pind. O. 7, 49.

3 Wenn man nicht ſeine
Religioͤſitaͤt und eine gewiſſe kindliche Einfalt, die um ſo ſeltſamer
in ihm erſcheint, wenn man bedenkt, daß er ziemlich zur ſelben

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0390" n="384"/>
die Spartiaten den Polyhi&#x017F;tor Hippias von Elis am<lb/>
lieb&#x017F;ten von den Ge&#x017F;chlechtern der Heroen und der<lb/>
Men&#x017F;chen, den Niederla&#x017F;&#x017F;ungen, die in alter Zeit die<lb/>
Sta&#x0364;dte gegru&#x0364;ndet, und dem Alterthum im Allgemei-<lb/>
nen reden ho&#x0364;rten <note place="foot" n="1">Platon <hi rendition="#aq">Hipp. mai. 285 c.</hi> vgl. Plut. Lyk. 23. So wur-<lb/>
de auch Dika&#x0364;archs &#x03A0;&#x03BF;&#x03BB;&#x03B9;&#x03C4;&#x03B5;&#x03AF;&#x03B1; &#x03A3;&#x03C0;&#x03B1;&#x03F1;&#x03C4;&#x03B9;&#x03B1;&#x03C4;&#x1FF6;&#x03BD; ja&#x0364;hrlich in Sparta im<lb/>
Ephoreion abgele&#x017F;en, nach Suid. <hi rendition="#aq">s. v.</hi> &#x0394;&#x03B9;&#x03BA;. und fru&#x0364;her fand Heka-<lb/>
ta&#x0364;os der Mile&#x017F;ier dort gu&#x0364;n&#x017F;tige Aufnahme, Plut. Lak. Ap. <hi rendition="#aq">p. 199.</hi></note>. Wobei wahrzunehmen i&#x017F;t, daß<lb/>
die Dorier offenbar weit mehr Antheil nahmen an den<lb/>
Thaten und Begebenheiten der Vorzeit, als der zeiti-<lb/>
gen Gegenwart, (eine gewi&#x017F;&#x017F;e Vorliebe fu&#x0364;r den My-<lb/>
thus a&#x0364;ußerte &#x017F;ich auch in ihrer Lyrik,) auch dies im<lb/>
Gegen&#x017F;atz des Joni&#x017F;chen Stammes, der durch &#x017F;eine<lb/>
natu&#x0364;rliche Anlage, Verfa&#x017F;&#x017F;ung und Welt&#x017F;tellung auf<lb/>
La&#x0364;nder- und Vo&#x0364;lkerkunde und das bewegte Leben des<lb/>
Tages gewie&#x017F;en war. Daher es zwar unter denen<lb/>
Logographen, die epi&#x017F;che Stoffe pro&#x017F;ai&#x017F;ch behandelten,<lb/>
Dorier gab, wie Aku&#x017F;ilaos, aber die Zeitge&#x017F;chichts-<lb/>
&#x017F;chreiber fa&#x017F;t einzig Jonier und Attiker waren <note place="foot" n="2">Dies gilt von fru&#x0364;hern Zeiten; denn &#x017F;pa&#x0364;ter finden wir auch un-<lb/>
ter den Doriern Hi&#x017F;toriker genug. Als Lakeda&#x0364;monier kommen bei<lb/>
Athen. Nikokles und Hippa&#x017F;os (vgl. Schweigh. zu Ath. <hi rendition="#aq">Ind. p.<lb/>
129.</hi>), bei Plut. u. A. Ari&#x017F;tokrates, Pau&#x017F;anias bei Suid., Diophant bei<lb/>
Fulgentius, &#x017F;ehr ha&#x0364;ufig So&#x017F;ibios vor. vgl. Heeren <hi rendition="#aq">de font. Plut.<lb/>
p. 24.</hi> &#x017F;on&#x017F;t Meur&#x017F;. <hi rendition="#aq">Misc. Lac. 4, 17.</hi> Zweifelhaft i&#x017F;t der &#x039B;&#x03B1;&#x03BF;&#x03BA;&#x03F1;&#x03AC;-<lb/>
&#x03C4;&#x03B7;&#x03C2;, &#x1F41; &#x03A3;&#x03C0;&#x03B1;&#x03F1;&#x03C4;. bei Plut. <hi rendition="#aq">de mal. Herod. 35.</hi> Derkyllos, den<lb/>
Argeier, nenne ich, weil er im Dialekt &#x017F;einer Vater&#x017F;tadt &#x017F;chrieb,<lb/>
Valck. <hi rendition="#aq">ad Adon. p. 274.</hi> vgl. <hi rendition="#aq">ad Phoen. Schol. p. 7. adde<lb/>
