physische Noth vielleicht im Stande, jene himm- lischen Mächte zu wecken, von denen allein der Mensch die Herrschaft über die Welt empfangen kann.
Die Mode-Oekonomen denken sich unter dem National-Capital nichts Höheres, als den durch ein ordinäres Subtractions-Exempel auszumit- telnden Ueberschuß der National-Production über die National-Consumtion, welchen die Natur unsern Staaten gewährt, indem sie dem Men- schen und dem Boden mehr Productions-Kraft als Consumtions-Bedürfniß gegeben hat. Also reducirt sich, nach den umlaufenden Theorieen, alle Staatswirthschaft auf ein gewisses Gesetz des Absparens und des Abdarbens, welches in dem oben erwähnten Buche des Lord Lauderdale mit Recht besonderem Tadel unterworfen wird. Der wahre, nicht luxuriöse, aber weise vertheilte Lebensgenuß, d. h. die echte Consumtion, oder das lebendige allseitige Bedürfniß, ist eben so- wohl Quelle des National-Reichthums zu nen- nen, als die Production; Eins erweitert und beflügelt das Andre. Die Nation soll viel pro- duciren, aber auch viel bedürfen. Also nicht der National-Bedarf, subtrahirt vom Natio- nal-Product, sondern der National-Bedarf in
phyſiſche Noth vielleicht im Stande, jene himm- liſchen Maͤchte zu wecken, von denen allein der Menſch die Herrſchaft uͤber die Welt empfangen kann.
Die Mode-Oekonomen denken ſich unter dem National-Capital nichts Hoͤheres, als den durch ein ordinaͤres Subtractions-Exempel auszumit- telnden Ueberſchuß der National-Production uͤber die National-Conſumtion, welchen die Natur unſern Staaten gewaͤhrt, indem ſie dem Men- ſchen und dem Boden mehr Productions-Kraft als Conſumtions-Beduͤrfniß gegeben hat. Alſo reducirt ſich, nach den umlaufenden Theorieen, alle Staatswirthſchaft auf ein gewiſſes Geſetz des Abſparens und des Abdarbens, welches in dem oben erwaͤhnten Buche des Lord Lauderdale mit Recht beſonderem Tadel unterworfen wird. Der wahre, nicht luxurioͤſe, aber weiſe vertheilte Lebensgenuß, d. h. die echte Conſumtion, oder das lebendige allſeitige Beduͤrfniß, iſt eben ſo- wohl Quelle des National-Reichthums zu nen- nen, als die Production; Eins erweitert und befluͤgelt das Andre. Die Nation ſoll viel pro- duciren, aber auch viel beduͤrfen. Alſo nicht der National-Bedarf, ſubtrahirt vom Natio- nal-Product, ſondern der National-Bedarf in
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phyſiſche Noth vielleicht im Stande, jene himm-
liſchen Maͤchte zu wecken, von denen allein der
Menſch die Herrſchaft uͤber die Welt empfangen
kann.
Die Mode-Oekonomen denken ſich unter dem
National-Capital nichts Hoͤheres, als den durch
ein ordinaͤres Subtractions-Exempel auszumit-
telnden Ueberſchuß der National-Production uͤber
die National-Conſumtion, welchen die Natur
unſern Staaten gewaͤhrt, indem ſie dem Men-
ſchen und dem Boden mehr Productions-Kraft
als Conſumtions-Beduͤrfniß gegeben hat. Alſo
reducirt ſich, nach den umlaufenden Theorieen,
alle Staatswirthſchaft auf ein gewiſſes Geſetz
des Abſparens und des Abdarbens, welches in
dem oben erwaͤhnten Buche des Lord Lauderdale
mit Recht beſonderem Tadel unterworfen wird.
Der wahre, nicht luxurioͤſe, aber weiſe vertheilte
Lebensgenuß, d. h. die echte Conſumtion, oder
das lebendige allſeitige Beduͤrfniß, iſt eben ſo-
wohl Quelle des National-Reichthums zu nen-
nen, als die Production; Eins erweitert und
befluͤgelt das Andre. Die Nation ſoll viel pro-
duciren, aber auch viel beduͤrfen. Alſo nicht
der National-Bedarf, ſubtrahirt vom Natio-
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Müller, Adam Heinrich: Die Elemente der Staatskunst. Bd. 2. Berlin, 1809, S. 372. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_staatskunst02_1809/378>, abgerufen am 17.08.2024.
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