Müller, Adam Heinrich: Die Elemente der Staatskunst. Bd. 2. Berlin, 1809.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

einer wahren Ordnung der Dinge die nationale
und staatsrechtliche Form der einzelnen Europäi-
schen Gesetzgebungen mit der allgemeinen oder
völkerrechtlichen der ganzen Christenheit in Ver-
bindung und Einklang zu bringen haben; sie
würde, wenn der Adel das kriegerische, und
die Bürgerschaft das friedliche Element der
Verfassungen darstellte, das höhere, zwischen die-
sen beiden Elementen und zwischen den Staaten
vermittelnde, echt-diplomatische apostolische
Element bilden, und so die eigentliche Gewähr-
leisterin des Völkerrechtes oder des lebendigen
Gleichgewichtes seyn. Dem zu Folge müßte ihr,
um ihrer wirklichen Existenz willen, auch welt-
liche Macht und weltliches Vermögen beigelegt
werden; es würden also im Staate drei wesent-
lich verschiedene Eigenthums-Zustände Statt fin-
den: Privat-Eigenthum als Basis der bürger-
lichen Gesetze; Familien-Eigenthum als Basis
der adeligen oder Lehns-Gesetze; und corpora-
tives Eigenthum, als Basis der kanonischen Ge-
setze; und, in so fern auf eine wirkliche Herr-
schaft der Idee des Gemeinwesens zu rechnen
wäre, würde dieses corporative Eigenthum das
zweckmäßigste Mittelglied auch in ökonomischer
Hinsicht bilden, um die verderblichen Reibungen
zwischen den beiden andern Ständen zu verhü-

einer wahren Ordnung der Dinge die nationale
und ſtaatsrechtliche Form der einzelnen Europaͤi-
ſchen Geſetzgebungen mit der allgemeinen oder
voͤlkerrechtlichen der ganzen Chriſtenheit in Ver-
bindung und Einklang zu bringen haben; ſie
wuͤrde, wenn der Adel das kriegeriſche, und
die Buͤrgerſchaft das friedliche Element der
Verfaſſungen darſtellte, das hoͤhere, zwiſchen die-
ſen beiden Elementen und zwiſchen den Staaten
vermittelnde, echt-diplomatiſche apoſtoliſche
Element bilden, und ſo die eigentliche Gewaͤhr-
leiſterin des Voͤlkerrechtes oder des lebendigen
Gleichgewichtes ſeyn. Dem zu Folge muͤßte ihr,
um ihrer wirklichen Exiſtenz willen, auch welt-
liche Macht und weltliches Vermoͤgen beigelegt
werden; es wuͤrden alſo im Staate drei weſent-
lich verſchiedene Eigenthums-Zuſtaͤnde Statt fin-
den: Privat-Eigenthum als Baſis der buͤrger-
lichen Geſetze; Familien-Eigenthum als Baſis
der adeligen oder Lehns-Geſetze; und corpora-
tives Eigenthum, als Baſis der kanoniſchen Ge-
ſetze; und, in ſo fern auf eine wirkliche Herr-
ſchaft der Idee des Gemeinweſens zu rechnen
waͤre, wuͤrde dieſes corporative Eigenthum das
zweckmaͤßigſte Mittelglied auch in oͤkonomiſcher
Hinſicht bilden, um die verderblichen Reibungen
zwiſchen den beiden andern Staͤnden zu verhuͤ-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0113" n="105"/>
einer wahren Ordnung der Dinge die nationale<lb/>
und &#x017F;taatsrechtliche Form der einzelnen Europa&#x0364;i-<lb/>
&#x017F;chen Ge&#x017F;etzgebungen mit der allgemeinen oder<lb/>
vo&#x0364;lkerrechtlichen der ganzen Chri&#x017F;tenheit in Ver-<lb/>
bindung und Einklang zu bringen haben; &#x017F;ie<lb/>
wu&#x0364;rde, wenn der Adel das kriegeri&#x017F;che, und<lb/>
die Bu&#x0364;rger&#x017F;chaft das friedliche Element der<lb/>
