Munzinger, Carl: Die Japaner. Berlin, 1898.

Der erste Teil besteht also darin, daß der Missionar
sich Boden schafft, Material, an dem sich arbeiten läßt,
Leute, die an sich arbeiten lassen. Man darf nicht etwa
meinen, daß ihm der Grund und Boden von selbst zu-
fällt, wie den alten europäischen Ansiedlern in Amerika.
Man darf nicht glauben, daß es nur zu heißen braucht:
"Der Missionar X. ist angekommen", und sofort laufen
ihm die Leute zu, um sich von ihm belehren und taufen
zu lassen. Ganz im Gegenteil: Der Missionar darf
nicht warten, bis die Leute zu ihm kommen -- denn
da könnte er lange warten, -- vielmehr muß er zu den
Leuten gehen. Auf dem Missionsfeld gilt der Satz unbe-
dingt, daß nicht das Volk in die Kirche geht, sondern
daß zuerst die Kirche in das Volk gehen muß. Man dürfte
sich auf eine Kanzel in Tokyo stellen und Sonntag
für Sonntag die erbaulichsten und die geistvollsten Pre-
digten halten, und man würde doch dadurch keine neuen
Zuhörer in die Kirche hereinlocken. Ein vortrefflicher
Prediger kann immer noch ein sehr schlechter Missionar
sein. Mir sind durch die praktische Bibelerklärung der
alten Lehrmeisterin Erfahrung auf dem Missionsfelde
manche Worte der Heiligen Schrift klarer geworden
als durch die wissenschaftliche Exegese im Hörsaal, und
zu diesen Worten gehört auch das: "Gehe hinaus auf
die Landstraßen und an die Zäune und nötige sie herein
zu kommen!"

"Gehe hinaus auf die Landstraßen und an die
Zäune!" Es giebt nicht wenige, welche dieser Mahnung
buchstäblich Folge leisten. Auf vielen Missionsgebieten
versucht man es mit der Straßenpredigt. Man stellt
sich an einem öffentlichen Orte auf, wo viele Menschen

Der erſte Teil beſteht alſo darin, daß der Miſſionar
ſich Boden ſchafft, Material, an dem ſich arbeiten läßt,
Leute, die an ſich arbeiten laſſen. Man darf nicht etwa
meinen, daß ihm der Grund und Boden von ſelbſt zu-
fällt, wie den alten europäiſchen Anſiedlern in Amerika.
Man darf nicht glauben, daß es nur zu heißen braucht:
„Der Miſſionar X. iſt angekommen“, und ſofort laufen
ihm die Leute zu, um ſich von ihm belehren und taufen
zu laſſen. Ganz im Gegenteil: Der Miſſionar darf
nicht warten, bis die Leute zu ihm kommen — denn
da könnte er lange warten, — vielmehr muß er zu den
Leuten gehen. Auf dem Miſſionsfeld gilt der Satz unbe-
dingt, daß nicht das Volk in die Kirche geht, ſondern
daß zuerſt die Kirche in das Volk gehen muß. Man dürfte
ſich auf eine Kanzel in Tokyo ſtellen und Sonntag
für Sonntag die erbaulichſten und die geiſtvollſten Pre-
digten halten, und man würde doch dadurch keine neuen
Zuhörer in die Kirche hereinlocken. Ein vortrefflicher
Prediger kann immer noch ein ſehr ſchlechter Miſſionar
ſein. Mir ſind durch die praktiſche Bibelerklärung der
alten Lehrmeiſterin Erfahrung auf dem Miſſionsfelde
manche Worte der Heiligen Schrift klarer geworden
als durch die wiſſenſchaftliche Exegeſe im Hörſaal, und
zu dieſen Worten gehört auch das: „Gehe hinaus auf
die Landſtraßen und an die Zäune und nötige ſie herein
zu kommen!“

„Gehe hinaus auf die Landſtraßen und an die
Zäune!“ Es giebt nicht wenige, welche dieſer Mahnung
buchſtäblich Folge leiſten. Auf vielen Miſſionsgebieten
verſucht man es mit der Straßenpredigt. Man ſtellt
ſich an einem öffentlichen Orte auf, wo viele Menſchen