Schol. Vratisl. Pind. O. 7, 49.</hi></note>; denn<lb/>
Herodot, der fru&#x0364;her lange in Samos, dann auf Rei-<lb/>
&#x017F;en, als er &#x017F;chrieb in Thurioi lebte, kann kaum mehr<lb/>
fu&#x0364;r einen Dorier gelten <note xml:id="seg2pn_49_1" next="#seg2pn_49_2" place="foot" n="3">Wenn man nicht &#x017F;eine<lb/>
Religio&#x0364;&#x017F;ita&#x0364;t und eine gewi&#x017F;&#x017F;e kindliche Einfalt, die um &#x017F;o &#x017F;elt&#x017F;amer<lb/>
in ihm er&#x017F;cheint, wenn man bedenkt, daß er ziemlich zur &#x017F;elben</note>. &#x2014; Warum aber auch die<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[384/0390] die Spartiaten den Polyhiſtor Hippias von Elis am liebſten von den Geſchlechtern der Heroen und der Menſchen, den Niederlaſſungen, die in alter Zeit die Staͤdte gegruͤndet, und dem Alterthum im Allgemei- nen reden hoͤrten 1. Wobei wahrzunehmen iſt, daß die Dorier offenbar weit mehr Antheil nahmen an den Thaten und Begebenheiten der Vorzeit, als der zeiti- gen Gegenwart, (eine gewiſſe Vorliebe fuͤr den My- thus aͤußerte ſich auch in ihrer Lyrik,) auch dies im Gegenſatz des Joniſchen Stammes, der durch ſeine natuͤrliche Anlage, Verfaſſung und Weltſtellung auf Laͤnder- und Voͤlkerkunde und das bewegte Leben des Tages gewieſen war. Daher es zwar unter denen Logographen, die epiſche Stoffe proſaiſch behandelten, Dorier gab, wie Akuſilaos, aber die Zeitgeſchichts- ſchreiber faſt einzig Jonier und Attiker waren 2; denn Herodot, der fruͤher lange in Samos, dann auf Rei- ſen, als er ſchrieb in Thurioi lebte, kann kaum mehr fuͤr einen Dorier gelten 3. — Warum aber auch die 1 Platon Hipp. mai. 285 c. vgl. Plut. Lyk. 23. So wur- de auch Dikaͤarchs Πολιτεία Σπαϱτιατῶν jaͤhrlich in Sparta im Ephoreion abgeleſen, nach Suid. s. v. Δικ. und fruͤher fand Heka- taͤos der Mileſier dort guͤnſtige Aufnahme, Plut. Lak. Ap. p. 199. 2 Dies gilt von fruͤhern Zeiten; denn ſpaͤter finden wir auch un- ter den Doriern Hiſtoriker genug. Als Lakedaͤmonier kommen bei Athen. Nikokles und Hippaſos (vgl. Schweigh. zu Ath. Ind. p. 129.), bei Plut. u. A. Ariſtokrates, Pauſanias bei Suid., Diophant bei Fulgentius, ſehr haͤufig Soſibios vor. vgl. Heeren de font. Plut. p. 24. ſonſt Meurſ. Misc. Lac. 4, 17. Zweifelhaft iſt der Λαοκϱά- της, ὁ Σπαϱτ. bei Plut. de mal. Herod. 35. Derkyllos, den Argeier, nenne ich, weil er im Dialekt ſeiner Vaterſtadt ſchrieb, Valck. ad Adon. p. 274. vgl. ad Phoen. Schol. p. 7. adde Schol. Vratisl. Pind. O. 7, 49. 3 Wenn man nicht ſeine Religioͤſitaͤt und eine gewiſſe kindliche Einfalt, die um ſo ſeltſamer in ihm erſcheint, wenn man bedenkt, daß er ziemlich zur ſelben

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824/390
Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 2. Breslau, 1824, S. 384. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische03_1824/390>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.