Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.Güldenes Schwerd. lischer Kirchen/ ja auch bey euch obbenentenanders gesinnten/ ist eine bekandte War- heit/ daß die Beschneydung eine Figur und Vorbild der H. Tauff gewesen: Nun aber haben im alten Testament/ im Fall der Noth/ auch die Weiber ihre Kinder be- schnitten/ wie zu lesen/ Exod. 4. und im an- deren Buch der Machab. Cap. 6. War- umb sollen dan nicht Manns-oder Weibs- Personen im newen Testament in höchster Noth und Todts-Gefahr tauffen mögen? Und obschon Christus/ Matth. 28. denen Apostelen Macht und Befelch gegeben/ daß sie alle Völcker lehren und tauffen sollen/ so folgt doch nicht/ und Christus nicht ge- sagt/ daß sie NB. allein/ und niemand an- ders/ täuffen sollen; dan wer will oder darff zweiffelen/ daß Sanct Peter/ da er Act. 2. drey tausend/ und Act. 4. fünff tausend zu- gleich und auff einmahlen zum Glauben be- kehret. Jtem da er Act. 10. den heydnischen Hauptman Cornelium/ und seine Hauß- und andere Freund und Glaubens-Ge- nossen tauffen lassen/ keine Apostelen aber/ dan nur etliche Christen/ so Juden gewesen/ und nunmehr bekehrt waren/ bey sich ge- habt/ das/ sag ich/ Sanct Peter bey diesen und Q
Guͤldenes Schwerd. liſcher Kirchen/ ja auch bey euch obbenentenanders geſinnten/ iſt eine bekandte War- heit/ daß die Beſchneydung eine Figur und Vorbild der H. Tauff geweſen: Nun aber haben im alten Teſtament/ im Fall der Noth/ auch die Weiber ihre Kinder be- ſchnitten/ wie zu leſen/ Exod. 4. und im an- deren Buch der Machab. Cap. 6. War- umb ſollen dan nicht Manns-oder Weibs- Perſonen im newen Teſtament in hoͤchſter Noth und Todts-Gefahr tauffen moͤgen? Und obſchon Chriſtus/ Matth. 28. denen Apoſtelen Macht und Befelch gegeben/ daß ſie alle Voͤlcker lehren und tauffen ſollen/ ſo folgt doch nicht/ und Chriſtus nicht ge- ſagt/ daß ſie NB. allein/ und niemand an- ders/ taͤuffen ſollen; dan wer will oder darff zweiffelen/ daß Sanct Peter/ da er Act. 2. drey tauſend/ und Act. 4. fuͤnff tauſend zu- gleich und auff einmahlen zum Glauben be- kehret. Jtem da er Act. 10. den heydniſchen Hauptman Cornelium/ und ſeine Hauß- und andere Freund und Glaubens-Ge- noſſen tauffen laſſen/ keine Apoſtelen aber/ dan nur etliche Chriſten/ ſo Juden geweſen/ und nunmehr bekehrt waren/ bey ſich ge- habt/ das/ ſag ich/ Sanct Peter bey dieſen und Q
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0373" n="361"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Guͤldenes Schwerd.</hi></fw><lb/> liſcher Kirchen/ ja auch bey euch obbenenten<lb/> anders geſinnten/ iſt eine bekandte War-<lb/> heit/ daß die Beſchneydung eine Figur und<lb/> Vorbild der H. Tauff geweſen: Nun aber<lb/> haben im alten Teſtament/ im Fall der<lb/> Noth/ auch die Weiber ihre Kinder be-<lb/> ſchnitten/ wie zu leſen/ Exod. 4. und im an-<lb/> deren Buch der Machab. Cap. 6. War-<lb/> umb ſollen dan nicht Manns-oder Weibs-<lb/> Perſonen im newen Teſtament in hoͤchſter<lb/> Noth und Todts-Gefahr tauffen moͤgen?<lb/> Und obſchon Chriſtus/ Matth. 28. denen<lb/> Apoſtelen Macht und Befelch gegeben/ daß<lb/> ſie alle Voͤlcker lehren und tauffen ſollen/ ſo<lb/> folgt doch nicht/ und Chriſtus nicht ge-<lb/> ſagt/ daß ſie <hi rendition="#aq">NB.</hi> allein/ und niemand an-<lb/> ders/ taͤuffen ſollen; dan wer will oder darff<lb/> zweiffelen/ daß Sanct Peter/ da er Act. 2.<lb/> drey tauſend/ und Act. 4. fuͤnff tauſend zu-<lb/> gleich und auff einmahlen zum Glauben be-<lb/> kehret. Jtem da er Act. 10. den heydniſchen<lb/> Hauptman Cornelium/ und ſeine Hauß-<lb/> und andere Freund und Glaubens-Ge-<lb/> noſſen tauffen laſſen/ keine Apoſtelen aber/<lb/> dan nur etliche Chriſten/ ſo Juden geweſen/<lb/> und nunmehr bekehrt waren/ bey ſich ge-<lb/> habt/ das/ ſag ich/ Sanct Peter bey dieſen<lb/> <fw place="bottom" type="sig">Q</fw><fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [361/0373]
Guͤldenes Schwerd.
liſcher Kirchen/ ja auch bey euch obbenenten
anders geſinnten/ iſt eine bekandte War-
heit/ daß die Beſchneydung eine Figur und
Vorbild der H. Tauff geweſen: Nun aber
haben im alten Teſtament/ im Fall der
Noth/ auch die Weiber ihre Kinder be-
ſchnitten/ wie zu leſen/ Exod. 4. und im an-
deren Buch der Machab. Cap. 6. War-
umb ſollen dan nicht Manns-oder Weibs-
Perſonen im newen Teſtament in hoͤchſter
Noth und Todts-Gefahr tauffen moͤgen?
Und obſchon Chriſtus/ Matth. 28. denen
Apoſtelen Macht und Befelch gegeben/ daß
ſie alle Voͤlcker lehren und tauffen ſollen/ ſo
folgt doch nicht/ und Chriſtus nicht ge-
ſagt/ daß ſie NB. allein/ und niemand an-
ders/ taͤuffen ſollen; dan wer will oder darff
zweiffelen/ daß Sanct Peter/ da er Act. 2.
drey tauſend/ und Act. 4. fuͤnff tauſend zu-
gleich und auff einmahlen zum Glauben be-
kehret. Jtem da er Act. 10. den heydniſchen
Hauptman Cornelium/ und ſeine Hauß-
und andere Freund und Glaubens-Ge-
noſſen tauffen laſſen/ keine Apoſtelen aber/
dan nur etliche Chriſten/ ſo Juden geweſen/
und nunmehr bekehrt waren/ bey ſich ge-
habt/ das/ ſag ich/ Sanct Peter bey dieſen
und
Q
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |