Müller, Johann Bernhard: Leben und Gewohnheiten Der Ostiacken. Berlin, 1726.

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von seinen Befreundten am Ufer im Sande
tieff verscharrt geworden, hat sich ein Bär gar
öffters gewiesen/ welcher denen andern Leuten
keinen Schaden zugefüget/ auch von der Viel-
heit der Hunde nicht hat können abgetrieben
werden/ immittelst aber die Stelle des Be-
grabenen nachgespührt/ biß er selbige dis Jahr
im Ausgange Julii gefunden, den Cörper aus
der tieffen Erden ausgekratzet, und ihm das
Gesichte/ in welches er den Scheitan bey geleiste-
tem Eyde öffter gehauen/ samt den Händen/
womit er den Hieb vollführet/ abgefressen/
nachgehends aber sich niemahlen wieder gewie-
sen hat. Die Leuthe/ welche auf der Nähe ihre
Jurthen hatten/ erzehlten dem Metropoliten in
meinem Beyseyn diese Umstände/ mit der grö-
sten Bestürtzung/ und weilen sie im 1713. Jahr
bereits getaufft waren/ in dem vorigen Stande
aber solche fremde Begebenheiten nicht erlebet
hatten/ schienen sie darüber ziemlich confus zu
seyn.

§. 20. Die Anzahl der Götzen oder Schei-
[r]anen ist unmöglich zu berechnen, weil ein jeder
ihm seinen particulairen bildet/ auch die Wei-
ber in ihren Jurthen a parte Hauß-Götzen hat-
ten, als sie noch im Heydenthum lebten/ doch
waren in allem nur 3. die sie vor die bewehrtesten
hielten. Zwey stunden neben einander in den
Biehorkischen Jurthen oder Hütten, davon der
eine/ welcher keinen Nahmen hatte/ der aller-
vornehmste von sie allen war. Diesem Abgott

tha-

von ſeinen Befreundten am Ufer im Sande
tieff verſcharrt geworden, hat ſich ein Baͤr gar
oͤffters gewieſen/ welcher denen andern Leuten
keinen Schaden zugefuͤget/ auch von der Viel-
heit der Hunde nicht hat koͤnnen abgetrieben
werden/ immittelſt aber die Stelle des Be-
grabenen nachgeſpuͤhrt/ biß er ſelbige dis Jahr
im Ausgange Julii gefunden, den Coͤrper aus
der tieffen Erden ausgekratzet, und ihm das
Geſichte/ in welches er den Scheitan bey geleiſte-
tem Eyde oͤffter gehauen/ ſamt den Haͤnden/
womit er den Hieb vollfuͤhret/ abgefreſſen/
nachgehends aber ſich niemahlen wieder gewie-
ſen hat. Die Leuthe/ welche auf der Naͤhe ihre
Jurthen hatten/ erzehlten dem Metropoliten in
meinem Beyſeyn dieſe Umſtaͤnde/ mit der groͤ-
ſten Beſtuͤrtzung/ und weilen ſie im 1713. Jahr
bereits getaufft waren/ in dem vorigen Stande
aber ſolche fremde Begebenheiten nicht erlebet
hatten/ ſchienen ſie daruͤber ziemlich confus zu
ſeyn.

§. 20. Die Anzahl der Goͤtzen oder Schei-
[r]anen iſt unmoͤglich zu berechnen, weil ein jeder
ihm ſeinen particulairen bildet/ auch die Wei-
ber in ihren Jurthen a parte Hauß-Goͤtzen hat-
ten, als ſie noch im Heydenthum lebten/ doch
waren in allem nur 3. die ſie vor die bewehrteſten
hielten. Zwey ſtunden neben einander in den
Biehorkiſchen Jurthen oder Huͤtten, davon der
eine/ welcher keinen Nahmen hatte/ der aller-
vornehmſte von ſie allen war. Dieſem Abgott

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[58/0074] von ſeinen Befreundten am Ufer im Sande tieff verſcharrt geworden, hat ſich ein Baͤr gar oͤffters gewieſen/ welcher denen andern Leuten keinen Schaden zugefuͤget/ auch von der Viel- heit der Hunde nicht hat koͤnnen abgetrieben werden/ immittelſt aber die Stelle des Be- grabenen nachgeſpuͤhrt/ biß er ſelbige dis Jahr im Ausgange Julii gefunden, den Coͤrper aus der tieffen Erden ausgekratzet, und ihm das Geſichte/ in welches er den Scheitan bey geleiſte- tem Eyde oͤffter gehauen/ ſamt den Haͤnden/ womit er den Hieb vollfuͤhret/ abgefreſſen/ nachgehends aber ſich niemahlen wieder gewie- ſen hat. Die Leuthe/ welche auf der Naͤhe ihre Jurthen hatten/ erzehlten dem Metropoliten in meinem Beyſeyn dieſe Umſtaͤnde/ mit der groͤ- ſten Beſtuͤrtzung/ und weilen ſie im 1713. Jahr bereits getaufft waren/ in dem vorigen Stande aber ſolche fremde Begebenheiten nicht erlebet hatten/ ſchienen ſie daruͤber ziemlich confus zu ſeyn. §. 20. Die Anzahl der Goͤtzen oder Schei- ranen iſt unmoͤglich zu berechnen, weil ein jeder ihm ſeinen particulairen bildet/ auch die Wei- ber in ihren Jurthen a parte Hauß-Goͤtzen hat- ten, als ſie noch im Heydenthum lebten/ doch waren in allem nur 3. die ſie vor die bewehrteſten hielten. Zwey ſtunden neben einander in den Biehorkiſchen Jurthen oder Huͤtten, davon der eine/ welcher keinen Nahmen hatte/ der aller- vornehmſte von ſie allen war. Dieſem Abgott tha-

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Zitationshilfe:	Müller, Johann Bernhard: Leben und Gewohnheiten Der Ostiacken. Berlin, 1726, S. 58. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_ostiacken_1726/74>, abgerufen am 27.11.2024.

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