Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586.

Bild:
<< vorherige Seite

warhafftigen / lebendigen / dazu glorifieirten / vnd freilich mit seiner ewigen Gottheit persönlich vereinigten Leib mit keiner newen sonderbaren definition / sondern eben mit der definitione philosophica / das ist / physica, welche im ersten heuptartickel vnsers Christlichen glaubens von der Schöpffung / fest gegründet ist / beschreibet / vnd spricht: Sehet meine hende vnd meine füsse / Ich bins selbst / fühlet mich vnd sehet / denn ein Geist oder Gespenst hat nicht fleisch vnd bein / wie jhr sehet / das ich habe / Luc. 24. Diß kan ja kein warhafftiger Christ leugnen. Der stand / vnd hoheit (wie es D. Kirchner selbst nennet / pag. 229.) ist wol vnterschieden / aber der Leib für sich bleibt an seiner definition / Natur / vnd wesentlichen eigenschafften / im todt / leben / vnd herrligkeit vnuerendert. In massen auch die persönliche vereinigung der beyden Naturen Christi weder in seiner höchsten Maiestet gestercket / noch in seiner aller tieffesten nidrigkeit geschwecht kan werden / sondern das band der persönlichen vereinigung ist / von der empfengnis an zu Nazareth / eben so fest vnd starck / als es jetzt ist / vnd in ewigkeit bleibt / zur rechten Gottes des allmechtigen Vaters im Himmel. Vnd wird dadurch der Leib Christi an seiner definition mit nichten weder geringertDiffert a nostro Domini corpus; non ratione essentiae, sed ratione fub sistentiae, officij, & gratiae habitualis: sed haec non inferunt carnis omnipraesen tiam. / gemehrt / noch geendert. Denn wo wolte sonst der spruch Ambrosij bleiben? da er sagt: Eadem est in Christo corporis veritas, quae in nobis est. Ja / wo wolte das homousion, oder die verwandschafft Christi mit vns bleiben / daran vns doch all vnser glaub / trost / hoffnung / ehr / frewd / vnd seligkeit gelegen ist? Fürwar / dz ist von solchen hohen Theologis zu viel / vnd die Anhaltervntergebens der gantzen rechtgleubigen Christenheit / zu jetzigen / vnd zukünfftigen zeiten / mit warer demuth aus Gottes Wort zu erkennen vnd zu vrtheilen / ob nicht durch diese proposition: Corpus Christi non habet eandem cum nostro corpore definitionem, welche D. Kirchner nochmals / pag. 236. 237. categorice vnd assirmatiue zu defendiren sich vnterstehet / im grund eben dasselbige in die Kirchen Gottes

warhafftigen / lebendigen / dazu glorifieirten / vnd freilich mit seiner ewigen Gottheit persönlich vereinigten Leib mit keiner newen sonderbaren definition / sondern eben mit der definitione philosophica / das ist / physica, welche im ersten heuptartickel vnsers Christlichen glaubens von der Schöpffung / fest gegründet ist / beschreibet / vnd spricht: Sehet meine hende vnd meine füsse / Ich bins selbst / fühlet mich vnd sehet / denn ein Geist oder Gespenst hat nicht fleisch vnd bein / wie jhr sehet / das ich habe / Luc. 24. Diß kan ja kein warhafftiger Christ leugnen. Der stand / vnd hoheit (wie es D. Kirchner selbst nennet / pag. 229.) ist wol vnterschieden / aber der Leib für sich bleibt an seiner definition / Natur / vnd wesentlichen eigenschafften / im todt / leben / vnd herrligkeit vnuerendert. In massen auch die persönliche vereinigung der beyden Naturen Christi weder in seiner höchsten Maiestet gestercket / noch in seiner aller tieffesten nidrigkeit geschwecht kan werden / sondern das band der persönlichen vereinigung ist / von der empfengnis an zu Nazareth / eben so fest vnd starck / als es jetzt ist / vnd in ewigkeit bleibt / zur rechten Gottes des allmechtigen Vaters im Himmel. Vnd wird dadurch der Leib Christi an seiner definition mit nichten weder geringertDiffert à nostro Domini corpus; non ratione essentiae, sed ratione fub sistentiae, officij, & gratiae habitualis: sed haec nõ inferunt carnis omnipraesen tiam. / gemehrt / noch geendert. Denn wo wolte sonst der spruch Ambrosij bleiben? da er sagt: Eadem est in Christo corporis veritas, quae in nobis est. Ja / wo wolte das homousion, oder die verwandschafft Christi mit vns bleiben / daran vns doch all vnser glaub / trost / hoffnung / ehr / frewd / vnd seligkeit gelegen ist? Fürwar / dz ist von solchen hohen Theologis zu viel / vnd die Anhaltervntergebens der gantzen rechtgleubigẽ Christenheit / zu jetzigen / vnd zukünfftigen zeiten / mit warer demuth aus Gottes Wort zu erkennen vnd zu vrtheilen / ob nicht durch diese proposition: Corpus Christi non habet eandem cum nostro corpore definitionem, welche D. Kirchner nochmals / pag. 236. 237. categoricè vnd assirmatiuè zu defendiren sich vnterstehet / im grund eben dasselbige in die Kirchen Gottes

