Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Güldenes Schwerd.

nigkeit der Lehr bey uns Catholischen/ ste-
hets einem jeden frey zu lehren und zu hal-
ten/ wie und was er wolle/ in denen Sa-
chen/ so oder von der Kirchen zu glauben
annoch nit vorgestelt/ oder in göttlicher
Schrifft nit offenbahret seynd/ und also
ware zu Zeit deß H. Cypriani diese Strei-
tigkeit vom Widertauff der Ketzer annoch
nit decidirt und auffgehoben: in denen Ar-
ticulen aber/ so jetzt decidirt/ und alle zu
glauben vorgestellet/ ist in der gantzen Rö-
mischen Kirchen eine unzerbrochene Ei-
nigkeit.

Daß aber die Thomisten/ Scotisten/
und Jesuiter in einigen Sachen/ so doch
keine Glaubens-Articulen seynd/ streitig
und verscheidener Meynungen seyen/ und
darüber offentliche Disputationes halten/
kan der Einigkeit der Römischen Kirchen
mit nichten praejudicirlich seyn/ massen sie
auff diese Weiß die annoch etwa verborge-
ne Warheiten deren Sachen besser durch-
gründen und an das Liecht bringen.

Jn denen Kirchen Ceremonien/ worin
die Substantz der wahren Religion beste-
het/ seynd ebenfals die Römisch-Catholi-
sche gantz einig; und daß die Manier zu fasten

nach

E 5

Guͤldenes Schwerd.

nigkeit der Lehr bey uns Catholiſchen/ ſte-
hets einem jeden frey zu lehren und zu hal-
ten/ wie und was er wolle/ in denen Sa-
chen/ ſo oder von der Kirchen zu glauben
annoch nit vorgeſtelt/ oder in goͤttlicher
Schrifft nit offenbahret ſeynd/ und alſo
ware zu Zeit deß H. Cypriani dieſe Strei-
tigkeit vom Widertauff der Ketzer annoch
nit decidirt und auffgehoben: in denen Ar-
ticulen aber/ ſo jetzt decidirt/ und alle zu
glauben vorgeſtellet/ iſt in der gantzen Roͤ-
miſchen Kirchen eine unzerbrochene Ei-
nigkeit.

Daß aber die Thomiſten/ Scotiſten/
und Jeſuiter in einigen Sachen/ ſo doch
keine Glaubens-Articulen ſeynd/ ſtreitig
und verſcheidener Meynungen ſeyen/ und
daruͤber offentliche Diſputationes halten/
kan der Einigkeit der Roͤmiſchen Kirchen
mit nichten præjudicirlich ſeyn/ maſſen ſie
auff dieſe Weiß die annoch etwa verborge-
ne Warheiten deren Sachen beſſer durch-
gruͤnden und an das Liecht bringen.

Jn denen Kirchen Ceremonien/ worin
die Subſtantz der wahren Religion beſte-
het/ ſeynd ebenfals die Roͤmiſch-Catholi-
ſche gantz einig; und daß die Manier zu faſten

nach

E 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0117" n="105"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Gu&#x0364;ldenes Schwerd.</hi></fw><lb/>
nigkeit der Lehr bey uns Catholi&#x017F;chen/ &#x017F;te-<lb/>
hets einem jeden frey zu lehren und zu hal-<lb/>
ten/ wie und was er wolle/ in denen Sa-<lb/>
chen/ &#x017F;o oder von der Kirchen zu glauben<lb/>
annoch nit vorge&#x017F;telt/ oder in go&#x0364;ttlicher<lb/>
Schrifft nit offenbahret &#x017F;eynd/ und al&#x017F;o<lb/>
ware zu Zeit deß H. Cypriani die&#x017F;e Strei-<lb/>
tigkeit vom Widertauff der Ketzer annoch<lb/>
nit <hi rendition="#aq">decidi</hi>rt und auffgehoben: in denen Ar-<lb/>
ticulen aber/ &#x017F;o jetzt <hi rendition="#aq">decidi</hi>rt/ und alle zu<lb/>
glauben vorge&#x017F;tellet/ i&#x017F;t in der gantzen Ro&#x0364;-<lb/>
mi&#x017F;chen Kirchen eine unzerbrochene Ei-<lb/>
nigkeit.</p><lb/>
          <p>Daß aber die Thomi&#x017F;ten/ Scoti&#x017F;ten/<lb/>
und Je&#x017F;uiter in einigen Sachen/ &#x017F;o doch<lb/>
keine Glaubens-Articulen &#x017F;eynd/ &#x017F;treitig<lb/>
und ver&#x017F;cheidener Meynungen &#x017F;eyen/ und<lb/>
daru&#x0364;ber offentliche <hi rendition="#aq">Di&#x017F;putationes</hi> halten/<lb/>
kan der Einigkeit der Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Kirchen<lb/>
mit nichten <hi rendition="#aq">præjudicir</hi>lich &#x017F;eyn/ ma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie<lb/>
auff die&#x017F;e Weiß die annoch etwa verborge-<lb/>
ne Warheiten deren Sachen be&#x017F;&#x017F;er durch-<lb/>
gru&#x0364;nden und an das Liecht bringen.</p><lb/>
          <p>Jn denen Kirchen Ceremonien/ worin<lb/>
die Sub&#x017F;tantz der wahren Religion be&#x017F;te-<lb/>
het/ &#x017F;eynd ebenfals die Ro&#x0364;mi&#x017F;ch-Catholi-<lb/>
&#x017F;che gantz einig; und daß die Manier zu fa&#x017F;ten<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E 5</fw><fw place="bottom" type="catch">nach</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[105/0117] Guͤldenes Schwerd. nigkeit der Lehr bey uns Catholiſchen/ ſte- hets einem jeden frey zu lehren und zu hal- ten/ wie und was er wolle/ in denen Sa- chen/ ſo oder von der Kirchen zu glauben annoch nit vorgeſtelt/ oder in goͤttlicher Schrifft nit offenbahret ſeynd/ und alſo ware zu Zeit deß H. Cypriani dieſe Strei- tigkeit vom Widertauff der Ketzer annoch nit decidirt und auffgehoben: in denen Ar- ticulen aber/ ſo jetzt decidirt/ und alle zu glauben vorgeſtellet/ iſt in der gantzen Roͤ- miſchen Kirchen eine unzerbrochene Ei- nigkeit. Daß aber die Thomiſten/ Scotiſten/ und Jeſuiter in einigen Sachen/ ſo doch keine Glaubens-Articulen ſeynd/ ſtreitig und verſcheidener Meynungen ſeyen/ und daruͤber offentliche Diſputationes halten/ kan der Einigkeit der Roͤmiſchen Kirchen mit nichten præjudicirlich ſeyn/ maſſen ſie auff dieſe Weiß die annoch etwa verborge- ne Warheiten deren Sachen beſſer durch- gruͤnden und an das Liecht bringen. Jn denen Kirchen Ceremonien/ worin die Subſtantz der wahren Religion beſte- het/ ſeynd ebenfals die Roͤmiſch-Catholi- ſche gantz einig; und daß die Manier zu faſten nach E 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/117
Zitationshilfe:	Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708, S. 105. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/117>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.