Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.

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Güldenes Schwerd.

Catholische ein Abgötterey/ wan ihr Chri-
stum im Sacrament deß Altars anbettet;
weilen nit allein der Leib und das Blut
Christi/ sonderen auch Brod und Wein/
womit der Leib und Blut Christi vereini-
get wird/ zugegen ist/ und also ihr nit allein
Christum/ sonderen auch Brod und Wein
anbettet.

Antwort 1. Als Gen. 19. v. 26. das
Weib Loth zu einer Saltz-Säulen wor-
den. Als Exod 7. v. 11. die Ruth Araonis in
eine Schlange verwandelet worden. Als
der Herr Ps. 113. v. 8. den Felß in stehende
Wässer verändert/ und die Stein in
Wasser-Brunnen. Als Christus Joan 2.
das Wasser in Wein verändert; Hat sich
damahlen auch Weib und Saltz; Ruth
und Schlang; Felß und Wasser; Wasser
und Wein vereiniget/ und beydes zugleich
zugegen und beyeinander gewesen? Diese
Frag wird kein Lutherischer bejahen dürf-
fen; Warumb darff er dan sagen/ daß im
H. Abendmahl die Substantz Brods und
Weins in die Substantz deß Leibs und
Bluts Christi nit verwandelet/ sonderen
Brod und Wein mit dem Leib und Blut
vereiniget werde/ und beydes zugleich zuge-

gen

Guͤldenes Schwerd.

Catholiſche ein Abgoͤtterey/ wan ihr Chri-
ſtum im Sacrament deß Altars anbettet;
weilen nit allein der Leib und das Blut
Chriſti/ ſonderen auch Brod und Wein/
womit der Leib und Blut Chriſti vereini-
get wird/ zugegen iſt/ und alſo ihr nit allein
Chriſtum/ ſonderen auch Brod und Wein
anbettet.

Antwort 1. Als Gen. 19. v. 26. das
Weib Loth zu einer Saltz-Saͤulen wor-
den. Als Exod 7. v. 11. die Ruth Araonis in
eine Schlange verwandelet worden. Als
der Herꝛ Pſ. 113. v. 8. den Felß in ſtehende
Waͤſſer veraͤndert/ und die Stein in
Waſſer-Brunnen. Als Chriſtus Joan 2.
das Waſſer in Wein veraͤndert; Hat ſich
damahlen auch Weib und Saltz; Ruth
und Schlang; Felß und Waſſer; Waſſer
und Wein vereiniget/ und beydes zugleich
zugegen und beyeinander geweſen? Dieſe
Frag wird kein Lutheriſcher bejahen duͤrf-
fen; Warumb darff er dan ſagen/ daß im
H. Abendmahl die Subſtantz Brods und
Weins in die Subſtantz deß Leibs und
Bluts Chriſti nit verwandelet/ ſonderen
Brod und Wein mit dem Leib und Blut
vereiniget werde/ und beydes zugleich zuge-

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[418/0430] Guͤldenes Schwerd. Catholiſche ein Abgoͤtterey/ wan ihr Chri- ſtum im Sacrament deß Altars anbettet; weilen nit allein der Leib und das Blut Chriſti/ ſonderen auch Brod und Wein/ womit der Leib und Blut Chriſti vereini- get wird/ zugegen iſt/ und alſo ihr nit allein Chriſtum/ ſonderen auch Brod und Wein anbettet. Antwort 1. Als Gen. 19. v. 26. das Weib Loth zu einer Saltz-Saͤulen wor- den. Als Exod 7. v. 11. die Ruth Araonis in eine Schlange verwandelet worden. Als der Herꝛ Pſ. 113. v. 8. den Felß in ſtehende Waͤſſer veraͤndert/ und die Stein in Waſſer-Brunnen. Als Chriſtus Joan 2. das Waſſer in Wein veraͤndert; Hat ſich damahlen auch Weib und Saltz; Ruth und Schlang; Felß und Waſſer; Waſſer und Wein vereiniget/ und beydes zugleich zugegen und beyeinander geweſen? Dieſe Frag wird kein Lutheriſcher bejahen duͤrf- fen; Warumb darff er dan ſagen/ daß im H. Abendmahl die Subſtantz Brods und Weins in die Subſtantz deß Leibs und Bluts Chriſti nit verwandelet/ ſonderen Brod und Wein mit dem Leib und Blut vereiniget werde/ und beydes zugleich zuge- gen

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Zitationshilfe:	Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708, S. 418. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/430>, abgerufen am 22.11.2024.

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