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0057" n="57"/>
warhafftigen / lebendigen / dazu glorifieirten / vnd freilich mit seiner ewigen
                     Gottheit persönlich vereinigten Leib mit keiner newen sonderbaren definition /
                     sondern eben mit der definitione philosophica / das ist / physica, welche im
                     ersten heuptartickel vnsers Christlichen glaubens von der Schöpffung / fest
                     gegründet ist / beschreibet / vnd spricht: Sehet meine hende vnd meine füsse /
                     Ich bins selbst / fühlet mich vnd sehet / denn ein Geist oder Gespenst hat nicht
                     fleisch vnd bein / wie jhr sehet / das ich habe / Luc. 24. Diß kan ja kein
                     warhafftiger Christ leugnen. Der stand / vnd hoheit (wie es D. Kirchner selbst
                     nennet / pag. 229.) ist wol vnterschieden / aber der Leib für sich bleibt an
                     seiner definition / Natur / vnd wesentlichen eigenschafften / im todt / leben /
                     vnd herrligkeit vnuerendert. In massen auch die persönliche vereinigung der
                     beyden Naturen Christi weder in seiner höchsten Maiestet gestercket / noch in
                     seiner aller tieffesten nidrigkeit geschwecht kan werden / sondern das band der
                     persönlichen vereinigung ist / von der empfengnis an zu Nazareth / eben so fest
                     vnd starck / als es jetzt ist / vnd in ewigkeit bleibt / zur rechten Gottes des
                     allmechtigen Vaters im Himmel. Vnd wird dadurch der Leib Christi an seiner
                     definition mit nichten weder geringert<note place="right"><hi rendition="#i">Differt à nostro Domini corpus; non ratione essentiae,
                             sed ratione fub sistentiae, officij, &amp; gratiae habitualis: sed haec
                                 no&#x0303; inferunt carnis omnipraesen tiam.</hi></note> /
                     gemehrt / noch geendert. Denn wo wolte sonst der spruch Ambrosij bleiben? da er
                     sagt: Eadem est in Christo corporis veritas, quae in nobis est. Ja / wo wolte
                     das homousion, oder die verwandschafft Christi mit vns bleiben / daran vns doch
                     all vnser glaub / trost / hoffnung / ehr / frewd / vnd seligkeit gelegen ist?
                     Fürwar / dz ist von solchen hohen Theologis zu viel / vnd die
                     Anhaltervntergebens der gantzen rechtgleubige&#x0303; Christenheit / zu
                     jetzigen / vnd zukünfftigen zeiten / mit warer demuth aus Gottes Wort zu
                     erkennen vnd zu vrtheilen / ob nicht durch diese proposition: Corpus Christi non
                     habet eandem cum nostro corpore definitionem, welche D. Kirchner nochmals / pag.
                     236. 237. categoricè vnd assirmatiuè zu defendiren sich vnterstehet / im grund
                     eben dasselbige in die Kirchen Gottes
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[57/0057] warhafftigen / lebendigen / dazu glorifieirten / vnd freilich mit seiner ewigen Gottheit persönlich vereinigten Leib mit keiner newen sonderbaren definition / sondern eben mit der definitione philosophica / das ist / physica, welche im ersten heuptartickel vnsers Christlichen glaubens von der Schöpffung / fest gegründet ist / beschreibet / vnd spricht: Sehet meine hende vnd meine füsse / Ich bins selbst / fühlet mich vnd sehet / denn ein Geist oder Gespenst hat nicht fleisch vnd bein / wie jhr sehet / das ich habe / Luc. 24. Diß kan ja kein warhafftiger Christ leugnen. Der stand / vnd hoheit (wie es D. Kirchner selbst nennet / pag. 229.) ist wol vnterschieden / aber der Leib für sich bleibt an seiner definition / Natur / vnd wesentlichen eigenschafften / im todt / leben / vnd herrligkeit vnuerendert. In massen auch die persönliche vereinigung der beyden Naturen Christi weder in seiner höchsten Maiestet gestercket / noch in seiner aller tieffesten nidrigkeit geschwecht kan werden / sondern das band der persönlichen vereinigung ist / von der empfengnis an zu Nazareth / eben so fest vnd starck / als es jetzt ist / vnd in ewigkeit bleibt / zur rechten Gottes des allmechtigen Vaters im Himmel. Vnd wird dadurch der Leib Christi an seiner definition mit nichten weder geringert / gemehrt / noch geendert. Denn wo wolte sonst der spruch Ambrosij bleiben? da er sagt: Eadem est in Christo corporis veritas, quae in nobis est. Ja / wo wolte das homousion, oder die verwandschafft Christi mit vns bleiben / daran vns doch all vnser glaub / trost / hoffnung / ehr / frewd / vnd seligkeit gelegen ist? Fürwar / dz ist von solchen hohen Theologis zu viel / vnd die Anhaltervntergebens der gantzen rechtgleubigẽ Christenheit / zu jetzigen / vnd zukünfftigen zeiten / mit warer demuth aus Gottes Wort zu erkennen vnd zu vrtheilen / ob nicht durch diese proposition: Corpus Christi non habet eandem cum nostro corpore definitionem, welche D. Kirchner nochmals / pag. 236. 237. categoricè vnd assirmatiuè zu defendiren sich vnterstehet / im grund eben dasselbige in die Kirchen Gottes Differt à nostro Domini corpus; non ratione essentiae, sed ratione fub sistentiae, officij, & gratiae habitualis: sed haec nõ inferunt carnis omnipraesen tiam.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586/57
Zitationshilfe: [N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586/57>, abgerufen am 21.05.2024.