Niebuhr, Barthold Georg: Römische Geschichte. T. 2. Berlin, 1812.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die ursprünglichen Attribute der Prätur erhielten
sich, die Dauer der Republik hindurch, unter den ihr zuge-
legten Erweiterungen: sie sind daher wohlbekannt, und
erfordern keine Erörterung. Ganz anders verhält es sich
mit der curulischen Aedilität. Die anfängliche Bedeutung
und Wichtigkeit dieser Magistratur ist unbemerkt geblie-
ben, weil sie sich in einem Zeitalter änderten dessen Anna-
len untergegangen sind.

Livius thut dem hochstolzen Sinn der alten Patricier
Unrecht, indem er erzählt sie hätten sich bey der Erwer-
bung einer Würde beruhigt deren Werth eigentlich nur im
Rang, ohne Wesentlichkeit, bestanden haben würde, wäre
sie nicht mehr gewesen als er sie definirt. Aber wir müs-
sen seine Erzählung von ihrem Ursprung aus der Weige-
rung der plebejischen Aedilen die Kosten einer Verlänge-
rung der großen Feste zu tragen, ganz verwerfen. Denn
wir wissen aus einem weit besseren Zeugen, aus Fa-
bius 71), daß die Republik bis zum ersten punischen
Kriege zu diesen Kosten jährlich fünfhundert Pfund Silber,
oder 500000 Asse, angewiesen habe. Die Aenderung daß
daraus eine Liturgie -- im attischen Sinn -- entstand,
konnte durch die große Finanzbedrängniß des Staats ver-
anlaßt seyn: sie konnte aus dem System des Geldadels
entstehen welches sich nach dem Schluß jenes Kriegs fest-
setzte. Früher war die Leitung der Festlichkeiten gewiß
keine Bürde welcher sich die plebejischen Aedilen hätten
entziehen wollen.

Aber

71) Dionysius VII. c. 71.

Die urſpruͤnglichen Attribute der Praͤtur erhielten
ſich, die Dauer der Republik hindurch, unter den ihr zuge-
legten Erweiterungen: ſie ſind daher wohlbekannt, und
erfordern keine Eroͤrterung. Ganz anders verhaͤlt es ſich
mit der curuliſchen Aedilitaͤt. Die anfaͤngliche Bedeutung
und Wichtigkeit dieſer Magiſtratur iſt unbemerkt geblie-
ben, weil ſie ſich in einem Zeitalter aͤnderten deſſen Anna-
len untergegangen ſind.

Livius thut dem hochſtolzen Sinn der alten Patricier
Unrecht, indem er erzaͤhlt ſie haͤtten ſich bey der Erwer-
bung einer Wuͤrde beruhigt deren Werth eigentlich nur im
Rang, ohne Weſentlichkeit, beſtanden haben wuͤrde, waͤre
ſie nicht mehr geweſen als er ſie definirt. Aber wir muͤſ-
ſen ſeine Erzaͤhlung von ihrem Urſprung aus der Weige-
rung der plebejiſchen Aedilen die Koſten einer Verlaͤnge-
rung der großen Feſte zu tragen, ganz verwerfen. Denn
wir wiſſen aus einem weit beſſeren Zeugen, aus Fa-
bius 71), daß die Republik bis zum erſten puniſchen
Kriege zu dieſen Koſten jaͤhrlich fuͤnfhundert Pfund Silber,
oder 500000 Aſſe, angewieſen habe. Die Aenderung daß
daraus eine Liturgie — im attiſchen Sinn — entſtand,
konnte durch die große Finanzbedraͤngniß des Staats ver-
anlaßt ſeyn: ſie konnte aus dem Syſtem des Geldadels
entſtehen welches ſich nach dem Schluß jenes Kriegs feſt-
ſetzte. Fruͤher war die Leitung der Feſtlichkeiten gewiß
keine Buͤrde welcher ſich die plebejiſchen Aedilen haͤtten
entziehen wollen.

