Neumark, Georg: Poetisch-Historischer Lustgarten. Frankfurt (Main), 1666.

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die Sofonisbe.

dich und sie von der Gefängnüß frey und ledig/ versichere dich/
Allucius/ daß ich sie mit keinem unzüchtigem Auge angesehen/
vielweniger mit geilen Sinnen berührt. Sie ist bey mir so un-
versehrt/ als bey ihren Eltern geblieben. Nur dieses bitte ich
Allucius zu einer Wiedervergeltung/ daß du mein und aller
Römer Freund seyn wollest.
Nach dieser Rede haben die Eltern dem Scipio/ der sie im-
gleichen freundlich aufgenommen/ eine große Summa Gol-
des/ welches sie in der Plünderung errettet/ zum Lösegeld vor
die Tochter/ angeboten/ so er nach vielem Bitten/ endlich mit
Dank angenommen/ und solches alsobald dem Allucius an
statt eines Brautschatzes wiederüm verehret/ und ihm/ mit
seiner Liebsten nach Hause zu reisen/ nachgegeben.

17. Afrikan. Scipio war kein Afrikaner von Gebuhrt;
Sondern weil er fast gantz Afrika unter die Gebotmessigkeit
der Römer gebracht/ ist er Scipio Afrikanus genennet worden.

18. Und nahm das Liebespfand. Als Sofonisbe
mit bittern Hertzenszähren Masanissen bat/ daß er sie doch
tödten möchte/ damit sie doch als eine Königinn stürbe/ hat
er/ als der von ihren liebreitzenden Worten und beweglichen
Gebärden/ überwunden/ ihr Ehgemahl zu seyn allen fleiß an-
zuwenden/ oder im wiedrigen Fall/ damit sie gleichwol zu Rom
nicht möchte als ein Schauspiel herüm geführet werden/ alle
Mittel zu ersinnen ihr theur versprochen. Jst also der giftige
Trunk ein Pfand der Liebe gewesen/ womit er sie von allem
Schimpf nnd offentlichem Spott errettet/ nachdem kein
ander Mittel/ sie zu erlösen/ oder ihrer theil-
hafftig zu werden/ zu erden-
ken war.

die Sofoniſbe.

dich und ſie von der Gefaͤngnuͤß frey und ledig/ verſichere dich/
Allucius/ daß ich ſie mit keinem unzuͤchtigem Auge angeſehen/
vielweniger mit geilen Sinnen beruͤhrt. Sie iſt bey mir ſo un-
verſehrt/ als bey ihren Eltern geblieben. Nur dieſes bitte ich
Allucius zu einer Wiedervergeltung/ daß du mein und aller
Roͤmer Freund ſeyn wolleſt.
Nach dieſer Rede haben die Eltern dem Scipio/ der ſie im-
gleichen freundlich aufgenommen/ eine große Summa Gol-
des/ welches ſie in der Pluͤnderung errettet/ zum Loͤſegeld vor
die Tochter/ angeboten/ ſo er nach vielem Bitten/ endlich mit
Dank angenommen/ und ſolches alſobald dem Allucius an
ſtatt eines Brautſchatzes wiederuͤm verehret/ und ihm/ mit
ſeiner Liebſten nach Hauſe zu reiſen/ nachgegeben.

17. Afrikan. Scipio war kein Afrikaner von Gebuhrt;
Sondern weil er faſt gantz Afrika unter die Gebotmeſſigkeit
der Roͤmer gebracht/ iſt er Scipio Afrikanus geneñet worden.

18. Und nahm das Liebespfand. Als Sofonisbe
mit bittern Hertzenszaͤhren Maſaniſſen bat/ daß er ſie doch
toͤdten moͤchte/ damit ſie doch als eine Koͤniginn ſtuͤrbe/ hat
er/ als der von ihren liebreitzenden Worten und beweglichen
Gebaͤrden/ uͤberwunden/ ihr Ehgemahl zu ſeyn allen fleiß an-
zuwenden/ oder im wiedrigen Fall/ damit ſie gleichwol zu Rom
nicht moͤchte als ein Schauſpiel heruͤm gefuͤhret werden/ alle
Mittel zu erſinnen ihr theur verſprochen. Jſt alſo der giftige
Trunk ein Pfand der Liebe geweſen/ womit er ſie von allem
Schimpf nnd offentlichem Spott errettet/ nachdem kein
ander Mittel/ ſie zu erloͤſen/ oder ihrer theil-
hafftig zu werden/ zu erden-
ken war.

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[271/0347] die Sofoniſbe. ¹⁶. dich und ſie von der Gefaͤngnuͤß frey und ledig/ verſichere dich/ Allucius/ daß ich ſie mit keinem unzuͤchtigem Auge angeſehen/ vielweniger mit geilen Sinnen beruͤhrt. Sie iſt bey mir ſo un- verſehrt/ als bey ihren Eltern geblieben. Nur dieſes bitte ich Allucius zu einer Wiedervergeltung/ daß du mein und aller Roͤmer Freund ſeyn wolleſt. Nach dieſer Rede haben die Eltern dem Scipio/ der ſie im- gleichen freundlich aufgenommen/ eine große Summa Gol- des/ welches ſie in der Pluͤnderung errettet/ zum Loͤſegeld vor die Tochter/ angeboten/ ſo er nach vielem Bitten/ endlich mit Dank angenommen/ und ſolches alſobald dem Allucius an ſtatt eines Brautſchatzes wiederuͤm verehret/ und ihm/ mit ſeiner Liebſten nach Hauſe zu reiſen/ nachgegeben. ¹⁷. Afrikan. Scipio war kein Afrikaner von Gebuhrt; Sondern weil er faſt gantz Afrika unter die Gebotmeſſigkeit der Roͤmer gebracht/ iſt er Scipio Afrikanus geneñet worden. ¹⁸. Und nahm das Liebespfand. Als Sofonisbe mit bittern Hertzenszaͤhren Maſaniſſen bat/ daß er ſie doch toͤdten moͤchte/ damit ſie doch als eine Koͤniginn ſtuͤrbe/ hat er/ als der von ihren liebreitzenden Worten und beweglichen Gebaͤrden/ uͤberwunden/ ihr Ehgemahl zu ſeyn allen fleiß an- zuwenden/ oder im wiedrigen Fall/ damit ſie gleichwol zu Rom nicht moͤchte als ein Schauſpiel heruͤm gefuͤhret werden/ alle Mittel zu erſinnen ihr theur verſprochen. Jſt alſo der giftige Trunk ein Pfand der Liebe geweſen/ womit er ſie von allem Schimpf nnd offentlichem Spott errettet/ nachdem kein ander Mittel/ ſie zu erloͤſen/ oder ihrer theil- hafftig zu werden/ zu erden- ken war.

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Zitationshilfe:	Neumark, Georg: Poetisch-Historischer Lustgarten. Frankfurt (Main), 1666, S. 271. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/neumark_lustgarten_1666/347>, abgerufen am 27.11.2024.

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