Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. digt lässet dem Menschen seine angeborne sündtliche Art/ alsDie ander Ey-genschafft der Widergeburt ist die contritio. auch begangene Laster vnd Vntugendt sampt dem Fluch vnd ewig verdienter Straff fürhalten vnd eynbilden/ schlägt jhn damit gleich als zu Boden/ daß er von Hertzen erschrickt/ weheklaget/ vnd an allen seinen Kräfften/ Wercken vnd Ver- mögen muß verzagen vnd verlohren geben. Ruff getrost (sagt der Herr zum Prediger) schoneGott gebeut Solcher Gesetzpredigten braucht der heylige Geist/ daßFrucht vnd Wir- ich nit/ J i
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. digt läſſet dem Menſchen ſeine angeborne ſündtliche Art/ alsDie ander Ey-genſchafft der Widergeburt iſt die contritio. auch begangene Laſter vnd Vntugendt ſampt dem Fluch vnd ewig verdienter Straff fürhalten vnd eynbilden/ ſchlägt jhn damit gleich als zu Boden/ daß er von Hertzen erſchrickt/ weheklaget/ vnd an allen ſeinen Kräfften/ Wercken vñ Ver- mögen muß verzagen vnd verlohren geben. Ruff getroſt (ſagt der Herr zum Prediger) ſchoneGott gebeut Solcher Geſetzpredigten braucht der heylige Geiſt/ daßFrucht vñ Wir- ich nit/ J i
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Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
digt läſſet dem Menſchen ſeine angeborne ſündtliche Art/ als
auch begangene Laſter vnd Vntugendt ſampt dem Fluch
vnd ewig verdienter Straff fürhalten vnd eynbilden/ ſchlägt
jhn damit gleich als zu Boden/ daß er von Hertzen erſchrickt/
weheklaget/ vnd an allen ſeinen Kräfften/ Wercken vñ Ver-
mögen muß verzagen vnd verlohren geben.
Die ander Ey-
genſchafft der
Widergeburt
iſt die contritio.
Ruff getroſt (ſagt der Herr zum Prediger) ſchone
nicht. Erhebe deine Stimme wie ein Poſaune/ vnd verkün-
dige meinem Volck jhr Vbertretten/ vnd dem Hauß Jacob
jhre Sünde: Jch habe dich zum Schmeltzer geſetzt vnter
mein Volck/ das ſo hart iſt/ daß du jhr Weſen erfahren vnd
prüfen ſolt: Sprich zu jhnen: So ſpricht der Herr Herr
ſie hörens oder laſſens: Verflucht ſey/ wer nicht alle Wort
dieſes Geſetzes erfüllet/ daß er darnach thue. Sie ſind alle ab-
gewiechen/ vnd alleſampt vntüchtig/ da iſt keiner der Guts
thut/ auch nicht einer. Es iſt hie kein Vnterſcheidt. Sie ſind
allzumal Sünder/ vñ mangeln deß Ruhms/ den ſie an Gott
haben ſollen/ Auff daß aller Mundt verſtopfft werde/ vnd
alle Welt Gott ſchüldig ſey/ darvmb daß kein Fleiſch durch
deß Geſetzes Werck für jhm gerecht ſeyn mag. Denn durch
das Geſetz kommet Erkänntnuß der Sünde.
Gott gebeut
das Geſetz zu
predigen.
Eſa. 58.
Jer. 6.
Ezech. 3.
Deut. 27.
Pſal. 14.
Rom. 3.
Solcher Geſetzpredigten braucht der heylige Geiſt/ daß
er dadurch die Zuhörer führe zur Erkänntnuß der Sünde/
vnd jage ſie auß der verdamplichen Sicherheit in die Forcht/
daß ſie Rewe vnnd Leydt tragen vber jhre Sünde/ verzagen
an allen jhren Kräfften/ Wercken vnd Vermögen/ förchten
ſich für Gottes Zorn/ vnd demütigen ſich für jhm/ die wirckt
Gott durch das Wort deß Geſetzes/ nit anders/ deñ als ob er
ſie mit Feuwer brennte/ vnd mit einem Hammer zerſchlüge/
wie er bey dem Propheten Jeremia ſpricht: Jſt mein Wort
nicht wie ein Feuwer/ vnd wie ein Hammer/ der Felſen zer-
ſchmeiſt? Darvmb ſchreibt S. Paulus/ die Sünde erkannte
ich nit/
Frucht vñ Wir-
ckung deß Ge-
ſetzes.
Jerem. 23.
Rom. 7.
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