Verfa&#x017F;&#x017F;ungen dar&#x017F;tellte, das ho&#x0364;here, zwi&#x017F;chen die-<lb/>
&#x017F;en beiden Elementen und zwi&#x017F;chen den Staaten<lb/>
vermittelnde, <hi rendition="#g">echt-diplomati&#x017F;che</hi> apo&#x017F;toli&#x017F;che<lb/>
Element bilden, und &#x017F;o die eigentliche Gewa&#x0364;hr-<lb/>
lei&#x017F;terin des Vo&#x0364;lkerrechtes oder des lebendigen<lb/>
Gleichgewichtes &#x017F;eyn. Dem zu Folge mu&#x0364;ßte ihr,<lb/>
um ihrer wirklichen Exi&#x017F;tenz willen, auch welt-<lb/>
liche Macht und weltliches Vermo&#x0364;gen beigelegt<lb/>
werden; es wu&#x0364;rden al&#x017F;o im Staate drei we&#x017F;ent-<lb/>
lich ver&#x017F;chiedene Eigenthums-Zu&#x017F;ta&#x0364;nde Statt fin-<lb/>
den: Privat-Eigenthum als Ba&#x017F;is der bu&#x0364;rger-<lb/>
lichen Ge&#x017F;etze; Familien-Eigenthum als Ba&#x017F;is<lb/>
der adeligen oder Lehns-Ge&#x017F;etze; und corpora-<lb/>
tives Eigenthum, als Ba&#x017F;is der kanoni&#x017F;chen Ge-<lb/>
&#x017F;etze; und, in &#x017F;o fern auf eine wirkliche Herr-<lb/>
&#x017F;chaft der Idee des Gemeinwe&#x017F;ens zu rechnen<lb/>
wa&#x0364;re, wu&#x0364;rde die&#x017F;es corporative Eigenthum das<lb/>
zweckma&#x0364;ßig&#x017F;te Mittelglied auch in o&#x0364;konomi&#x017F;cher<lb/>
Hin&#x017F;icht bilden, um die verderblichen Reibungen<lb/>
zwi&#x017F;chen den beiden andern Sta&#x0364;nden zu verhu&#x0364;-<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[105/0113] einer wahren Ordnung der Dinge die nationale und ſtaatsrechtliche Form der einzelnen Europaͤi- ſchen Geſetzgebungen mit der allgemeinen oder voͤlkerrechtlichen der ganzen Chriſtenheit in Ver- bindung und Einklang zu bringen haben; ſie wuͤrde, wenn der Adel das kriegeriſche, und die Buͤrgerſchaft das friedliche Element der Verfaſſungen darſtellte, das hoͤhere, zwiſchen die- ſen beiden Elementen und zwiſchen den Staaten vermittelnde, echt-diplomatiſche apoſtoliſche Element bilden, und ſo die eigentliche Gewaͤhr- leiſterin des Voͤlkerrechtes oder des lebendigen Gleichgewichtes ſeyn. Dem zu Folge muͤßte ihr, um ihrer wirklichen Exiſtenz willen, auch welt- liche Macht und weltliches Vermoͤgen beigelegt werden; es wuͤrden alſo im Staate drei weſent- lich verſchiedene Eigenthums-Zuſtaͤnde Statt fin- den: Privat-Eigenthum als Baſis der buͤrger- lichen Geſetze; Familien-Eigenthum als Baſis der adeligen oder Lehns-Geſetze; und corpora- tives Eigenthum, als Baſis der kanoniſchen Ge- ſetze; und, in ſo fern auf eine wirkliche Herr- ſchaft der Idee des Gemeinweſens zu rechnen waͤre, wuͤrde dieſes corporative Eigenthum das zweckmaͤßigſte Mittelglied auch in oͤkonomiſcher Hinſicht bilden, um die verderblichen Reibungen zwiſchen den beiden andern Staͤnden zu verhuͤ-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_staatskunst02_1809
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_staatskunst02_1809/113
Zitationshilfe:	Müller, Adam Heinrich: Die Elemente der Staatskunst. Bd. 2. Berlin, 1809, S. 105. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_staatskunst02_1809/113>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.