Aber

71) Dionyſius VII. c. 71.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0432" n="416"/>
        <p>Die ur&#x017F;pru&#x0364;nglichen Attribute der Pra&#x0364;tur erhielten<lb/>
&#x017F;ich, die Dauer der Republik hindurch, unter den ihr zuge-<lb/>
legten Erweiterungen: &#x017F;ie &#x017F;ind daher wohlbekannt, und<lb/>
erfordern keine Ero&#x0364;rterung. Ganz anders verha&#x0364;lt es &#x017F;ich<lb/>
mit der curuli&#x017F;chen Aedilita&#x0364;t. Die anfa&#x0364;ngliche Bedeutung<lb/>
und Wichtigkeit die&#x017F;er Magi&#x017F;tratur i&#x017F;t unbemerkt geblie-<lb/>
ben, weil &#x017F;ie &#x017F;ich in einem Zeitalter a&#x0364;nderten de&#x017F;&#x017F;en Anna-<lb/>
len untergegangen &#x017F;ind.</p><lb/>
        <p>Livius thut dem hoch&#x017F;tolzen Sinn der alten Patricier<lb/>
Unrecht, indem er erza&#x0364;hlt &#x017F;ie ha&#x0364;tten &#x017F;ich bey der Erwer-<lb/>
bung einer Wu&#x0364;rde beruhigt deren Werth eigentlich nur im<lb/>
Rang, ohne We&#x017F;entlichkeit, be&#x017F;tanden haben wu&#x0364;rde, wa&#x0364;re<lb/>
&#x017F;ie nicht mehr gewe&#x017F;en als er &#x017F;ie definirt. Aber wir mu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en &#x017F;eine Erza&#x0364;hlung von ihrem Ur&#x017F;prung aus der Weige-<lb/>
rung der plebeji&#x017F;chen Aedilen die Ko&#x017F;ten einer Verla&#x0364;nge-<lb/>
rung der großen Fe&#x017F;te zu tragen, ganz verwerfen. Denn<lb/>
wir wi&#x017F;&#x017F;en aus einem weit be&#x017F;&#x017F;eren Zeugen, aus Fa-<lb/>
bius <note place="foot" n="71)">Diony&#x017F;ius <hi rendition="#aq">VII. c.</hi> 71.</note>, daß die Republik bis zum er&#x017F;ten puni&#x017F;chen<lb/>
Kriege zu die&#x017F;en Ko&#x017F;ten ja&#x0364;hrlich fu&#x0364;nfhundert Pfund Silber,<lb/>
oder 500000 A&#x017F;&#x017F;e, angewie&#x017F;en habe. Die Aenderung daß<lb/>
daraus eine Liturgie &#x2014; im atti&#x017F;chen Sinn &#x2014; ent&#x017F;tand,<lb/>
konnte durch die große Finanzbedra&#x0364;ngniß des Staats ver-<lb/>
anlaßt &#x017F;eyn: &#x017F;ie konnte aus dem Sy&#x017F;tem des Geldadels<lb/>
ent&#x017F;tehen welches &#x017F;ich nach dem Schluß jenes Kriegs fe&#x017F;t-<lb/>
&#x017F;etzte. Fru&#x0364;her war die Leitung der Fe&#x017F;tlichkeiten gewiß<lb/>
keine Bu&#x0364;rde welcher &#x017F;ich die plebeji&#x017F;chen Aedilen ha&#x0364;tten<lb/>
entziehen wollen.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">Aber</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[416/0432] Die urſpruͤnglichen Attribute der Praͤtur erhielten ſich, die Dauer der Republik hindurch, unter den ihr zuge- legten Erweiterungen: ſie ſind daher wohlbekannt, und erfordern keine Eroͤrterung. Ganz anders verhaͤlt es ſich mit der curuliſchen Aedilitaͤt. Die anfaͤngliche Bedeutung und Wichtigkeit dieſer Magiſtratur iſt unbemerkt geblie- ben, weil ſie ſich in einem Zeitalter aͤnderten deſſen Anna- len untergegangen ſind. Livius thut dem hochſtolzen Sinn der alten Patricier Unrecht, indem er erzaͤhlt ſie haͤtten ſich bey der Erwer- bung einer Wuͤrde beruhigt deren Werth eigentlich nur im Rang, ohne Weſentlichkeit, beſtanden haben wuͤrde, waͤre ſie nicht mehr geweſen als er ſie definirt. Aber wir muͤſ- ſen ſeine Erzaͤhlung von ihrem Urſprung aus der Weige- rung der plebejiſchen Aedilen die Koſten einer Verlaͤnge- rung der großen Feſte zu tragen, ganz verwerfen. Denn wir wiſſen aus einem weit beſſeren Zeugen, aus Fa- bius 71), daß die Republik bis zum erſten puniſchen Kriege zu dieſen Koſten jaͤhrlich fuͤnfhundert Pfund Silber, oder 500000 Aſſe, angewieſen habe. Die Aenderung daß daraus eine Liturgie — im attiſchen Sinn — entſtand, konnte durch die große Finanzbedraͤngniß des Staats ver- anlaßt ſeyn: ſie konnte aus dem Syſtem des Geldadels entſtehen welches ſich nach dem Schluß jenes Kriegs feſt- ſetzte. Fruͤher war die Leitung der Feſtlichkeiten gewiß keine Buͤrde welcher ſich die plebejiſchen Aedilen haͤtten entziehen wollen. Aber 71) Dionyſius VII. c. 71.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/niebuhr_roemische02_1812
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/niebuhr_roemische02_1812/432
Zitationshilfe:	Niebuhr, Barthold Georg: Römische Geschichte. T. 2. Berlin, 1812, S. 416. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niebuhr_roemische02_1812/432>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.