Neitzschitz, Georg Christoph von: Sieben-Jährige und gefährliche WeltBeschauung Durch die vornehmsten Drey Theil der Welt Europa/ Asia und Africa. Bautzen, 1666.

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welchem hernach Bu&#x0364;nting &#x017F;eine mei&#x017F;te Nachricht zu &#x017F;einem Alt- und Neu-Te-<lb/>
&#x017F;tamenti&#x017F;chen Rei&#x017F;e-Buche genommen. Allein in vielen be&#x017F;chreibts hernach<lb/>
Chri&#x017F;toff Fu&#x0364;hrer anders in &#x017F;einem Rei&#x017F;e-Buche und nun auch nach ihm der<lb/>
von Neitz&#x017F;chitz in gegenwa&#x0364;rtiger &#x017F;einer Rei&#x017F;e-Be&#x017F;chreibung/ der alles &#x017F;elber<lb/>
mit Augen ge&#x017F;ehen/ mit gro&#x017F;&#x017F;er Gefahr und Ungemach alle Winckel durchkro-<lb/>
chen und gar genaue Nachricht von &#x017F;olchen Leuten/ die er &#x017F;elber auf &#x017F;eine Ko-<lb/>
&#x017F;ten und Spee&#x017F;en gehalten und mit &#x017F;ich gefu&#x0364;hret/ eingezogen.</p><lb/>
        <p>Und ob &#x017F;ich gleich die La&#x0364;nder nicht a&#x0364;ndern/ was ihren <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Situm</hi></hi> und Stand<lb/>
betrifft/ &#x017F;o a&#x0364;ndern &#x017F;ie &#x017F;ich doch am Zu&#x017F;tande/ daß die Grentzen/ die Namen/ die<lb/>
Herr&#x017F;chafften/ die Jnwohner und Fruchtbarkeit/ die Mores/ Sitten/ Klei-<lb/>
dung und Gebra&#x0364;uche/ die Religionen/ das Regiment/ anders/ ja viel Or-<lb/>
the gar zer&#x017F;to&#x0364;hret und aufgehaben/ andere aber angelegt/ gebauet/ oder<lb/>
die gebauete an Geba&#x0364;uen verbe&#x017F;&#x017F;ert und gea&#x0364;ndert werden/ welches uns<lb/>
denn ein gro&#x017F;&#x017F;es Liecht zu nu&#x0364;tzlicher und no&#x0364;thiger Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft giebet/ &#x017F;onder-<lb/>
lich einem anda&#x0364;chtigen Chri&#x017F;ten/ in dem Stu&#x0364;cke/ daß/ wenn er da lie&#x017F;et und &#x017F;i-<lb/>
het/ wie das Ju&#x0364;di&#x017F;che Land &#x017F;o gar zu Grunde verderbet und gea&#x0364;ndert und in<lb/>
frembde Ha&#x0364;nde und Herr&#x017F;chafften vertheilet/ er de&#x017F;to mehr ver&#x017F;ichert und ge-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;rcket werde in &#x017F;einem Glauben/ daß gewiß die Go&#x0364;ttliche Wei&#x017F;&#x017F;agung des<lb/>
Ertzvaters Jacobs/ da er al&#x017F;o ge&#x017F;agt zu &#x017F;einer Zeit im 49. Cap. des 1. B. M.<lb/>
Es wird das Scepter von Juda nicht entwendet werden/ noch ein Mei&#x017F;ter<lb/>
von &#x017F;einen Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ biß der Held komme/ das i&#x017F;t: Nicht ehe wird der Heyland<lb/>
kommen/ der/ als ein Held/ das Men&#x017F;chliche Ge&#x017F;chlecht aus des Teufels und<lb/>
der Ho&#x0364;llen Gewalt erlo&#x0364;&#x017F;en wird/ als wenn das Ju&#x0364;di&#x017F;che Volck &#x017F;ein eigen Ko&#x0364;-<lb/>
nigreich und Mei&#x017F;ter&#x017F;chafft zu rathen und zu helffen wird verlohren haben und<lb/>
frembder Obrigkeit muß unterworffen &#x017F;eyn/ nunmehr erfu&#x0364;llet/ der Heyland<lb/>
und Held kommen und wir mit den ver&#x017F;tockten Ju&#x0364;den auf keinen andern war-<lb/>
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&#x017F;es Rei&#x017F;e-Buchs einen Bericht von dem Ju&#x0364;di&#x017F;chen Ko&#x0364;nigreich/ wie &#x017F;ichs nach<lb/>
und nach gea&#x0364;ndert und endlich auch gar geendet undaufgeho&#x0364;ret/ mit angehen-<lb/>
get: Jngleichen/ wie auch der gantze Mo&#x017F;ai&#x017F;che Gottesdien&#x017F;t gefallen und dem<lb/>
neuen Bunde des Neuen Te&#x017F;taments des <hi rendition="#k">Herrn</hi> Meßias <hi rendition="#k">Je</hi>&#x017F;u Chri&#x017F;ti/ das<lb/>
i&#x017F;t/ der O&#x017F;&#x017F;enbahrung &#x017F;eines heiligen Evangelij/ gewichen und nachgegeben.</p><lb/>
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